中国姓氏众多，常见姓氏三百余个。其中，排名居前的百家大姓的人口达十一亿左右，约占全国总人数的87%，是中国的主体姓氏。而剩下的近2700个姓氏都是小姓。关于这些稀有姓氏，你知道多少？

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稀有姓氏惹麻烦

1987年3月的一天，中科院遗传研究所收到辽宁省高级人民法院一位　（ya）姓法官的来信，想查一下自己姓氏的源头。这位叫刚的法官家住辽宁省昌图县四面城乡靠河村，全村有100多人姓。因姓氏罕见，这个村的人生活中不断遭遇麻烦。

这个上面一个“山”，下面一个“丘”的字读“yà”，是字典上没有收录的。如果把“山”和“丘”调换一下位置，我们肯定知道它是个岳飞的“岳”（yuè）字，但事实上它却长成这样。据调查，除了辽宁昌图有姓这个“yà”姓的人，在安徽涡阳县也有分布，而且当地有使用这个字为名字的村庄。

其实，这个“yà”字和“岳”字是有关系的。当初岳飞蒙难后，其四子岳震、五子岳霆逃亡。有一支逃到了今安徽涡阳，为掩人耳目，这支姓岳的人群将“岳”字上下颠倒为姓，村庄以姓得名。据中科院调查组证实，此姓确为岳飞后裔。

稀有姓氏，顾名思义就是人口比较少的姓氏。那么究竟多少才算是稀有呢？公安部有一个定义：占国内总人口十万分之一以下的姓氏属于稀有姓氏。目前具体有多少稀有姓氏，并没有人做出确切的统计。

我国宋代邓名世撰写了一本《古今姓氏书辩证》，里面记载了许多稀有的姓氏。打开这本书之后，读者仿佛进入了一个陌生的姓氏海洋，除了不少类似“娀”（song）、“芃”（peng）等今天极少见的字，也有如“你”、“我”、“他”、“停”、“碗”、“显”这些很难想象其为姓氏的单姓，更有大量的复姓，如“中央”、“公子”、“王子”、“蛇丘”、“青史”等。

20世纪末，中科院遗传研究所对130万人做过抽样调查，1436个姓氏中仅有复姓21个，比例很小。常见的中华姓氏大多是一个字的，复姓基本是两个字的，《百家姓》的记载就是如此。其实还有更长的姓氏，最长的竟然是九个字。《中华姓氏大辞典》显示，中国古今各民族用汉字记录的双字姓四千三百二十九个，三字姓一千六百一十五个，四字姓五百六十九个，五字姓九十六个，六字姓二十二个，七字姓七个，八字姓三个。字数最多的姓氏竟然达到了九个字，“乌朗汉吉尔莫吉儿敏”，一个蒙古族姓氏。

据专家介绍，很多小姓都是从少数民族姓氏演化而来。比如主要分布在我国西北部的“死”姓，是由北魏时期少数民族的四字复姓发展而来的。据传是中国倒数第一姓的“难”姓（作姓氏时读去声），主要分布在河南四座小村里，世代居住于此的男女老少都姓“难”。“难”不讨人喜欢，但在不少韩国人看来，这就是他们的祖根。据说，河南曾出土过一块南北朝时期的石碑，记载一名鲜卑族官员——难楼。“难”姓随鲜卑北迁，松花江当时也改名成了“难江”。几经辗转，难姓鲜卑族才涉足朝鲜半岛。据台湾媒体报道，台湾嘉义县有一户毒姓人家，其祖先是清朝的翻译官，几代单传后，如今，毒家已繁衍出了男丁六人。

来历中写满了历史

许多姓氏的诞生充满了偶然，研读姓氏诞生的故事，颇有奇趣。如有的给最后出生的儿子命氏为“尾生氏”；周穆王因宠姬早卒，哀痛不已，改称其族为“痛氏”；春秋时晋大夫赵襄待人热诚，如冬日之温暖，遂被称为“冬日氏”；汉代有个人因不知自己的姓氏，干脆以姓为姓，称为“姓氏”……

