简单来说，是因为避讳规则的演变。

所谓避讳，就是避开名讳，普通人在使用尊者和至亲的名讳时，不能直呼、直写，要么换成其他字，要么缺笔等等。

这一制度在先秦时期就已经建立，重视礼制的儒家更是将其系统化成为一条准则，孔子在作《春秋》时就严格遵照这条准则，《公羊传》解释为“春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。”

皇帝自尊为天子，围绕他的避讳自然是这一制度的核心，但这项制度却不是一直严格的。从先秦时期一直到清末，避讳制度的松紧始终随着时代的变化而变化，有时松到只要不直呼皇帝全名即可，如果皇帝是双字名，只要双字不连用，那就没事；有时又紧到同音字都要避讳。

就清朝而言，避讳情况可以分四个阶段。

太祖、太宗、世祖三朝：简单粗暴太祖努尔哈赤、太宗皇太极和世祖顺治帝福临三朝是清朝的建立阶段，大多数时间都是在关外，虽经汉化，但却不彻底，比如三帝的名字，前两位都是纯粹的满语音译，福临也是满语，不过已经有汉语的意蕴。

这时期的避讳也是简单粗暴，以前不讲究直呼名讳的档案之类，拿黄布条把皇帝的名讳遮挡住即可，入关后讲规矩了，提到皇帝名讳，满蒙字母改一下，汉文缺一下笔就行。

至于皇帝的兄弟以及他们本人，自然是不用改名字的，因为他们的同辈名字也都是满语，没有避讳的必要。

圣祖、世宗两朝：渐趋严密圣祖康熙帝名玄晔，这是实实在在的的汉名，汉文避讳的规矩一下子多了起来，加上康熙帝也是个讲究的主，对避讳颇为看重，连一千多年前的唐玄宗都要改成唐明皇。

在康熙朝，“玄”字需要缺笔，“晔”需要改写成“烨”，满蒙则用类似读音、拼写方式不同的方法避讳。

顺治帝给儿子取名时并没有考虑字辈，诸皇子的名字不带重复的，所以康熙帝并不需要给兄弟们改名，但到了他儿子世宗雍正帝可就不同了。

康熙帝在世时给子孙们定下了字辈，首先由他的儿子们使用“胤”字辈，当皇四子胤禛登上皇位成为雍正帝以后，他需要解决的一个问题就是自己的兄弟们如何避讳。

对兄弟们一向苛刻的雍正帝自然不客气，很快下令把兄弟们的“胤”字改成了“允”，满文写法同时更改，保证与他的名讳不重样。

高宗、仁宗、宣宗三朝：皇帝主动似乎是为了标榜与父亲的不同，高宗乾隆帝弘历对近支宗室颇为善待，在改名避讳上全盘推翻父亲的经验，没有让兄弟们把“弘”字改掉，只是同辈使用的“弘”字需要缺笔，以示区分，满文则拼写略微改动。

仁宗嘉庆帝继位后，在乾隆帝的基础上更进一步，开发出皇帝改名的操作。当然，这个操作不是他首创，在他之前的汉宣帝刘病已、宋太宗赵匡义等人都做过。

嘉庆帝本名叫“永琰”。“永”是常用字，为了方便大家避讳，他把自己的名字改作“颙琰”，音同字不同，同时也与兄弟们区分开来，嫡母不用改名。不过因为读音没改，满文的拼写还是要改的。

宣宗道光帝更上层楼，把名字从“绵宁”改成了“旻宁”，连读音都变了。这样一来，道光帝的兄弟们连满文写法都不用改了。

文宗、穆宗、德宗、宣统四朝：不改字辈文宗咸丰帝奕詝、穆宗同治帝载淳、德宗光绪帝载湉、宣统帝溥仪这四位在道光帝的基础上更是发扬光大，几乎摒弃了避讳制度，既没有皇帝改名，也没有近支宗室改名。

当然事实上清朝仍然是沿用了避讳制度，臣下在提及皇帝名讳的时候是需要缺笔的，但皇帝不改名、近支宗室也不改名，难道是为了显示对宗室的恩宠？