命理何锋:地域五行对八字命局的影响力有多大?
大家知道,八字论命的纲领,就是阴阳与五行。其中阴阳作为太极的两仪,代表人生中相辅相成,相爱相杀的两种能量方式。它可以是:寒暖、进退、往复、明暗、刚柔、燥湿的代表;也可以代表:男女、贵贱、卑高、上下、左右、贫富,寿夭、生死、祸福、吉凶等。
阴阳与通常人们所说的矛盾,还不是一回事。因为,阴阳有确定性、方向性,不易性。比如:我们说太阳是阳,月亮是阴;却不能颠倒过来说。这两种能量形式,各有运行方式,这就表现为五行;比如:代表生发的木,代表凝聚的金;代表流动的水;代表下降、稳定的土;代表上升的火。
五行与阴阳的结合,就是“十干”;“十干“在上,在明,便于观察,且生生不息,周流六虚,故代表天象。投射在地球上,就比较隐伏、静止(变化较慢而已);只能通过五运六气的感应以及长期持续的观察。最明显的例子,自然就是四季时序的流转;白天与夜晚的交替;植物的播种、生长、成熟与收割;乃至,周围虫、鸟、物候的习性与迁移。
故此,古人早就发现,五行能量的旺衰,与天时、地理息息相关。其实,这样的说法,并不准确,因为,天时、地理与五行旺衰一一相应。因为,天时地理的变化,本身就是五行运动能量的推动。不仅天时、地理如此,人也是如此,周围的万事万物都是如此。
那么,何谓天时?就是由天体运动,导致的地球变化现象。比如:春夏秋冬四季,昼夜阴晴,风雨雷电等等。何谓地理?就是地球空间形态与面貌。比如:方位、坐标、山川河流、以及物产矿藏分布。
古人将中华大地分为九州,根据《尚书》中《禹贡》篇中的记载,大体有:豫州、雍州、冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州。五行与九州对应。《三命通会》是这样讲的:“今之谈命者,但知论阴阳五行,而不知兼论方隅与昼夜阴晴,所以有年日月时同而贵贱寿夭迥异,便谓五行无据,启世人不信命之疑,亦诬矣!
嗟夫,人生天地,莫逃五行。九州分疆,风气异宜。阴晴寒暖,理难一律。人禀天地灵气以生,一时得气,各自不同。所以贵贱寿夭,难以八字拘也。且以甲乙寅卯属木,生于兖、青为得地,春令为得时;丙丁巳午属火,生于徐、扬为得地,夏令为得时。戊己辰戌丑未属土,生于豫州为得地,四季月为得时。庚辛申酉属金,生于荆、梁为得地,秋冬为得时。壬癸亥子属水,生于冀、雍为得地,冬令为得时。况昼夜阴晴之间,有寒有暖;阴阳造化之内,有喜有忌。生克制化,抑扬轻重,妙在识其通变,不可执一论也”。
这里需要说明的是,古时候中国版图与当今的版图差别很大,区域划分差别很大。故此,我们不必深究各州地域的具体划分,明白个大概就可以了。比如:豫州是在中原,相当于如今的华中地区;雍州、冀州为华北地区;兖州古时候在山东,而东北三省,那时候还未纳入九州当中,但与兖州接近。故兖州可以认定为现在的东北地区;青州为华东地区;徐州、扬州华南地区;荆州、梁州为华西地区、西南地区。这只是一个大概的划分。
这里重点是说明,五行与天时、地域的对应关系。其中,最关键的是说明了命理中得地的地域关系。因为,八字论命规则,就是以令星作为五行旺衰的来源;不同时令出生的人,所以五行旺衰会有明显的分别,这是人所共知的道理。意思是说,八字相同的两个人,由于出生地不同,他们的命运也会有较大的区别,原因就是五行与地域分野的缘故。不仅如此,即使出生地域相同,出生时的天气、温度与天象的不同,周围环境的差别,也会对命运产生不同的影响。
前面的意思,我们已经理解了;但是,问题也来了。比如:我们是按照,古时候的九州划分,还是当代的行政区域划分?又比如:如果只论东、南、西、北、中的话,这地域也太广了,这范围也太大了。在相同的地域中,同时出生的人也有很多,难道他们的命运就没有差别了?还有,以五行配九州,是就全国作为整体来论的,但是,每一个地区他也有东、南、西、北、中?
比如:广东省,属于华南地区,但在广东省之内也分粤西、粤北、粤东、粤中等这几个地区,那这里的五行又该如何论?难道说,在粤北出生的就论水克火而减少了火的能量?能这样论吗?还有,最关键的一个问题,那就是如何量化地域五行的能量?
将地域分成了东南西北,分布五行这个不难,地域五行、范围、方位五行的能量如何去量化,这才是个问题。因为,如果不能够具体量化的话,那对于我们实际八字预测,就没有多少参考价值了。比方说:某两个人,八字五行都喜火。一个出生于南方,一个出生于北方,按理来说,南方出生的人的命运应该要比北方生人要强。因为他八字五行喜火,而南方属火,加强了火的能量,但是,能强多少?有谁能讲得清楚?
