名字不仅是一个人的代号，也是我们认识他人的一种方式。每个人都有自己的理想和追求，希望在有生之年成就一番事业。所以名字的重要性就不言而喻了。

一、《老子》中清水出芙蓉的女宝宝名

1. 弗唯

出自《老子·道经·第二章》：生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。解释：有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。

2. 和家

出自《老子·道经·第十八章》：大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。解释：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。

3. 天柔

出自《老子·德经·第七十八章》：天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。解释：遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强，柔胜过刚，遍天下没有人不知道，但是没有人能实行。

4. 笑行

出自《老子·德经·第四十一章》：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。解释：上士听了道的理论，努力去实行；中士听了道的理论，将信将疑；下士听了道的理论，不以为然。

5. 致柔

出自《道德经•十章》：专气致柔，能婴儿乎？【译文】聚结精气以致柔和温顺，能像婴儿的无欲状态吗？

6. 满玉

出自《老子·道经·第九章》：金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。解释：金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。

7. 素思

素：英骨秀气，洒落毫素。——唐白《化城寺大钟铭》

思：钦明文思安安。——《书·尧典》

意味着宝贝在人生道路上能树立冰清玉洁的优秀品质，做一个居安思危的人。

8. 千晨

千：千，十百也。——《说文》

晨：晨，早昧爽也。——《说文》

意味着宝贝在人生道路上能树立博学多闻的良好品格，做一个活泼开朗的人。

9. 玲琬

玲：珊瑚幽茂而玲珑。——左思《吴都赋》

琬：圭有琬者。——《说文》

寓意着孩子今后的路途中能拥有聪明伶俐的珍贵品质，做一个掌上明珠的人。

10. 灏凯

灏：商书灏灏尔。——《法言》

凯：心凯康以乐欢。——宋玉《神女赋》

寓意着孩子今后的路途中能拥有才思敏捷的珍贵品质，做一个感情和睦的人。

《道德经》主要论述“道”与“德”：“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。

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二、《老子》智慧名言，经典透彻，很适合从里面起名字

1. 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。

解释：消磨它的锋锐，消除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。

2. 其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。

解释：局面安定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋；事物脆弱时容易消解；事物细微时容易散失；做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。

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