中国小康网8月3日讯 62岁的埃及医生艾哈迈德•哈桑是名放射科医生，闲暇之余还是名艺术家。巴黎圣母院去年失火后，他深受触动，历时3个月，使用了2.8万根火柴棒，终于呈现出巴黎圣母院的原貌，就连钟楼里的钟都能摇动。引发网友热议。

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经历了700多年的风风雨雨，巴黎圣母院见证了近代史的重大节点，其中就有不少中外名人与它结缘：贝多芬和拿破仑反目；雨果的同名小说和梁启超、鲁迅介译的趣闻等等。下面就为您一一道来。

因为一首交响曲，贝多芬和拿破仑闹掰了

231年前的法国大革命，让统治法兰西半岛几个世纪之久的君主制土崩瓦解。肇始于康德的理性精神，加上狄德罗、伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等一众百科全书派的启蒙浸润，天赋人权、三权分立等民主思想早已深入人心。法国人民心中燃起的革命之火，也给宗教的象征巴黎圣母院改了名字——“理性圣殿”。

革命者中的激进派们，将圣母院里先贤的雕像当成了反动势力的泥偶，将之悉数“砍头”，只有那口“卡西莫多大钟”幸免于难。“理性圣殿”的地下室，成了藏酒的佳窖。那些以革命果实酿造的芳醇，倒映着巴黎人民狂欢的身影。

然而自由与平等旋即变成了混乱与无序。于是，法国人民将胜利果实拱手让给了一位掣着革命的电光石火，能以铁腕恢复秩序的强人，他就是拿破仑。

拿破仑发动“雾月政变”，让雅各宾派退出“C位”。可接管了革命政府后，拿破仑却对保皇派和天主教示好，于是他被指窃取了革命果实。远在莱茵河畔谛听革命潮响的康德的老乡——贝多芬，听到了拿破仑加冕称帝的消息，气愤地将原本献给他的交响曲谱撕得粉碎。

当然，我们今天仍能幸运地听到这支差点夭折的交响曲，这便是《英雄交响曲》。让贝多芬始料未及的是，那幢被启蒙主义者冠以“理性圣殿”之名的恢弘建筑，见证了他俩的反目——拿破仑把加冕典礼的地点，特意选在了巴黎圣母院。

如今，贝多芬的交响依然流淌在人民心中。可是对于拿破仑来说，走向革命反面后的落寞与不安，只有巴黎圣母院那宽厚而博爱的石头交响，才能够寄寓抚慰吧。

梁启超给译者起名，鲁迅给作者起名

梁启超（左）与鲁迅（右）

鸦片战争后，中国开始沦为半殖民地半封建社会，一部分觉醒的中国人开眼看世界，栉沐欧风美雨，最先接触启蒙思潮的知识分子，开始大力译介西方优秀文明成果。其中，就包括《巴黎圣母院》作者——维克多·雨果的作品。

大家也许想象不到，晚清四大谴责小说之一《孽海花》的作者，笔名“东亚病夫”的曾朴，就是《巴黎圣母院》最早的译者之一。

“东亚病夫”这个词最早现于晚清上海的《字林西报》，出自梁启超的译文：“东方病夫也，其麻木不仁久矣。”作为我国近代启蒙思潮的先行者，曾朴将梁启超的译名作为自己的笔名，个中便有发奋自励的缘由。

曾朴自晚清时期，就开始大量介译雨果的作品，是雨果名著《九三年》、《笑面人》等名著的最早译者。而翻译《巴黎圣母院》时，却到了上世纪二十年代，他的思想也由改良主义倾向于革命。当时的原著译名，则直接取自书中男主角卡西莫多——《钟楼怪人》。

1927年，曾朴创办了“真善美书店”，“真善美”正是法国大革命时期的文学口号。于同年出版的《钟楼怪人》，就是他的“开店首发”之一。卡西莫多——这位相貌奇丑无比，却心地极其善良的敲钟人，正是被压迫的底层人民的代表，曾朴将他作为真善美的代言人，从侧面体现了那个年代的革命想象。

曾朴版《巴黎圣母院》，作者雨果译作“嚣俄”，名字非常革命化。可惜，这个译名却不是这位当时介译雨果作品最多的译者的首创。“嚣俄”来自于另一位著名文学家的手笔——

1903年，还是日本东京留学生的鲁迅，发表了我国第一部雨果小说译作《哀尘》，作者署名“嚣俄”。虽然《哀尘》不是《巴黎圣母院》，而是雨果另一部巨作《悲惨世界》。但“嚣俄”这个名字，却印在了民国时期各个版本的《巴黎圣母院》的作者栏，这也是鲁迅对我国译介史的贡献之一了。

《卡桑德拉》的医生，《巴黎圣母院》的主教

上海电影译制厂引进的1956版《巴黎圣母院》海报

这次新冠疫情，让一些上了年纪的人，联想到1980年上海电影译制厂引进了英、意、德的合拍电影《卡桑德拉大桥》，这是一部讲述一列封闭的火车车厢里，来自世界各地的旅客，与传染病腺鼠疫斗争的故事。

《卡桑德拉大桥》里临危不惧，机智指导人们自救的医生，由理查德·哈里斯饰演，给那个年代我国的观众留下了深刻的印象。十七年后的1997年，央视正大综艺引进的《巴黎圣母院》电影版——《钟楼怪人》里，卡桑德拉的医生脱下白大褂，穿上修士袍，化身巴黎圣母院的克罗德主教。

话题引到电影版的《巴黎圣母院》，不能不说在那个没有影视原声，聆听华丽的配音腔的年代，我国上海电影译制厂对两版《巴黎圣母院》的贡献——除了上文提到的1997年版，还有一个更经典的1956年版。

1955年，为纪念巴黎圣母院建成610周年，法国和意大利倾其两国演员豪华阵容，根据雨果原著合拍电影《巴黎圣母院》，于次年杀青。这部长达115分钟的鸿篇巨制，完整地再现了雨果原著里巴黎圣母院的恢弘壮丽，因为是在圣母院里实地取景，所以成了影史上最经典的版本。

这部最经典的《巴黎圣母院》，于1972年引入我国。不输于电影里演员豪华阵容的是，上海电影译制厂的老一辈艺术家们，也贡献了超豪华的配音阵容——给主教克洛德配音的是邱岳峰，给爱斯美拉达配音的是李梓，就连里面的配角，都是尚华、苏秀、刘广宁这样的“声音传奇”。

无论是将雨果原著改编成电影，还是将原著、电影译介到我国，巴黎圣母院的倩影通过文字、声音、图像等形式，永远地镌刻在一代又一代读者和观众的心中。

借用那句文学常用语“创作来源于生活又高于生活”，文学艺术意义上的巴黎圣母院同样不朽，而凝结了人类近代史的巴黎圣母院，更如一曲凝固的交响，余音绕梁八个世纪。火灾只是损毁了她的肌肤，而修葺一新的巴黎圣母院，必然更加璀璨，熠熠生辉！

就让歌剧版《巴黎圣母院》的献词，结束今天这篇文章——

“大教堂撑起这信仰的时代，世界进入了一个新的纪元。人类企图攀及星星的高度，镂刻下自己的事迹，在彩色玻璃和石块上面……”（子华）