简析四柱算命五行

　　四柱也称生辰八字，表示着我们出生年、月、日、时的一种方法。四柱算命五行相生相克关系，下面是相关读文，一起来看看吧！

简析四柱算命五行

　　四柱算命五行缺什么
所谓的八字，是一种以天干地支来表示我们出生年、月、日、时的一种方法，其中年、月、 日、时各以两个字为代表，所以一共有八个字，简称八字，根据八字可知道自己缺什么。
五行属金，代表方向为西方，代表颜色为白色，代表季节为秋天，主肺部。
五行属木，代表方向为东方，代表颜色为绿色，代表季节为春天，主肝脏。
五行属水，代表方向为北方，代表颜色为黑色和蓝色，代表季节为冬天，主肾脏。
五行属火，代表方向为南方，代表颜色为红色，代表季节为夏天，主心脏和眼睛。
五行属土，代表方向为中央，代表颜色为黄色，代表季节为四季末（每个季节的最后一个月），主脾胃。
八字讲究五行平衡，当五行平衡时，人的身体就无病，如若其中某一个或两个五行过旺或过衰 ，就容易导致此五行所代表的疾病，此五行即代表病根之所在。
因此缺金的人平常可多穿银白，浅灰，米白等颜色，也可佩戴接近白色的饰品，或是家里装修颜色用接近白色的油漆，多吃白色的东西或住在家里的西方位置也可。
缺木的人顾名思义就要多接触绿色或接近绿色的颜色，绿色衣服，绿颜色的玉，绿色植物，多使用木材家具，多吃绿色植物等等。
五行缺水，多接触黑色或蓝色的东西，比如衣服，比如家具，比如饰品等等，冬天注意保暖，保护好肾脏。
五行缺火，代表红色，紫色，紫红色，淡红色，粉红色，橘红色等颜色与之很相近的颜色可以多接触，吃一些赤色的养心的食物，比如多食用芹菜，茄子，胡萝卜，佩戴红色的饰品等等。
五行缺土，多吃一些黄色食物，穿黄色衣物，凡是与黄色相近的颜色都可多接触。 也可了解：测八字算命五行缺什么

　　四柱算命与五行
 先祖对于百神的尊崇礼拜，起初都是附着在具体的物体上的。某一棵树、某一块石头、某一块土地、某一条河流，都可能成为他们崇拜的具体对象。因此金、木、水、火、土五行也就成了自然的产物。
土地乃是先民赖以生存的基本条件，它孕育万物，也养育了人类。先民们将土地视为母亲，立“社”以礼敬之。
木是一切植物树木的总称，是万物生长的标志，故先民立“社”，又用社土之上的树木作为标志。木也就有了神的意义，而树果树叶又是先民重要的衣食之源。
火的使用，带来了温暖和光明，刀耕火种和熟食都离不开火。然而火若震怒，山火燎燃，转眼之间，将一切化为灰烬，又令先民们非常敬畏，于是又将火作为神来礼拜。
水可滋润万物，生长百谷。然而洪水泛滥，又将一切席卷而空，因而水神也受到先民的祭祀。
早在原始社会末期，中国便开始人工冶铜，大汶口文化已进入青铜进代。金属的出现，引起人类生活的巨大变革，也映照着人类文明的曙光，因而备受人们的珍视。最初的铜器主要是用作箭镞和礼器，在国家大事唯祀与戎的上古时代，被高置于祭台之上的青铜器，其神圣意义不言而喻。
土、木、火、水、金与人们生产生活密不可分，因此它们逐渐从百神中脱颖而出，成为先民们崇拜的主要对象。对土、木、火、水、金以及气的崇拜是一种跨文化的现象。作为与人类生活关系十分密切的自然物，它们几乎又是各个民族共同崇拜的对象。古代印度文明就将地、水、火、风视为构成宇宙的四大元素。古希腊的哲学家恩培多克勒提出了万物的本源是水、火、土、气四大元素。
在世界古老文明中，都曾经历过对地、水、火、气或风的崇拜阶段，对木和金也有过不同程度的礼敬，它们都起源于人类初级阶段对自然世界的认识，从自然崇拜到偶像崇拜。这些都孕育着人类认识宇宙的萌芽。  也可了解：五行四柱算命学

　　四柱算命五行吉凶
按王氏所谓二气者，阴阳也；五行者，金、木、水、火、土也，时者，春、夏、秋、冬也；地者，冀、青、兖、徐、扬、 荆、梁、雍、豫也。盖天有阴阳，行于四时；地有五行，具于九州岛，正朱子所谓五行质具于地、气行于天，故天有春夏秋冬，地有金木水火，皆以时地相为用也。今之谈命者，但知生辰八字算命阴阳五行而不知兼生辰八字算命方隅与昼夜阴晴，所以有年日月时同而贵贱寿夭迥异，便谓五行无据，启世人不信命之疑，亦诬点。嗟夫，人生天地，莫逃五行；九州岛分疆，风气异宜，阴晴寒暖，理难一律。人禀天地灵气以生一时，得气各自不同，所以贵贱寿夭难以八字拘也。且以甲乙寅卯属木，生于兖、青为得地，春令为得时。丙丁巳午属火，生于徐、扬为得地，夏令为得时。戊己辰戌丑未属土，生于豫州为得地，四季月为得时。庚辛申酉属金，生于荆梁为得地，秋冬为得时。壬癸亥子属水，生于冀、雍为得地，冬令为得时。况昼夜阴晴之间有寒有暖，阴阳造化之内有喜有忌，生克制化，抑扬轻重，妙在识其通变，不可执一生辰八字算命也。

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