阴历正月十七有哪些风俗习惯？
正月十七是新春佳节的第十七天，这一天，在不一样地域也拥有 不一样的传统节日风俗习惯。让我们一起看一看，全国各地正月十七的风俗人情吧！要想掌握大量关于元月-农历一月相关内容，敬请期待大家。阴历正月十七有哪些风俗习惯？
一、人气值日
初七、十七、二十七是“人气值日”。气温优劣予兆2020年人的盛衰。初七管小孩子，十七管成年人，二十七管老人。这一天还要吃粽子。
二、“送蛐蜒蜈蚣”节
正月十七、十八也是有传统节日，叫“送蛐蜒蜈蚣”节。过的時间也是夜里，也是在院子里打一堆火堆。但大家已不在火堆空中绕过，都不围住火舞之蹈之。是一眼盯住木柴，看见让其点燃成余烬了，才从房间内取下铁锨，一铁锨一铁锨将并未灭掉的余烬铲倒在坡洼下或大道旁，此谓将蛐蜒、蜈蚣等毒虫赶走了，这一年一家人将太太平平，已不会遭受毒虫的损害啮咬。送蛐蜒蜈蚣节附加有清洁卫生的风俗习惯。努力的农家院，在铲倒余烬时是连院子里的废弃物也一起铲着扔掉的。倒灰的人也有时嘴中念念有词，指出蛐蜒蜈蚣将送到何地何家谁人，一般大伙儿的统一口径是“送至大道上不致伤”，但若如遇仇人，也可立即祝托把蛐蜒蜈蚣赠给某仇敌某仇人了。
三、耗子嫁妮
“正月十七儿，耗子嫁妮儿”，是耗子们的喜气传统节日。民间故事，玉帝分派猫猫通告牛虎鸡狗等野兽老天爷，按工作能力资质排座次。聪明的耗子窃听到猫猫的带话后，首先跑到南天门等待，糊里糊涂的玉帝见耗子来的最开始，就钦封它为十二生肖之首。猫猫只图忙着通告他人，等它赶来南天门的情况下，十二生肖早已占满，反而沒有它的位次，此后与耗子结上了血海深仇。耗子感觉自身有点儿不重情义，论武功也斗不赢猫猫，因此就特想与猫猫解决憎恨。它想到一个想法，便找来黄鼠狼当媒人，要把自己最漂亮的闺女许配给猫猫为妻。猫猫觉得十二生肖沒有自身的部位，能娶耗子的好看闺女为妻也算非常值得了，就满嘴答应出来。因此耗子择定吉期，吉日吉时就选中在正月十七，它又偷了一只女性的绣花鞋作为轿子，吹吹打打把闺女送至猫猫的新屋子里。之后，正月十七的晚上，家家户户的耗子必须消磨自身的女儿出嫁，抬的轿子便是每家夫人小妹的绣花鞋。他们专拣漂亮的绣花鞋，哪一只好看，就挑那一只推下去。因此 这一天晚上入眠前，上年龄的老年人必须再三劝诫年青的夫人小妹们整理好自身床下的绣花鞋，要不然便会被耗子作为轿子，东拉***自治区，第二天早晨就无法寻找。听说，在正月十七的晚上，如果有些人把尿罐扣在头顶，身体趴到床下边，还能够听到耗子嫁妮儿的鼓乐声，能看到耗子嫁妮儿的婚宴场景，并且能够获得新娘释放的喜气礼物。耗子们累成狗一个夜里把自己闺女消磨出来，結果是把自己的骨血嫁来到猫猫的肚里。
耗子是以人们日常生活为内寄生标准的，好久好久之前就与人们结上了深厚感情。古时候的大家以前有祀鼠的民俗活动，可能是大家的先祖早已了解生物的多样性的大道理。因此 ，耗子嫁妮儿，也叫老鼠娶亲、耗子纳妇，是传统式民俗风情里的一项关键原素。在大家家乡，正月十七这一天里，大家家家户户做饺子，尝试根据捏饺子的姿势，把耗子的嘴给捏紧，避免 他们再毁坏家中的谷物与衣服。实际上，说白了耗子嫁妮儿，做饺子捏耗子嘴，只不过是大家把远古传说广为流传出来的祀鼠主题活动再次演译下来而已。
陕西省延绥，山西平遥、庆丰、武乡，内蒙古自治区呼和浩特市，河北省张北，湖南宁远等地，以正月初十为耗子娶妇日，当天每家制做中式点心糕饼店，煮小米饭，置放在墙根壁缝，称为“贺老鼠嫁女”。大家所有灭烛早睡早起，惟恐惊扰耗子一家。也是有把正月十二做为老鼠嫁女日的，比如陕西临潼，当天餐厅厨房不开刀，称为“鼠忌”。陕西大荔则是夜里家家户户不上灯，听说，假如点了灯，耗子便会出去啃啮衣服裤子。河北元氏，当日女性集聚大门口，称之为“躲鼠”，要不然耗子便会啃啮衣服。