那如果他们的命运是天壤之别,一个穷的叮当响,一个富有亿万,算八字也变成没有意义的事情了。如果相差很少,一个有两三千万身价,一个有一千万,反正他们都是千万富翁。那这样细微的差别,我们不论也罢。这些量如果说不清,道不明,那么地域五行的作用就值得怀疑。否则,拿地域五行说事,就会成为我们算不准命的时候,自圆其说的借口与掩饰了。
以上所说这些,还只是讲先天的,也就是命主出生所在的地域,这些是命主身不由已的,在哪里出生是命主自己无法决定与改变的。那后天方位又该如何论?比如某人他命中喜火,纵然无奈出生在北方地区,但他可以到南方来生活。这时候南方火的能量会有多大?对于命主八字的影响会有多大?这还是量的问题。
再说了,北方地区出生,对于他的出生地来讲,大半个中国都是南方啦,那么多省份,那么多城市,哪个地方才适合他?这又该如何细化?难道南方地区的所有城市都适合他吗?这还只是仅从五行上大概而言之的。
如果,再把问题说细一点的话,疑问就更多了。比如:干支五行当中,丙丁巳午都是南方火,这个大家都知道。但是,也有很多喜火的八字,他只喜丙火而不喜丁火,或者只喜巳火而不喜午火。那么南方地区哪些城市是丙火,哪些城市是丁火?巳火或者午火?
又比如,他命里面要的是丙火,或者这个丙火是财,或者丙火是官,或者丙火为印,是要他获取的对象;或者说丙火在他八字里面是他求财、求官、求印的工具。丙火它是正官,那它就怕丁 火偏官七杀来混,他怕的是丁火,结果跑到丁火所在的城市,那岂不是更倒霉?可是这些是没法细化与量化呢?
命理学发展至今,已经超千年历史,最起码到目前为止,还无法做到细化与量化的。既然无法具体化,那么就没有多少实际意义与价值。你怎么划分地区方位不管,因为没有具体化,所以没有价值,更没有多少指导意义。你如何指导人家?万一指错了怎么办?
现在,说说我个人对于五行和时地分野的理解和看法。虽然也是无法细化和量化,但是应该有点参考价值。
首先,时者,为天时。这个天时不仅是春夏秋冬四时,国家政策国运也是天时,三元九运也是天时。而元运,也起着一定的作用,比如现在下元八运,艮土用事,国家大力发展房地产,与之相关的行业也随之兴旺,难道这个不是天时?地者,地域、方位也。这里也有一个先天与后天的问题。就先天的地域方位来讲,古人论地域与九州对应,对绝大多数人来说,这意义不大。
因为,你出生的地域,自己无法选择。你能出生在那些地域,是你的福气,没有出生在哪里,也不必气馁。这里的先天地域,可以以命主父亲出生地为准,对照命主自己的出生地论方位,这是先天方位。
比如:张三的父亲生于北京,但是张三却在天津出生,虽然这两个城市都属于北方地区,但是天津是在北京的东南方向,那就以东南来论这个先天地域方位。这个先天地域方位如何认定吉凶呢?有何作用呢?其方法,只论衰旺不论生克。只对年月,不论日时。年月为先天,又为父母宫,所以只论年月。
只论衰旺的,比如东南方,辰巳之地,壬水年月出生的,在辰巳为墓绝之地,在一定程度上就减弱了壬水的作用,就是说,命主的先天地域论方位,还是吉祥的,也算得地。那如果,命主与其父亲都在一个地方出生呢?难道都以土五行来论吗?我认为应该论地名。地名五行的作用,有时甚至超过了方位五行。比如说深圳,土克水的组合,八字如果是以土克水为用的,那就比较有利了;四川,就是金;海南就是水克火;上海就是金生水。
就后天的地域五行来讲,不同地域的五行之气,可以参照九州对应的地域;亦可参照气候物产。一般说来:天干的五行未成之气,以天象所成,也是清扬之气;地支重浊,人为作用,力度大些;这样来对应天干与地支。就干支的阴阳属性来说,阳性干支形象高大,乃为天做之美;阴性干支形体,物质乃为人为,已成之物,已成之气。
不过,就经验上讲,不管是大地域五行还是小地域五行;不管是方位五行还是地名五行;不管是先天地域还是后天地域;这些五行能量,起到的作用只能是锦上添花,或者说雪上加霜;但并不能够从根本上改善人的命运。根本改善一个人命运的力量,一是来自德与福;二是,自来信念、信心决定的行动能力;三是,来自于自己的见识与胸襟。
比如,乾造:庚申、戊申、壬戌、庚戌。有读者留言,说这个八字,无论是火、木、水、土的年份,都不好,现在都没有结婚,也没有事业和财运。何以如此呢?就是这个八字的结构,本身就不做功;做任何事情,都被动,不积极争取;而且,性格方面,还特别倔犟。
因为,戌与申没有特殊联系,还不如戌与酉,还有一个害的关系;八字中既没有合,也没有克,也没有伤官,食神这类主动的东西,怎么做功呢?加之,行运也不好,偏偏一路金水旺地,你叫他看在哪个地方做事,都是这个样子。不会引起别人重视,最多就是觉得这个人,老实本分,可以利用一下而已。
另外,也有一个例子。乾造:乙巳、乙酉、戊子、辛酉。你看这个人,四柱这么多伤官,那肯定是一个不安分的人,一个不断追求的人,主动、积极,甚至发展到不要良心的人,不守规矩本分的人。除了桃花不断,财运也颇佳,因为,这个八字就是一个假从儿的命格。原来在深圳打工,没有赚多少钱,但惹上了桃花,怕纠纷逃了回家。以后倒卖水货手机开始发展,获得了第一桶金之后,去了上海。上海的地域在辰巳方位,土旺生金,地名又是金生水;辛巳、庚辰大运发达了。在深圳之所以没有赚到多少钱,一来,深圳属于南方,二来地名五行则为土克水,火生土然后克了他的财。
上述例子说明,人们在选择地域五行的时候,需要兼顾以出生地为坐标,看目的地所具方位之五行,地域大方位五行,地域名字五行三个方面的因素;同时,也要考虑它们之间的生克关系。
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