书接上回。 赵公念其诗意,方知女儿冰清玉洁,把儿子赵文痛骂一顿,随即托人四下寻找, 不见踪 迹。世治听人,世乱听神,那里显灵的便是家乡的吕祖洞宾了,到庙坛求之。神父指着门外的 染缸而叹曰: “小女初出尘,被人劫走,如进染缸,染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其 色亦变,不可自强。赤女之心,坚贞不渝,和者方可;反之,若有训辞,其命运则疑是溺 死。” 赵公等急忙到漱水河、伍姓湖寻找。一连找了月余,河下游的伍姓湖都找遍了,也不见人影。 京娘,其时已远走“出家”了!五台山有个清凉庵,一心静修。她走了三个多月,途经中 条山的桂林庵、霍山的丹阳庵、系舟山的秦筝庵,越过海拔千丈,来到五峰耸立的五台山,即 东有东台望海峰,西有西台挂月峰,南有南台锦绣峰,北有北台叶斗峰,中有中台翠岩峰。山 上多佛寺,走遍显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺、佛光寺、南禅寺等各家寺院,方到主峰北 台之下的清凉庵。京娘见山门紧闭,轻轻敲了几下,一位少年尼姑开门。少年尼姑一看是二八 女子,便问清来去,引进佛殿,随即报之白莲禅师。禅师见京娘丰姿窈窕,真是人中凤凰,问 道: “家居何处,为何出家?”京娘道: “是蒲州永济县人,出家静修, 为解除世俗之苦。” 白莲禅师道: “唐朝杨玉环也是蒲州永济县人,蒲州生女尽如花。 ”又说: “人生在世,就是 苦,要超脱苦就必须修道。” 禅师告诉少年尼姑,留下京娘,到禅房休息。次日,小女童到佛前安排香烛,庵内众僧尼 同到佛前拜倒,为京娘割发毁目,出家为姑取名号静虚…

未完待续。

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