制图：刘敏

　　姓名，传承了人的情、意、志。古圣先贤对名字十分重视，《论语》中记录孔子的话说：“名不正则言不顺；言不顺则事不成；事不成则礼乐不兴；礼乐不兴则刑法不中。”他把名字上升到治国安邦的高度，足见对名字的认识达到相当程度。现代的父母们同样挖空心思，就是为了给孩子一个好名字。

　　笔者近日从县公安局治安大队获悉，安吉46万人口中，叫“国庆”的有296人，叫“红兵”的有67人，叫“文革”的有28人，姓名中带“梅”的有7064人。笔者为此还上网查了一下，全国叫“国庆”的人有40多万，这还真不是个小数字。

　　取名，有历史的烙印

　　名字，其实在不同的历史时期有不同的含义，还有特定的历史烙印。在古代，男人有名和字，有些名人还有号。根据古代礼俗，婴儿出生3个月后由父亲命“名”，男子20岁举行冠礼时要取“字”，而有成就或有身份的人还有不同的“号”或尊称。比如孔子姓孔、名丘、字仲尼，尊称孔子。用现在的话来说，古人的“名”相当于现在的“小名”、“乳名”，所以只有父母或长辈才能叫；“字”则相当于现在的“学名”、“大号”，是同辈之间叫的；“号”则相当于现在的“笔名”，同辈或后辈都可以叫；尊称则一般是晚辈对长辈或后辈对前辈的称呼。另外，古代女性有名字，只不过嫁人之后冠夫家的姓。

　　有一句话叫论资排辈，讲的就是人与人之间有辈分的区别，这一点从家谱中可以看到，笔者一位朋友的祖父是“望”字辈，父亲是“达”字辈，而他这辈是“相”字辈，他的同辈中人名字中就有“相”字。

　　还有就是按照命理来取名，根据孩子出生的时间，如果“五行”中缺啥就“补”啥，如果缺木，就在名字中加木或者木字旁，其他也是这样。比如鲁迅的同年玩伴闰土，就是闰年生的，五行缺土，就叫闰土。再一个就是在解放前期，小孩出生的时候，父母给孩子取个小名，比如石头、狗蛋、狗剩、鸭蛋、木头等等，看起来好像在骂人，其实那是大人的寄托，希望孩子的生命跟石头一样坚硬。

　　有数据显示，我县各个历史时期取名字有明显的时代烙印，比如“解放”、“文革”、“红兵”、“国庆”、“红梅”等等。常见男名排名前三，60年代为军、勇、伟；70年代为勇、军、伟；80年代为伟、磊、勇；90年代为超、伟、涛；00年代为涛、浩、鑫。常见女名排名前三，60年代为秀英、桂英、英；70年代为丽、艳、敏；80年代为静、丽、娟；90年代为静、婷、婷婷；00年代为婷、静、颖。

　　取名，还受港台剧影响

　　上个世纪八十年代后，港台影视剧，尤其是琼瑶的电视剧在大陆播出，年轻的父母不再根据家族辈分中的字来给孩子取名，而是参照影视剧中的男女主人公的名字，如女孩子取名字喜欢用涵、梓、怡、子、萱、欣、可、嘉、梦、琪等。男孩子取名喜欢用轩、浩、子、宇、然、博、文、涵、皓、昊等。

　　取名，这些“复姓”你没见过

　　上官、欧阳、皇甫这些复姓是百家姓中查得到的，如今有些“复姓”却是百家姓中没有的，这点从县户籍管理部门可以证实。

　　上个世纪八十年代后，一些家长给孩子取名字的时候，往往将父母亲的姓放在一起，然后再是名字，比如父亲姓秦，母亲姓王，给孩子取名“秦王某某”。尽管这类“复姓”不多，但也体现了男女平等，80后、90后、00后年轻人的名字中就有。

　　县户籍管理部门的工作人员告诉笔者，尽管汉字有很多，但并不是全部可以用来取名字，所以重名的、同名同姓的人也有很多，父母给孩子取复姓的目的也是为了避免重名，好记。

　　后记

　　名字，不仅是代表着生命个体的专用符号，它更有着深刻的内涵：它是一个人形象、素质、品位的体现，注入了人生理念的名字不仅寄托着人们的企盼和愿望，名字是家庭教育的起步，是父母对孩子人生前景的信息密码的锁定，是强化个人愿望或社会责任的“固化剂”。灌注了人生信念的名字，将规范和作用、影响着人的一生。所以中国的社会是重“名”的社会。

　　既然名字这么重要，所以取名要做到“六忌一便于”。六忌：一忌太易重名，二忌不辨性别，三忌谐音不雅，四忌充满稚气，五忌花枝招展，六忌一字多音；一便于：就是便于书写和认读，避免太生僻的字。为了尽可能避免重名，建议少取两字名，多取三字名，可取四字名。字形要均衡和谐，声调要雅韵动听，寓意要丰富简洁。

来源:安吉新闻网 | 作者: 童思源

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