近见唐代《许日光墓志》拓本，行楷书体，书刻皆精美，具《兰亭序》之风神。志纵横皆六十一厘米，计二十五行，满行二十七字，浅刻方型界格，每格宽约二点二厘米。志文首题“大唐特进邓国公张君夫人封邓国夫人故许氏墓志并序”，文中诸多单字书写与《兰亭序》书风高度相合，可称如灯取影之妙。观之可知，在唐太宗大力推崇之下，《兰亭序》书风在唐代之兴盛与传承之风貌。审读其文，知志主邓国夫人许日光乃名门忠烈之后，重臣权贵之妻，且与数年前所出其长子《张履冰墓志》，次子《张季良墓志》三志互证，亦颇具史料价值。

志主为重臣之妻忠烈之后

志主邓国夫人许日光，即大唐特进邓国公张暐之妻也。志中所言人物，亦多见于史册，可略言也：

张暐，唐代重臣，《旧唐书》有载云：“张暐，汝州襄城人也。祖德政，武德中郓州刺史。暐，景龙初为铜鞮令，家本豪富，好宾客，以弋猎自娱。会临淄王为潞州别驾，暐潜识英姿，倾身事之，日奉游处。及乐人赵元礼自山东来，有女美丽，善歌舞，王幸之，止于暐第，生废太子瑛。唐隆元年六月，王清内难，升为皇太子，召暐拜宫门大夫，每与诸王、姜皎、崔涤、李令问、王守一、薛伯阳在太子左右以接欢。其年，擢拜左台侍御史，数月迁左御史台中丞。”

依述可知，张暐本为一方富豪，并任铜鞮令，喜游猎，后遇其时临淄王结交，临淄王即是之后的唐玄宗李隆基，张暐协助促成了李隆基与山东美女赵氏之姻缘，赵氏即唐史所言赵丽妃，本为伎乐艺人，有才貌且善歌舞，甚得李隆基宠爱。故在李隆基升为皇太子逐步得势之后，张暐平步青云，常伴于李隆基左右。

张暐与太平公主的恩怨，亦见于史册。据《旧唐书》载：先天元年（七一二），张暐与仆射刘幽求皆认为太平公主广结朋党，有谋反迹象，即向朝廷汇报。当时，太平公主尚重权在握，闻知此事，遂向唐睿宗李旦反告，并弹劾此二人。因此，张暐、刘幽求皆遭流放。至先天二年（七一三）七月，太平公主事败被杀，张暐与刘幽求重获重用，张暐任大理卿，封邓国公，实封三百户，逾月又加封兼雍州长史。先天元年十二月，唐玄宗李隆基改国号为开元，以雍州为京兆府，长史为尹。张暐首任京兆尹，地位显赫。其入侍宴私，出入都政，荣宠之极。后又历太子詹事、判尚书左右丞、左羽林大将军、左金吾大将军、殿中监、太仆卿等要职。至天宝五载（七四六）薨，得寿九十余岁，并获赠开府仪同三司之荣，其子张履冰、张季良皆任朝廷官职，可谓人生圆满。

张履冰，张暐与许日光之长子，《旧唐书》中仅言其为张暐之子，金吾将军。然张履冰之墓志于数年前出土于洛阳伊川万安山，可作补史之用。《张履冰墓志》首题“唐故云麾将军右金吾将军上柱国邓国公张府君墓志铭并序”，礼部员外郎陶翰撰文，张履冰之侄张载书丹。志石纵横皆七十四厘米，志文计三十四行，满行三十二字，志文详述张履冰之生平，可补史之失载。志文为行书体，亦为右军兰亭书风，兼具李邕欹侧之势，有神采飞动之姿。

张季良，许日光之次子。其墓志亦于近年出土，入藏洛阳新安千唐志斋，《全唐文补遗》收录其文。《张季良墓志》全称“唐故银青光禄大夫殿中监南阳县开国公张府君墓志铭并序”，撰文者为河南府洛阳县主簿程浩，书丹者为张季良之次子张珍。志文评述其家族及生平，可与《许日光墓志》《张履冰墓志》互为参照引证。

三志并读，略有新得。其一，《旧唐书》未载张暐之谥号，据《张履冰墓志》《张季良墓志》可知，张暐谥号“昭”，为褒赞之意。其二，《旧唐书》言张暐之子有履冰、季良，另有典设郎履直史书失载，《许日光墓志》则记述之。其三，其家族中张季良之子六人，即张或、张载、张珍、张诚等。张载、张珍皆善书，《张履冰墓志》《张季良墓志》即分为二人所书。

许日光为忠烈之后裔，其父许钦寂，唐则天皇后万岁通天元年（六九六），征战契丹，以身殉国，武则天予以褒赞并赏赐。许钦寂，据《旧唐书》载为唐朝大臣谯国公许绍曾孙，许善之孙，许力士之子。《资治通鉴》亦载：“钦明兄钦寂，时为龙山军讨击副使，与契丹战于崇州，军败，被擒。虎将围安东，令钦寂说其属城未下者。安东都护裴玄珪在城中，钦寂谓曰：‘狂贼天殃，灭在朝夕，公但励兵谨守以全忠节。’虏杀之。”许钦寂遇害后，武皇则天下制褒美，赠蕲州刺史，谥曰忠。又授其子许辅乾任左监门卫中候，在开元年间，官至光禄卿。其家族人物亦多见史册。