“禤（xuan）”姓的诞生令人啼笑皆非。话说东汉光武帝时，伏波将军马援麾下有一名裨将立了大功。本来想着自己不是什么名门望族，要不就让皇帝赐个姓，说不定还能当个“国姓爷”！没想到皇帝论功行赏时闹了乌龙，没听到他要赐姓的请求，指着御赐的武将朝服就把他打发走了。同僚们见他不甘心，就找了一种说法把赐姓和赐衣帽联系起来，你看这皇上赐的宝贝里有“衣”，有“冕”，头盔上还插着“羽”，不如就把这些东西拼凑成一个字作为姓氏吧……于是，“禤”就这样产生了。

有些人姓氏罕见，名字也取得跟姓氏相辅相成，令人耳目一新。在《醒世恒言》中记载有一个人姓“勤”，取名自励，勤自励。

在栾城，有一个比较集中的稀有姓氏是“校”，2012年，经专家考证，这个“校”姓可能与成吉思汗有关。河南中牟县也是“校”姓集中地，在中牟东漳东村南1.5公里处有校姓祖坟，迄今尚有一通清代乾隆时期的墓碑。专家研究碑文发现，校姓应为撒里答后裔，世系为：成吉思汗—术赤—拔都—撒里答—校姓。河南巩义也有校姓，是从河北栾城迁来的。栾城的校姓与中牟的校姓同祖同源。不同的是，中牟这一支未再迁徙，栾城这一支又有人去了河南巩义。

有些姓氏，我们看上去似乎眼熟，可一读就容易出错。比如“种”，作姓氏时读（chong）。此姓历史渊源流长，据说春秋时期姓仲的祖先（仲尼的仲）遇到洪水，为了求生扒在柴木上而获救。为了感激柴木，故在仲的单人旁上加上三笔，成为种。

据报道，我国有个别新的小姓并非传承自祖辈，而是现代人的发明创造。苏州有一户人家，长辈无人姓“点”，新生儿却姓了“点”。原来是姓蒋的爷爷、姓宋的奶奶、姓卞的外公以及姓沈的外婆都想争得孩子的“冠名权”，自然谈不拢，于是，四人商议为男孩取新姓“点”——该字结构是上边一个占有的占字，底下四点，四点分别代表蒋、宋、卞、沈四位老人的姓。对老人而言，“点”表示四姓（家）共同占有这个孩子；对孩子来说，“点”表示拥有四姓老人的共同关爱。后来男孩以点为姓上了户口。

稀有姓氏的文化基因

在生活中，我们会发现一些稀有姓氏中产生了表面上的联系。比如数字姓氏：一二三四五……明代文学家冯梦龙在其著作《古今谭概》里讲了这样一个笑话：某县令的夫人姓“伍”，平日里骄横跋扈。有一次会见丈夫下属官员的妻子时，她指着其中一个问道：“你贵姓？”下属官员的妻子回答：“免贵姓陆。”

再比如日常生活用品柴、米、油、盐、酱……方位词如东、南、西、北……猪、马、牛、熊……都是姓氏，以五官为姓的，比如耳、鼻、牙……等等等等。

随着社会的发展，不少稀有姓氏已近消失。古语云“坐不改姓，行不更名”，但在那些常被人起绰号、开玩笑的稀有姓氏者里，动过改姓念头的大有人在。如广东佛山的鸡二妹、鸡美英姐妹俩，是目前全国仅存的“鸡”姓人氏。也有的稀有姓氏由于字义不雅，持姓人已要求公安机关更改，如浙江余姚的“死”姓人氏，辽宁沈阳的“骂”姓人氏。

《中国姓氏大辞典》的编纂者之一、中国科学院姓氏研究专家袁义达研究员对这种现象更是甚觉可惜，“不要改不要改。”他说，中国姓氏由父系世代传递，类似于人类Y染色体的遗传，在中华民族漫长的历史过程中，众多的小姓、奇姓、罕见姓不仅是一笔珍贵的文化遗传，有的还保存了一份独一无二的Y染色体遗产。在中华民族大家庭中，多一个姓，不仅是多了一份家族史、文化史，更多了一部基因史。

姓氏对于中国人来说不仅仅是一种符号,更是一种代代相传的文化徽章。无论你身处何地,只要见到同姓之人,即刻就会产生一种天然的亲切感,姓氏就像一条无形的纽带联系着同一姓氏的人们。

（燕赵都市报 记者 孙磊）