华盛顿与岳武穆要以无数的无名华盛顿来造就一个有名的华盛顿，要以无数的无名岳武穆来造就一个中华民族的岳武穆。——《三毛从军记》

小时候，看《三毛从军记》时，三毛欢乐俏皮的形象将年幼的阿韬逗得捧腹大笑。但结尾时，委员长的一句话，包含着“一个有名的华盛顿”、“无数个无名岳武穆”等令人费解的字句，一时间让阿韬，摸不着头脑。

年少不知事，阿韬很快便忘了此事。直至多少年后的今天，阿韬走读一座古村落背后的故事后，才蓦然发现这句话背后的深刻含义。

琼山古村很久很久以前，琼山县遵化乡东潭都北部有个绿树成荫的小村子，环境优美，气候宜人。由于村子地处地少人多的羊山地区，耕地面积较少，水源比较匮乏，村里人祖祖辈辈过着清贫而又朴实的生活。

一个多世纪前的晚清时期，大约是公元1878年的时候，村子里搬来了一群吴姓族人，与原住民符姓族人一起居住。两姓族人和睦相处，共同开荒僻壤，辛苦劳作，日子一天天好了起来。

兴建书院时值晚清末年，社会动荡，吏治腐败。两姓族人有感政府的软弱无能和闭关自守，于是自发在村口一个引人注目的位置，建立了一个书院，起名“晏高书院”，专门教授村里孩童读书识字。

他们又在村口村民时常聚集的场所边上种下一棵榕树，作为书院教书育人的开端，同时给书院莘莘学子们带来荫凉静谧的学习环境。

凿刻门坊书院的设立，让村里读书人不断增加，一时间文风蔚起，走出了不少高中一流学府的优秀学子。但先贤“驱除陋习、亲善博爱、大启文明”等铮铮誓言，犹在耳边警醒着村里的每个人。

1914年，清政府倒台后的第三年，村民们请前朝海南进士粘世玿题字“安久里”和“大启文明”，并凿刻在村门坊上，意在时时提醒后世子孙，莫忘耻辱，振兴中华。

投身革命辛亥革命之后，大时代浪潮席卷了神州大地，也感召了这个位于南海边陲，羊山腹地的小村落。村子里许多年轻人怀揣着赤子之心，为振兴中华，为拯救同胞于苦难，毅然决然投入了民主革命。

先是两个吴氏族人分别从黄埔军校和中山大学毕业后，相约一起回到家乡，共同号召村民努力学文化，学知识，宣扬革命道理，破除封建迷信。

紧接着，村长筹集村中民众的粮食，支持革命。再然后，村里年轻人抛头颅，洒热血，拿起武器，前仆后继地跟侵略者展开战斗。

虽然村里涌现出越来越多的革命事迹，但不少人也因为投身革命，芳魂永远埋骨异乡，定格在了人生最美好的青春年华，再也没有回来。

安久乡梓说到这，古村落故事也就告一段落了。相信大部分朋友已从文中得知了村名。没错，这座古村落，便是安久村。

安久村，是遵谭镇咸东村委会下辖的一个自然村，其原先村名并不称之为“安久”。“安久”这个村名是民国初年更名的，至于为何定名“安久”，结合村里的历史事迹，我认为应是取自“国泰民安，太平长久”之意，寄予了古时先贤们兴国安邦，造福社稷的宏伟愿景。

就如晏高书院，其字面意思是“朗朗乾坤之下的书院”，但背后折射的是两姓族人殷切盼望子孙后世通过读书改变国家贫弱落后的面貌，以及期望政治清明，天下太平的崇高理想。

勿忘先烈走在今天的安久村，古老的火山岩石屋、古井、书院、宗祠、古庙等依然保存完好。但斯人已远去，且似乎被人遗弃已久，心头不由产生一丝凄凉与悲戚。我联想到《三毛从军记》悲凉的结局，心里更是百般滋味，无人与对。

《三毛从军记》的结尾，三毛恍然大悟，最终才明白他自己就是华盛顿，就是岳武穆，当然是无数的，无名的其中一个。但他是幸运的，还活着，背后还有很多无数的，无名的华盛顿、岳武穆却永久长眠在异乡的土壤下，再也没有回来。人们忘却了他们，除了三毛，再无人问津。

安久村无数的，无名的“华盛顿”和“岳武穆”，为了祖国的昌盛繁荣前仆后继，奋勇争先，作出了伟大的奉献。他们是时代的英雄，但何尝不是一个普通人。他们隐藏在荣耀背后，却抒写了许许多多可歌可泣的历史事迹。

这等辉耀的过去，翻遍史书却鲜有记载，在网上也只能在多年前海口网的琼台人文板块找到只言片语。我前往村里探访，却又因找不到熟识历史的族人，也只能了解到支离破碎的记忆片段。为何英雄埋骨无人问，至今陌陌不可寻？

岁月长河，历史足迹不容磨灭；时代变迁，英雄精神熠熠发光。历史刻骨铭心，永远不能忘记！吾唯有拾起笔杆，以一笔之文尝试诉说这个村子恢宏的过去。

藉此字句，永志缅怀。

附：安久村乡贤部分事迹

大革命时代，吴镜蒲，吴镜兆两个族人回故乡一起号召妇女剪短毛，创办政治夜校，割除陋习，倡导文明。

1922年，吴镜澄与王国宪、吴精粹等14位琼山县乡耆呈请为美梅村乡绅吴汝功立“耆年硕德”坊。

符发冲村长组织村民筹集大米秘密支持革命。

吴正策等人参加革命，在抗日战争期间，英勇作战，不幸牺牲。

吴江钟曾分别于1929年-1930，1932年-1932年，1949年-1950年任海口琼山中学校长。