二月读了六本书，相较于原来的月平均来说，近乎少了一半。一来是头条创作占用了不少时间，二来是细读了《沈从文讲文物》。

沈从文先生被大家所熟知，多是因为《边城》。沈从文先生除了中国著名作家的身份之外，还是历史文物研究者。他的学术著作有《从文赏玉》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》、《战国漆器》、《中国古代服饰研究》等。

《沈从文讲文物》收录了沈从文先生对于文物研究的文章。从衣着服饰到布染佩玉再到马具车乘，可谓是涉猎广泛，无论是对哪一类文物感兴趣的读者，在这本书中都会有所收获。

杜甫言：“文物多师古。”沈从文先生在述写每一类文物之时，溯源寻踪，自初现开始，及至历朝历代的演化一一呈现给文物爱好者，让大家有了更加立体深刻的了解。

我个人对文物知之甚少，除却在博物馆里看到的之外，多是完全不了解的。事实上，在博物馆看到的，也是只留下一些浅淡的印象，更多的都因为日常生活的不接触而遗忘。现在猛地想来，印象最深刻的当属司母戊大方鼎。还有一个，故宫珍宝馆里的凤冠——明代孝端皇后的凤冠，非常漂亮。

《龙凤艺术》一节提及龙凤图案的应用和发展，讲到元明清三个朝代中，龙始终代表一种神性，成为九五这尊的象征，不能随便亵渎。

曾看到一篇文章写明万历皇帝国和他的四十张龙床，文中提到万历皇帝的一张龙床的制作费用够江南地区出外人吃住十年以上。

龙不能随便使用，凤却在百姓生活中频繁出现，更是寓意祥瑞幸福。凤为传说中的百鸟之王“凤凰”中的雄鸟，“凤”和“凰”原指两种五彩鸟，凤是凤鸟，凰则是皇鸟。沈从文先生在文中提到，凤凰是一种想像中的灵禽。自古以来，龙凤形象近于权威象征，后因两个故事终使龙凤分道扬镳。龙依旧占有特别地位，而凤却拂去了神秘面纱，更多地出现在了百姓中间。

历来与凤相关的传说都寓意着美好。比如舜父梦见一只凤衔着一粒谷中来喂他，并说：“我是来给你做子孙的。”于是，舜母怀孕。又如，安史之乱平定之后，唐肃宗为纪念凤凰栖落雍城雪地留足印，将雍城改名凤翔，沿用至今。

当然，以上皆为传说，相较于沈从文先生为研究文物做出的大量研究与查实，实难并提。

《沈从文讲文物》是一本适合慢品细读的书，悠悠漫漫的岁月沉淀了古人无尽的智慧，留给我们无数日臻完善的好品良物。书中所列虽不能涵盖千万文物品类，却也精挑细选地为读者带来了详尽的文物介绍，是非常值得推荐的一本好书。