秋日的午后，暖阳照射着大地。

在石湾镇街道番村联星村小组，碧波微漾的池塘边，紫色的格桑花，正露出纯洁的微笑。格桑花，寄托了番村村民期盼幸福吉祥的美好情感。

番村有文化：番村下属三个村小组中，每个村小组都有保存完好的古祠堂。“发善良宽贤章华昌盛、德泽耀明仕广义生辉”……这样的槛联，成为世世代代番村人为人处世之道。

番村有民俗：番村最出名的民俗，便是每年农历四月十三的“禾花诞”。这一天，番村男女老幼欢聚一堂，醒狮起舞，大设村宴，祈求风调雨顺，一年更比一年好。

番村有素质：“穿上城市外衣、留在乡村状态”，这是之前人们对番村脏乱差环境最贴切的形象描述。从2014年开始，番村向物业公司购买城市管理服务。经过几年的发展，村民也越来越重视环境卫生，番村越来越漂亮。

番村有追求：眼下，番村正全力进行美丽文明村居建设。村里的绿化小公园、精神文明建设宣传栏、公厕等公共设施，“以旧换新”指日可待。

番村位于禅城雾岗路以东、绿景西路以南，村民人口为2149人，外来人口约5000人。番村是禅城区典型的城中村，可番村不满足于仅仅做个“城中村”。如今，番村上下，正齐心协力，全力实现由“村庄化”向“城市化”的蜕变。

文化兴以“禾乐”教育理念育才育人

南宋末年，潘氏祖先从珠玑古巷辗转来到东平河畔繁衍生息，后黎姓、劳姓、招姓等家族陆续迁徙而来。几经融合后，几姓人决定将始迁建村的潘姓的“潘”字去掉三点水改成“番”字，给村子起名为“番村”。

历史延续至今，目前番村有三个村小组，分别为潘一村、红星村、联星村。

古民居多，是番村的一大特色，现在有21座。其中位于文林坊街五巷3号的一座民居，建于民国年间，占地面积约120平方米，基本保存完好。

流连于古民居中，手摸斑驳的旧木纹，你会感受到番村文化底蕴的厚重。与一些地区将“古民居”开发成景点不同，历经岁月洗礼，番村的古民居，仍然古色古香、原滋原味。“这是我们前辈的居室，看到它们，我们会有一种血脉贲张的感动。认祖归宗的意识，油然而生。”住在文林坊街的村民黎湛宗告诉记者。

除了古民居，番村还有古祠堂。有古祠堂的地方，记载着家族传奇与文化基因。除了祭祀祖先，祠堂还是教书求学、念古怀今的重要场所。番村的祠堂有些已经损毁重修，但大部分都保持原貌，比如潘一村的遗安潘公祠、红星村的利谦劳公祠。而利谦劳公祠更为特别，每学期开学，这里都要举行开笔礼，为新入学的孩子开蒙启智。

经历数百年风雨洗礼，崇文尚道成为番村村民心间的文化烙印。番村是禅城区为数不多的设立小学的行政村，而番村小学自然也就肩负着传承番村文化的历史使命。

记者了解到，番村小学的教育理念便是“禾乐教育”：“禾”来源于“禾花诞”，这是番村最负盛名的民俗；“禾”出自《广雅》，也称禾苗、幼苗，意喻朝气蓬勃的番村学子；“乐”取自《论语》中“有朋自远方来不亦乐乎”的经典文句，意指开心、快乐的心境。

蓬勃向上、开心快乐，“禾乐教育”理念教育出来的番村少年，又被称为“五一”少年，即能写一手好字、学会一门艺术、拥有一个良好的学习习惯、拥有一个良好的生活习惯、有一副好身体。

秉承“禾乐教育”理念，如今番村小学的教育质量越来越好，尊师重教、崇文重学在番村蔚然成风。

除了追求蓬勃向上、开心快乐的心境，潘村人还崇尚吃苦耐劳、勤俭持家品格。联星村老人黎振英介绍，这与该村一个流传已久的故事有关。 “听以前的老人说，初来番村的黎姓太公，有一个儿子两个女儿，后来儿子生了五个孙子，但儿子却不幸离世。后来，儿媳和姑子含辛茹苦，合力将五个孩子带大，孩子长大后便成为黎氏的五大支房。”黎振英说，黎氏得以开枝散叶，世代延绵，有赖于这位儿媳和小姑。村民为了纪念两位女子对黎氏的贡献，在黎氏六世祠门前写下一副对联“金荖玉荀泽绵延，绮日长云春浩荡”。

民俗浓借“禾花诞 ”活动凝聚乡情

要问石湾镇街道的传统文化盛事，番村下辖的潘一村“禾花诞”绝对能排上号。禾花诞至今已有上百年的历史，而今每年四月十三，潘氏族人仍会相聚一起，凝结乡亲乡情，祈求风调雨顺。

传说中的禾花娘娘勤劳美丽，为村民保丰年、解械斗。每年农历四月十三，是番村的“禾花诞”盛日，村民都会舞狮庆祝，全村男女老少、潘氏族人欢聚一堂，祈求风调雨顺，五谷丰登。

“小时候也有跟着长辈一起庆祝禾花宝诞，只是没有现在这么隆重。”年近90岁的潘理老人说。“禾花诞”祭祀活动从农历四月十二开始，上午村中有声望的长者带领族人到潘氏宗祠拜祭祖先，下午由妇女们组织在村头烧幽。禾花诞当天，则进行祭祀仪式；最热闹的还要数晚上一起吃宴酬神。

