新会广东岭南玉台寺的建筑风水，有哪些叫法

玉台寺坐落于广东省圭峰山半山腰，是广东省几大佛家寺院其一了，玉台寺中也是镇山古塔是仅存惟一的喇嘛塔和明朝齐白石塔。
古代的塔全是有风水学功效的。大部分是用于镇宅辟邪的。那么广东岭南玉台寺的建筑风水的叫法有什么？
当期的
建筑风水
陪你去掌握看一下新会广东岭南玉台寺的风水学。

圭峰山，因形近圭璧而出名，海拨437米，总面积55.1平方千米，跨过新会、江门市、夹头三市，矗立于江门市五邑地域沿岸，占据着西江海口市，是包镶在珠三角地区上难能可贵的一块儿绿宝石。峰顶云峰，海拔高度545米，蔑视奇峰。圭峰山峰顶东南面，自半山腰下空心一谷，山上环拱，花草树木繁茂，松荫弥处，水远泉清。这儿多天暖和夏季凉爽，葱郁深幽，广东岭南几大名刹其一的圭峰山玉台寺始建此处。

假如上圭峰山可徒步，也可驱车，可是人们時间急迫，还是挑选驱车进山。地势并不是险峻，时常看得见秀峰，赶到山腰，在玉台寺旅游景区前泊车。进到玉台寺，先要历经一幢石牌坊，两边有楹联：(金玉伟煌，天开鹫岭；楼台不断涌现，地接瀛洲)，为清朝光绪年间新会知县彭君谷在重新修玉台寺时所撰。

名山大川知名寺，名寺有得道高僧。据《新会县志》载，唐朝得道高僧张遂（法名一列，唐朝科学家）喜游到此，见这儿景色独好，便留下做主持人，授徒叫法，有徒弟500余，八方来受戒僧尼纷至沓来。宋朝大作家苏轼曾到此游玩题诗；明朝大画家沈石田曾到这儿作(玉台图)；思想家陈白沙曾这里授课，迄今还留有(海草授课亭)。玉台寺本是一幢经营规模赫赫有名的寺庙，自开辟至今，各代得道高僧人才济济，开堂讲经说法，听众甚众，宋朝香火鼎盛時期，长住僧人高达300多名。

玉台寺的风水学殊胜的地方，就取决于所在的所在位置，山腰上恍然大悟，伸展出一块儿平地上，而寺庙落穴在玉屏开帐中脉之中，了望周围，视线宽阔。这类风水学布局与江西省云居山真如禅寺有类似之处。

玉台寺经历艰难困苦，于1939年被日本国侵略军摧毁了。在中国改革开放春風轻拂下，一动不动的佛家如枯树逢春。1986年5日26日，玉台寺举办洒净，至1996年，在玉台寺旧址，模仿唐朝样式，修建大雄宝殿、藏经阁、客堂、观音殿、禅堂、祖堂、方丈室、钟鼓楼、天王殿、两序碑廊、多月池、寺门石牌坊、寺前城市广场等，总建筑面积4200平米。

经测，玉台寺寺院壬山丙向344度，大雄宝殿坐壬子中间小空。

在梁启超故居调查时，曾探听到其坟墓在圭峰。可是，在玉台寺周边不曾看到足迹，倒在玉台寺旁的海草授课亭下，看得见一整片公墓，并列着两座墓葬，称(三君墓)，是新会名士李淡愚于民国时期9年（1920年）修建的。边上有二块碑石，各自刻上李淡愚亲身撰的墓志《吴林二公墓志》、《关兆沅墓志》。边上也有一幢八角台，刻着楹联：(几代老师学生都向名山大川占一席之地，满城风雨偶来怀古作李龙。)这副楹联训话了(三君墓)中长眠着(几代老师学生)——新一代优秀教师以及徒弟。

(三君)指吴铁梅、林仲娟、关兆沅。中墓为吴铁梅墓。吴铁梅（1827—1890），名荣泰，字文翰，新会古井文楼乡人，是新会古代名人，清同治3年（1864年）中举人，因8次进京会试也不及第，返乡设馆授徒。他治学严谨，擅于教书育人，慕名而来前去求学者诸多，一辈子育才愈上千人，清朝晚期新会名士空出其门内，潭镳、李淡愚、林仲駽等均是他的高足。强烈推荐：古时候建筑风水之黄帝陵风水学布局解說

铁梅墓左是林仲駽墓。林仲駽，名文聪，表字仲駽（仲肩、仲坚），新会罗骗人，秀才，勤奋好学，专注于书法艺术、金石，曾任冈州中学校长。他与李淡愚全是吴铁梅的忘形徒弟，也是吴铁梅的其次儿媳妇，55岁卒。

铁梅墓右侧是关兆沅墓。关兆沅是林仲駽、李淡愚的大学生，聪慧努力，深得教师赏识，与师长情感浓厚，后(赴港习英语，得冯君锡蕃青眼，荐于其兄平山君，授以银业要职。)（《关兆沅墓志》）后因劳病亡于澳门，年仅27岁。

吴铁梅与林仲駽是老师学生，林仲駽与关兆沅是老师学生，故有(几代老师学生都向名山大川占一席之地)一说。经测，(三君墓)为艮山坤向。

如今去玩青山绿水的城市人很多，逢寺必拜佛。跪拜礼佛，它是好事儿，至少应对如来佛有尊敬心就最该毫无疑问和赞誉。但拜佛，不可以仅滞留在做个模样，而应是在向佛星期的另外，悔恨自身所造之业，以灭障免灾，提升福慧。

圭峰山，是某处能洗掉红尘苦恼的奇特地区，当你离去玉台寺时，回顾寺院那腾起的一缕绵绵不绝白烟，应对香客虔敬的目光和轻轻松松的脚步，能够说她们此时早已学会放下了内心行囊。

我们一起经常走入名山大川去拜佛，在光线四射下，以扫去内心黑影，平复心烦的心情，从而参悟出人生的智慧……

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