辈份，又写作“辈分”，或叫作“辈行”、“行辈”。标示辈份，就是按家族 世系牒谱规定的辈份起命名字，也就是说，人的名字中要明确标示出他在其家族 世系中所属的辈份字。例如毛泽东，“泽”字是韶山毛氏辈份字。朱代珍（朱德 的原名），“代”字是四川仪陇朱氏辈份字。

  古人，尤其是宋、元、明、清人，乃至近现代人的谱名、学名大多标示辈份。其目的大体是明示宗系和晓其辈份。 所谓“同姓不同宗”，即是同一姓氏，但宗系有别，也就是所属辈份系统不为一 支，同远祖而不同近宗。如果姓氏同辈份亦在同一谱系上。那就血统关系更亲密些了。

  世有“天下无二孔”之说，就是自孔子为后世尊为圣人之后，天下姓孔的都 统一归系于山东曲阜，各支系都统一以曲阜孔庙议定的世系谱谋为规，不得标新 立异，故天下孔姓人都“同宗”。曲阜孔氏家族自元朝的孔氏第54代衍圣公孔思 晦始用辈份字，并定第55代为“克”宇辈后，历代皆用辈份取名。

  从第56代至 第85代的30个字辈是：希言公彦承，宏闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬。1920年。孔氏第76代衍圣公孔令贻又续了第86代至105代的20个字辈： 建道敦安定，懋修肇益常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌。以代间时跨为二十五年计，用到“昌”字作辈份起名，那已是近公元26世纪了。

  •皇族命名亦有遵行标示辈份法的。明太祖朱元璋有子24人，子孙繁衍昌盛。 朱元璋下令，朱家子孙，一律标辈，并统一由礼部取名。未得礼部命名者，则不 能享受皇族的待遇。于是，凡皇族有人生子者即报礼部请求取名，为了求得早曰 命名和取个好名字，宗室向礼部行贿送礼者有之，礼部主事者以权谋私者亦有 之。

  清皇室对皇家子弟命名也效法明代朱氏取名方法，以二字取名，前一字标辈 份。后一字寄意旨。大抵自清世宗爱新觉罗•胤稹这一代就开始标辈份了。这一 代的二字名，规定第一字均用“胤”标辈，第二字必须带“示”旁，如“胤 稹下一代的二字名，规定第一字均用“弘”标辈，第二字必须带“日”旁, 如“弘历”。

  乾隆年间，皇六子永珞绘《岁朝图》进呈孝圣后，弘历作题图诗， 中有“永绵奕载奉慈娱”句，后即以前四字“永绵奕载”为其下代定辈份。宣 宗曼宁又钦定“溥毓恒启”四辈相续。至文宗奕伫又续四辈字为“焘阎增祺”。 古今标辈方式大致有两种：一是辈字标示，一是旁首标示。

  辈字标示即依代序按辈字取名，上文诸例均是。此法多适双字名，即姓名三个字的。旁首标示即依代序按偏旁部首选字取名。《红楼梦》中贾府五代人名除第二 代名代化、代善、代儒、代修等是以“代”辈字标示外，其余四代人名均是旁首 标示，第一代名：演、源，是“水”旁标示；第三代名：敷、敬、赦、政等，是 “文”旁标示；第四代男子名：珍、琏、珠、瑞等，是“王”旁标示；第五代男 子名：蓉、蔷、芸、芹等，这乃“草”头标示，旁首标示适用单字名。

  换句话 说，单字名标示辈份非此不可。