摄影：王啸

黑龙潭龙王庙，位于大王庄镇龙尾村九龙大峡谷中。

清光绪《莱芜乡土志》记载：“黑龙潭庙，旧寨保。”（《莱芜历代志书集成》，2009年，中国图书出版社，第406页）黑龙潭现有龙王庙、太子庙、玉皇大帝庙各一座。龙王庙于明代始建，位于黑龙潭西的悬崖上，硬山顶，小黑瓦，长6. 7米，宽5. 6米。在莱芜历史上，黑龙潭一直以“祈雨辄应”闻名，是莱芜古八景之一。

明嘉靖《莱芜县志》载：“深潭龙见在县西北六十里。潭水渊深，上有龙王祠，遇旱祈雨辄应，人多祀之。”（《莱芜县志》，1963年，上海古籍书店影印天一阁藏本）这是县志上关于黑龙潭的最早记载，已经提到黑龙潭以求雨灵验著称，并建有龙王祠，广被民众祭祀。在龙王祠的山崖上刻有明嘉靖年间莱芜县儒学训导黄元忠的诗句：“驻马遥看苏老岭，跏跌常对万峰阴。深山永隔尘寰路，巉石犹存太古心。绝壁临溪高万仞，晴云开径下千寻。神龙变幻栖真际，选胜谁知石髓深。”把黑龙潭之险绝，山路之崎岖，以及神龙之传说，浓缩于诗中。

清康熙年间，时任莱芜知县叶方恒主持编修的《莱芜县志》曾记载照壁山：“在县西北七十里，即黑龙潭之南山山阴，一石如斧削，高数百丈，影蔽潭祠者半，因名。产秋海棠尤佳。”（《莱芜历代志书集成》，2009年，中国图书出版社，第124页）这段话介绍了黑龙潭的周边环境，地处险山幽深之处。县志对八景也有记录，说“深潭龙见”：即黑龙潭，祷雨辄应。该志中还收录了三篇与黑龙潭有关的文章：一篇是《灵泉龙神祠》（作者钟国义），一篇是县令叶方恒亲笔撰写的《龙神庙记》，还有一篇是张严的《新建龙王庙记》。

清宣统《莱芜县志》：“黑龙潭，在县治北六十里方舟山下，游客由龙尾庄沿山涧路北行，寸步皆山。东北过老龙腰，循东山西北行三四里，峰回路转，境忽豁然。四面皆山，中有一小山高里许，潭水即在其下。登山四望，峰皆峭立。西山最高，顶作方形，俗名“方城崮”，即方舟山也。北两峰对峙，潭水流出其间，曲折抵小山下东南流，次第汇成三潭，潭险人不可近。循崖下视，第一潭约可半亩，望之似不甚深。第二潭作巨瓮形，口隘中阔，水深且黑，目不见底。第三潭较第一潭略小，而水极深。水泻处汹涌惊人。抵潭则淳滀滉漾，若无涯涘，盖蛟龙之所宫也。微风欲动，时见白绵平铺，潭底倏有倏无者，天上云影也。山半有神龙祠，祷雨辄应。水出潭，循山南流抵照壁山，山高数百丈，状如削。赤日行天，阴覆潭水之半，坐阴崖下，白昼见星。所谓龙潭星现景观也。”（《莱芜历代志书集成》，2009年，中国图书出版社，第455页）这段记载记录了黑龙潭的地理位置，对上下游以及潭水分段、流向、形态等都有细致描绘。提及龙王庙“雨辄应”，明显比之前县志的记载更加丰富。

第三潭为何叫“黑龙潭”？传说是因黑龙王居此而得名。黑龙王原是天上之神，因触犯天条被玉帝贬下天庭，罚他在人间吃苦，以正天规。当他被天使推下南天门后，投胎到新泰县东南李三庄一李姓人家降生，这一天是农历六月二十四日。李家夫妇见孩子红脸阔口，其貌不凡，心中大喜，取名李赤。李赤十多岁突遭大厄，父母双亡，他跪请乡亲草草埋葬二老后就四处流浪。后因贩麻赔本，流落到莱芜西北乡。这时他已是浓眉大眼，体壮身健的汉子。人生磨难使他心生感悟，忏悔己过。玉帝念其心诚，赦免其罪，准他落居深潭，为一方行云布雨之神。李赤跪谢天恩后，一声巨雷化作乌龙漕人潭中，自此周边诸县风调雨顺，五谷丰登。李赤被四方民众尊为“黑龙王爷”，深潭也因此名为黑龙潭。传说农历六月二十四是黑龙王的生日，在这一天，人们通常会早起翻山去龙王庙给龙王过生日、祈福求雨。后来虽然析雨仪式改在他处，但黑龙潭庙会一直延续至今。

明清时，每逢大旱之年，莱芜地方官员常率众士绅到黑龙潭求雨，祈降甘霖于苍生。王大下村碑记载：相传一年大旱，数村联合到黑龙潭求雨，道回至该村时巧遇大雨，为庆祝久旱得雨，取名大下。因重名，冠以姓氏，名王家大下，后简称王大下。清康熙年间菜芜知县叶方恒《祷黑龙潭归途遇雨》云：“是祷还能应，随车湿薄衣。浑忘泥路滑，只爱雨中归”。可见黑龙潭祈雨甚为应验。

2004年，黑龙潭龙王庙由莱政发（2004）88号文公布为市级文物保护单位。

来源：《莱芜印象—文物非遗》