静下来回头看下自己,原来自己的姓氏竟隐藏着前世今生——竟有这么多趣味趣事——一个个遥远而真实的前世今生历史,只有华夏炎黄才有!
最常见也是最持久的就是随父姓,主要就是随男性,只有少见的是随母姓、随妻姓。但在久远的古代,可是这个顺序:主要是随部落领导姓,随贡献奖赏姓,随地域占据姓,随生存需求姓(比如水域、饮食、树木等),还有为逃避战乱屠杀而改姓,为归顺新的部落或民族而改姓,等等。那个年代,人们的崇拜或敬重就是至上的。而现在,一些人总想鄙视或是撇开与祖先的联结,直接就选用洋人的字母替代汉字了,有的虽然勉强保留这几个汉字名称,但思想与意念早就叛逆为洋人的打手和宣扬了!
那就先一个个看看炎黄子孙上下5千多年的中华姓氏遗传至今的文化故事吧。近5千多姓氏就是5千多年的炎黄历史源泉主角——你我他都是主角:
魏
一:魏姓源出隗姓。夏商时期,西北部落隗姓中的魏地部落,最终发展为国家,即魏国。商末隗姓魏国后被灭,其子孙以国为氏姓魏。
二:魏姓出自姬姓。商末周文王占领隗姓魏国之地,封其亲属于魏国,这是姬姓魏国的始封之地。周武王灭商后,封其弟毕公高于毕,是为毕国。迁封魏国于山西芮城东北的魏城。春秋时,毕公高的后裔毕万辅佐晋献公,灭了姬姓的耿、霍、魏等小国,晋献公封毕万于魏地,建立另一个姬姓魏国。传至十二世孙魏斯,于三家分晋事件自立为诸侯,即魏文侯,建立了强大的魏国,成为战国七雄之一。再传三世到魏王假,被秦始皇所灭,子孙以国为氏,史称魏姓正宗。
三:魏姓出自芈姓,战国时秦国大臣魏冉,为芈姓之后裔。秦武王去世后,拥立武王之异母弟嬴则(秦昭王),曾长期任秦相,封于穰(今南阳邓州穰东一带),号穰侯,魏冉之族后裔皆姓魏。
四:魏姓出自少数民族汉化改姓或为少数民族固有之姓。
五:源于氐族,南北朝时期孝文帝到洛阳后,向百姓征重税,民不聊生。秦州略阳(今甘肃秦安)氐族人王元寿聚众万人起义,自号“冲天王”,改姓名为魏揭,对抗北魏王朝,但最终被镇压。魏揭被杀,其余子族人迁逃藏匿,在其后裔子孙中,有以先祖之汉姓为姓氏者,称魏氏。
字辈排序:
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广西贺州市平桂区:(全)重克象俊環,存禄如其元,崇高魁子仲,珍玉宏修建,善良永久传
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广西贺州市魏氏字辈:彦重克象俊环 存承魏善顕 连达登科甲 奕世振书香 文武朝天子 封侯作相公 家声隆卓著 令德永留芳 燕翼贻谋远 鳯毫济美昌 英雄恒蔚起 忠孝长标扬 荣华垂裕厚 大有兆贞祥
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云南昭通市昭阳区:国正天兴顺,官清民自安,妻贤夫祸少,子孝父心宽。
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云南昭通市:义天学廷臣 荣善玉有心 光华书香读 国正选文明
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云南彝良县:天地乾坤圣,登子金银发,定国世清正,朝中有致伦,礼仪传家孝,荣华富贵兴想,官代铭第远,文武常双全
云南昭通盐津县:文兴朝安国、定宗嗣九方、家申传再远、先绪显银昌
云南昭通市威信县:登承芝怀绍世泽、章治宗仁国立元、祖德留芳生远大!
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福建三明安溪魏氏字辈:“国君明进贤经纶早趋展满朝朱紫贵全等立志光显达标金榜盈余赖土田相传惟日久获福数千年”。
福建南靖魏氏字辈:“兴均邦宗秉景廷嘉道显元志士成盛汝常定光兴”。
福建沙县魏氏字辈:世德其昌,钦成大志
福建泉州 (钜鹿) 魏氏族谱辈份:是辉元宗复思联兴盛显世克孝丕前烈秉忠维国体
江西九江魏氏字辈:“式用从今时仕邦茂学正家兴存中道朝安任贤进裕起在文章建立维信敬天赐世荣昌修德宜永庆”。
江西安远上魏氏字辈:“受满贵富宗文启世思国从贤魏宪昭佳俊享荣爵宣敷佐盛朝芳名传德义”。
江西安远魏氏字辈:“文平世汉魏钦昌德顺臣达邦遇良明至荣永全兴益本元崇晋”。
江西赣州章贡区魏氏字辈:文平世汉魏,钦昌德顺臣,达邦遇良明,至荣永全兴,益本元崇晋,
江西铜鼓魏氏字辈:“受满贵富宗文启世思国从贤魏宪昭佳俊享荣爵宣敷佐盛朝芳名传德义祖福毓英豪远绍箕裘业”。
江西南昌魏氏字辈:兴、让、必、治,宗、源、还
从上述姓氏的前世今生可看出,今天的姓氏并不是一成不变而来的,都是因为人类社会的发展而变迁——要么是为了保护生命保护家族而隐去原姓改为他姓、要么是因为君王或达官贵族的赏赐或封赏而 作为姓名、要么是因为官职官名的世代传达来做姓名、要么是某种技能的职业彰显来做姓名、要么以重要的祖先名字作为姓氏来世代相传、要么是以中原文化为信赖与崇拜而汉化为姓氏,等等,一句话,对于炎黄文化与民族而言,姓氏一直就是最崇高最崇敬并最聪慧的,除了在生命与家族灭绝危难之际才改姓而外,其他的姓氏变迁都是感恩戴德的中华文化理念,都是推进中华社会尽快尽早发展的内心展示。
我们的血液里基因已定格,但为了在当今的物质奋斗与享乐的过程中回过头来察看自己与家庭的基因花絮,需要有远比物质财富更长久更精神的这些留念与传承——家风+习俗+绝活+家谱+缅怀+成就+
您可知自己姓的前世今生?(19)
您贵姓?可知其前世今生?(16)
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