今年潘一村的酬神宴一共设了600多围，村里村外的亲朋好友共享。“禾花诞”还引入粤剧表演等文化元素，增加节日欢乐气氛。百人同贺同喜，锣鼓喧嚣、欢声笑语不绝于耳，这是独属于潘一村人的节日和幸福。

在不少村民看来，“禾花诞”不仅形式上热热闹闹，更起着村民关系“调和剂”的作用。潘一村村民潘学文告诉记者，有时候邻里之间有些小矛盾，互相很少走动了，这个时候如果恰逢准备“禾花诞”，大家就会不计前嫌，共同筹备，该出钱就出钱，该出力就出力。

番村党总支书记、村委会主任徐灿金对此更有切身体会。他告诉记者，番村在上世纪90年代还很落后，当时只顾眼前利益，大力发展陶瓷产业，结果既欠了“经济债”，又欠了“环境债”。好在潘一村每年都过“禾花诞”，村民们会聚在一起，拉拉家常、吐吐苦水，然后团结一心，共同建设家园。“从2005年开始，番村逐步走上发展正轨，如今村里环境改善了，物业扩大了，村民们的生活过得美滋滋的。”

“禾花诞”习俗已走过数百载春秋。对于潘一村村民而言，“禾花诞”不仅是祭祀祈福风俗，更是村民团结和睦、凝结乡情、同喜同庆的盛日。

环境优引入“城市保姆”巷美花香

走在番村的巷道，看不到占道摆卖的摊位、随意停放的车辆、胡乱张贴的广告、发臭乱扔的垃圾；在番村小学校门口，学生在佩戴着红袖章巡查员的引导下有序走出校门……

因为上世纪90年代民营企业的兴起，番村犯了“重经济轻环境”的发展通病，垃圾乱丢、汽车乱停、摊位乱摆等现象随之出现在番村的街头巷尾。跟很多城中村一样，番村因此被打上了“脏乱差”的标签。

为此，番村村委会想过很多对策：配合街道开展城市网格化进行“人海战术”；下属三个村民小组各自聘请保洁员打扫村道卫生，定时倾倒垃圾；加大投入改善村内的村道、垃圾桶、公告栏等硬件设施。可是，由于保洁标准不一样、清洁水平参差不齐、人手不足等问题，难以起到根本性作用，也容易引起反弹。

如何改变这一现状？在石湾镇街道的统一规划下，深圳市鑫梓润物业管理有限公司于2014年5月进驻番村，当起了番村的“城市保姆”，承担起了城管的服务职责，主要包括实行保洁“三班制”，开展除四害、劝阻乱张贴等相关工作。

这家公司负责人告诉记者，他们使出了“人海战术”：将番村村民小组分为三大片区，每个片区有主管、班长、保洁人员，每天凌晨4时就开始干活，对村里主干道、横街内巷进行大清扫；8时至12时不间断巡逻，发现问题及时处理；下午至晚上8时清扫与保洁交替进行……

城中村最难处理的不是堆放在一旁的垃圾，而是路面的24小时保洁。为此，物业管理公司还配备了“全副武装”的设备，如流动保洁车、特别定制的加大码手推垃圾车、适合穿梭在背街小巷的小型斗车、智慧城市管理智能终端手机等。

经过一段时期的努力，番村发生了可喜的变化：乱堆垃圾、乱张贴、乱摆卖等“老大难”问题得到了根本的遏制，村头巷尾的大榕树下、河涌边的绿化带又能看到村民拉家常、聚会休闲的身影。

如今，这家物业管理公司仍然是番村的“城市保姆”，而经过这几年的熏陶，村民们也愈加爱护自己的家园。谈起村里的环境卫生变化，灿烂的笑容写在村民的脸上。

优雅明净的农家小院绿荫掩映，宽阔整洁的水泥路直通家门，干净卫生的垃圾桶错落摆放在巷道……这一幅幅美丽的“村景”，成为番村村民过上“花香街美民安”宜居生活的生动注脚。

前景好美丽文明村居指日可待

今日的番村，正在如火如荼地进行美丽文明村居建设。挖机轰鸣作响，一个个项目破土动工，村民笑逐颜开……

番村牌坊处将新建一座小公园，潘一村十九巷公厕正在进行改造升级……“有上级政府部门的大力支持，有那么多的建设项目动工，未来的番村一定会更加漂亮。”红星村村民招康之高兴地说。

但是在徐灿金看来，这些只是番村未来发展的冰山一角。未来，经过污水管网建设和明渠改造之后，番村将更加水清树绿……番村还将继续秉承崇文助学的优良传统，将按照学校级别，对村里孩子进行升学奖励。

番村是一座老村，可如今，这座老村正焕发着“新颜”。石湾镇街道工作委员会副书记党来明表示，番村在石湾镇街道所管辖的行政村中，无论是经济还是社会事务发展，均处于中上水平。得益于深厚的文化底蕴，番村民风淳朴，村民较明事理，村两委工作踏实、深得民心。番村正奔驰在村容村貌转型升级的康庄大道上，努力在向“城市化”看齐。

潘一村的村民公寓里，暖阳、绿树、高楼交相辉映；老人带着小孩，正在享受着天伦之乐。此情此景，丝毫不比城市中心的一些高档小区逊色。

而在清晨红星村的肠粉店里，村民们自觉排队取餐用餐，秩序井然。礼仪文明之风，又于番村茁壮开枝发芽……

就这样，家风民风乡风代代相传。

策划 | 珠江时报记者 李清平

统筹 | 珠江时报记者 王崇人

文 | 珠江时报记者 谢轲

图 | 珠江时报记者 谢轲

通讯员 | 黎金文 、李万里

编辑 | 思思、欣怡