逝者如斯,历史的浪花淘尽了王朝的恩怨情仇,当今既没有了一方霸主,也没有了雄风王者;我们在追求团结、奋进、和谐、平等,我们同样应该独守那份恬然与空明,用每一句话没一种表情向人们昭示谅解,协同人们用谅解交往。在历史上,李世民霸占弟媳齐王妃以后所生的孩子李明结局如何?
玄武门事变后,李世民将哥弟的儿子全部杀死,男性被杀,而女性没杀,这是为了斩草除根。这源自于一种“重男轻女”的思想,认为男性可以使家世延续,而女性则是为别人家延续后代。很简单的一句话便是,嫁出去的女儿,泼出去的水。所以,古代所谓的灭门、诛九族等等,一般杀的是男性。
民间传说,唐太宗李世民杀兄奸嫂一说是片面之词。杀兄是确确实实存在的,玄武门之变中,李世民亲手射杀李建成。至于奸嫂一说,是不存在的,但是奸弟媳娶弟媳倒是真实存在。所以,唐太宗李世民杀兄奸嫂可以改为杀兄弟,娶弟媳。
李建成是唐高祖李渊的长子,时任太子,时年38岁,太子妃为郑观音。李元吉是李渊第四子,时为齐王,时年24岁,王妃为杨?媚。高祖李渊共有22子,李渊与窦皇后共育有建成、世民、玄霸、元吉四子,所以李世民与李建成、李元吉是实实在在的亲兄弟。但是亲兄弟也得明算账,尤其是面对权力。
郑观音时年28岁,面对夫死子亡,无能为力,唯有以泪洗面。此后郑观音孀居五十年,高宗上元三年(676年)正月去世,卒年78岁。齐王妃杨?媚,时年23岁,她原本是长安城的歌姬。玄武门之变后,不管是继续旧情,还是如何,反正昔日的弟媳成了如今的妃子。贞观十年,李世民与杨妃生下一子,取名为李明。贞观二十三年李世民病逝,杨妃无依无靠,遂被赶出皇宫为尼。
曹王李明,生母巢刺王妃杨氏。杨氏即巢刺王李元吉的妻子,所以并不属于唐太宗的后宫,因为杨氏自始至终都没有获得过唐太宗的册封,她的头衔一直都是跟着丈夫李元吉的称号而改变。虽然某些网文一口咬定唐太宗发动玄武门之变是为了巢王妃,不过此说法纯属无稽之谈。
因为综合史书记载以及李建成之妻郑氏和李元吉之女归仁县主等人的墓志来看,李建成与李元吉被诛后,东宫由太子李世民入住,李元吉的齐王府则被赏给了功臣尉迟敬德,李建成与李元吉的妻子女儿可以说是无处可去,再加上这些女眷身份敏感,便只能一直幽闭在宫里,实质上就是软禁。
这样被软禁在宫里的生活自然不好过,所以归仁县主的墓志上隐晦地写道:“诚周于造次之间”“行满于危疑之地”。想想李元吉的正妻与小妾竟然只能挤在同一间宫殿里,而隐太子妃郑氏所居住的长乐门内归仁门东就是宫城的最南面,出门便是士兵的重重守卫,再加上归仁直到19岁才被册封为县主,这一切正说明了杨氏这些被幽闭宫中的女眷生存环境之艰难。
杨氏虽然在贞观后期得到了唐太宗的临幸,甚至一度被欲立为皇后,然而事实则是唐太宗自始至终都不曾给过杨氏正式的后宫头衔。如果杨氏真的如同《新唐书》所言“帝宠之”的话,想来即便唐太宗给不了她皇后的尊位,也绝对给得起一个普通的嫔妃之位,毕竟古人最为重视名分,正所谓是名不正则言不顺,无论杨氏能够获封哪个等级的后宫嫔妃,都比只能一直背负通奸之名好太多。
何况贞观十七年时,后宫中的四妃之位是有空缺的。因为齐王李佑谋反、生母阴氏被降为嫔,燕贤妃晋位为德妃,贤妃之位正好空了下来。而根据杨氏之子曹王李明于贞观二十一年受封的情况来看,唐太宗的这个“老来子”应该就是诞生于十八年前后。然而唐太宗宁可将贤妃封给一个无子无宠的郑氏,也不曾将有子有宠的杨氏借机补进四妃之位中,从这样的情况来看,着实看不出这位杨氏究竟是如何一个“有宠于上”的法子
更何况如果杨氏真的有宠到“欲立为后”了,那么无论是杨氏还是李明,都该有些特殊待遇。比如唐高祖之子韩王李元嘉,他的母亲宇文昭仪就是“早有宠于高祖,高祖初即位,便欲立为皇后,固辞不受”,而李元嘉也是因为其母有宠,在唐高祖登基以后所生的那些儿子里面是最得宠爱的。又比如武惠妃,虽然同样因为种种原因无法被立为皇后。
但唐玄宗特别为她设置了一个“惠妃”的封号,并且“宫中礼秩,一同皇后”。而武惠妃的长子夏悼王因为唐玄宗“钟爱无比,名之为一”,次子李敏也是“以母惠妃之宠,玄宗特加顾念”,女儿太华公主同样是“以母爱,礼遇过于诸公主,赐甲第,连于宫禁”。关于唐太宗李世民的评价:李世民不是一个好人,不是一个好兄弟,更不是一个好榜样;唐太宗是一个好皇帝!
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