据史可知，志主许日光为唐代重臣之妻，名门忠烈之后。其家族地位显赫，且其去世时其夫君张暐尚在世，故其葬礼应颇受重视。

《许日光墓志》与《兰亭序》书风对比

唐代帝王多喜书法，自唐太宗李世民起，对王羲之《兰亭序》书法推崇备至。唐太宗亲自为《晋书》王羲之篇作传，赞其书法“飘若浮云，矫若惊龙。”为古今之冠。又以重金求购王羲之墨迹，得到王羲之《兰亭序》后，珍爱不已。并命供奉拓书人赵模、韩道政、冯承素、诸葛贞等四人，各摹写数本，以赠皇太子诸王近臣等。唐太宗临终之时，要求将《兰亭序》陪葬，云：“吾所欲得兰亭，可与我将去。”其时，赵模等人所摹写之《兰亭序》摹本，价值已逾数万钱。唐太宗亦临写《兰亭序》书风颇有所得，其传世书刻《温泉铭》《晋祠铭》颇具王羲之书法之风神，并开行书入碑之先河，带动了唐代从宫廷到王公大臣乃至民间的“崇王”书风。故唐时《兰亭序》摹本甚多，相传欧阳询、虞世南、褚遂良、冯承素、赵模、汤普彻、诸葛贞、薛稷等名家书手皆有摹本。

《许日光墓志》正是“兰亭”书风在盛唐传衍的绝好见证，经对比，志文中单字与《兰亭序》书法高度重合者，达四十余处之多。其笔势之起落，笔锋之绞转，皆已通“兰亭”之玄机。且通篇书法风格浑然一体，无集字书之拘束之态，可知书丹人应对《兰亭序》用功尤勤，并已融会贯通，化为己用。其书法造诣不让褚遂良、李邕等唐代名家。惜此志未署书丹者姓名，或为名家所书也。志文第二行记：“朝散大夫行起居郎张楚撰”。张楚，正史失载，据志言其官职为起居郎，唐代贞观初于门下省置起居郎之职，常伴皇帝左右，掌管记录皇帝日常行动及国家大事，唐代名臣、书法家褚遂良，亦曾任起居郎之职。故唐代起居郎应有较多机会，得见及学习《兰亭序》或其摹本，或如清代叶昌炽《语石》卷六篇中之言：“或云：古人撰碑，皆自书之，凡无书人名者，撰书即出一人之手”，此志亦或为张楚撰文并书。

《兰亭序》书风之盛，起于唐太宗之推崇，全盛于盛唐，至晚唐亦见衰微。此志书写于盛唐开元二十三年，正是《兰亭序》书风的鼎盛之时，其年亦是唐太宗将《兰亭序》陪葬昭陵之年，此志之书法，可称《兰亭序》书风在盛唐传衍的巅峰之作。

墓志录文

大唐特进邓国公张君夫人封邓国夫人故许氏墓志并序

朝散大夫行起居郎张楚撰

夫人讳日光，著姓启於高阳，本枝肇於太岳。嘉宠外戚，劭推伦鉴。蕃衍必大，蝉联至今。曾祖善，随银青光禄大夫、邢州刺史、谯国公。大父力士，皇朝洛州长史。烈考钦寂，历夔府长史、赠安州都督。龙光继美，胙土传封。名重当代，勋书盟府。夫人禀训坤范，合义天倪。体物穷於谢家，缵业齐於蔡氏。则以世族，归我邓公。德有四而必弘，亲有六而能睦。所谓嘉偶而云好逑，当宜家之和乐。会所天之恩命，竟宠石窌，联华金章。允成伉俪之表，克大闺门之望。岂图辅善虚语，遘疾中年。景命不融，良医莫验而已。今年秋九月十二日薨於河南私第，春秋六十有五。后十一月十日葬於万安山之原，礼也。亲懿尽悴，邑居萧条。畴昔绛帐之辰，遂为玄堂之夜。夫人处贵能俭，御下以慈。虽列歌钟之娱，不替蘋蘩之事。性晤转轮，心依法空。每时收邑，必助邓公之施；早日游林，尝负山妻之识。临终遗约，不忘仁义。盖贤达难者，而夫人有之。子将作少匠履冰、殿中丞季良、典设郎履直等痛结画扇，哀深寒泉。初夫人寝疾，衣不解带。及夫人之薨，背水不入口。将孝思罔极，永锡尔类欤。特进、邓国公翼济邦家，羽仪列辟，怀必诫之如昨，恨偕老之莫从。伤神在兹，顾影何及。恐陵谷迁徙，惜徽音冥昧。俾命末学，旌志斯文。铭曰：稽古得姓，畴庸开国。允文允武，有典有则。林密条茂，川长波极。岂徒人英，亦云女德。（其一）粤惟令范，作嫔君子。和如琴瑟，芬若兰芷。动合礼则，谈归物理。秦晋得之，潘杨旧矣。（其二）隙则易过，舟亦难藏。本谓偕老，翻惊悼亡。山云晦色，霄婺沉光。曾是遗诫，如何勿伤。（其三）孝哉令子，血泣号慕。痛贯彼苍，哀缠行路。阙塞东指，伊川南度。但见松柏，已生烟雾。（其四）开元廿三年十一月十日。

原载《书法》杂志2019年第11期