其他地域忌鼠的時间不尽相同，比如河北吴桥、山东省临邑在正月初七，山东武城是正月十七日，山西省安宁是正月二十二日，河北省永平是正月二十四日，福建省福州市是二十九日，陕西岐山则是元月晦日，也就是元月最后一天。之上全国各地，夜间均禁止打火，称为“避鼠嫁”。北京市把元月的十七、十八两日称之为“老鼠成家立业日”，流传耗子结婚的情况下，常常使用人的鞋做为轿子。俗语说：“十七十八，老鼠成家立业。”到时候，少年儿童在在黑暗中置放花糕曲奇饼干等鱼饵，另外敲击簸箕、瓶瓶罐罐等，为耗子催妆。流传，那时候会出现群鼠叽叽而叫，衔走鞋狂奔离开。河北省深泽县，在耗子娶妇日，少年儿童收集搞破鞋，扔到街中架火焚烧处理，称为“为耗子填箱”，小孩则用火烧脚。对于此事也有一则小故事：有些人看到预耗子，衔尾啮足，相互伸出一鼠，被抬的耗子，平卧蜷起。这人认为耗子果真女儿出嫁，前往鼠婿家里，因此忽然叱骂，結果群鼠惊散，蜷起的耗子也十分惊惧，跌在原地不动哆嗦。已经这时候，突然有一个物品从留到原地不动的耗子怀里沉沦，然后粉碎，这人靠近查看，发觉是生鸡蛋一枚，这才感悟到原来是耗子勾结偷蛋。女儿出嫁或是娶妇的叫法，或许便是本于这则传说故事。殊不知，早睡早起不上灯，作用则取决于提升睡觉时间，赔偿数天至今的辛勤，合理安排时间，才可以身体康健。此外，设果饵诱惑耗子，布局捕鼠器具，严禁拆箱启柜等作法，目地取决于使耗子无所顾忌，倾巢出动，便于一网打尽。
四、落灯
落灯，收灯，当日灯节完毕，一切花灯，均须去除，故名“落灯”。
在其中工艺精湛的应妥当个人收藏。把全镇的龙灯结合在寺里，或是别的公共场合，焚烧处理头尾，留有龙身等候2020年应用。
风俗习惯：当日吃面条。俗语有：“上灯汤圆落灯面。”
五、收灯
龙灯是灯节里最风靡的户外活动游戏，可分成龙首、龙身、龙尾三绝大多数，龙身是绘有龙石的长幅面料，个人收藏便捷，也不易退色。当日收灯，把全部龙灯结合到公共性地址，如社庙等处，焚烧处理头尾。
六、扎针日
故时女人一年当中，耗于女红上的時间十分持久，当日终止女红，是为了更好地节约目力。俗谓“扎针日”，是描述绕开扎针的含意。
七、白虎星难以启齿日
每一年正月十六或十七日是惊蛰日别名白虎星难以启齿日传统式是祭白虎星，后发展趋势为打小人。
八、广大苗族地区芒哥节
阴历正月十七，也是广西省融水苗族自治县安陲乡传统式的“芒哥节”，四里八乡的各族人民男孩和女孩同胞们相邀搭伴前去收看“芒哥”演出。
九、拉死鬼
正月十七的白府村要迈入该地十分繁华的传统民族节日：拉死鬼于每一年的正月十七夜里举办。由于群众过年必须把去世的家人接过年回家，正月十六赶走，她们担忧这些没有人祭拜的野鬼、恶鬼留到村中危害，因此 十七晚家家户户打火避邪，把死鬼拖出去烧毁。
十、凤岗"天然珍珠皇后娘娘朝圣"
正月十七朝圣"凤岗天然珍珠皇后娘娘"庆典是达濠地域甚至粤东地区较具地方文化的民俗活动，"凤岗妈"是别名，名曰"天然珍珠皇后娘娘"，因为灵显，每一年正月十七除村长朝圣外也有不计其数的异地善男信女前去朝，自古以来有"凤岗妈向外客"的俗话。"正月十七朝圣庆典活动"是始自什么时候呢？据村中老年人传说故事，各说不一，一说自古以来便有；二说成明代期内；三说成清未，但种叫法迄今都无法获得考实，因此 针对这个问题迄今還是个谜？听说，旧时代正月十七的朝圣主题活动不象如今那样，每到正月十七的朝圣主题活动由永思和报本2个宗祠各自轮着举行，一个宗祠二年轮得一次牌位香炉，分别把"天然珍珠皇后娘娘"请到分别的宗祠的朝圣。战争与文化大革命曾终断，文化大革命完毕后，"凤岗妈"的朝圣主题活动才得到修复，而且摆脱上、下宗祠分离举行的传统式，统一在现"天然珍珠娘娘庙"举行。每一年的朝拜者全是不计其数，神灵广结善缘，外省人都慕名来此，在新时期新的宗教信仰、民俗文化现行政策的正确对待下，"凤岗妈"朝圣主题活动已变成一项地方文化的民俗活动。
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