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真把自己当上帝?靠偷拍女性获利还物化女性,打分前先看看自己吧

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斗胆请教一下搞艺术的朋友——

难道冠上个“艺术家”的名号,

就拿到了“肆无忌惮展示丑恶”的通行证?(黑脸)

别急着否认,先看看下面这位↓

在学校里偷拍了5000个素人女孩,

(“没废话,直接拍”,意味着没经过当事人同意)

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按照纯粹的个人审美,给每个女孩打分并排序,

(过程中甚至细分到“绝不可原谅的丑”和“勉强可以原谅的丑”)

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伴随着一行数字,女孩们被粗暴地投放到展览馆,

(马赛克是橘后期加上的)

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取名为《Uglier and Uglier》,供每日数千人观摩,

(Ugly,丑陋的,险恶的,令人不快的)

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而“艺术家”不仅赚到了名与利,

还要摆出一副高高在上的戏谑姿态:

正是这群女孩,让美术馆变成“人间地狱”…

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很难相信,这真的是2021年开在上海的展览↓

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更难以想象,这“作品”早在2013年的北京就展出过↓

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8年过去了,争议依旧,

男性策展人的态度也没有改变…

13年的鲍栋不仅不认为有错,

还强调这并非“物化”而是“反讽”↓

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21年的戴卓群明知争议,照放不误,

全靠舆论持续发酵,推动展馆“重新审视”闭馆调整↓

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那么,这个名为《校花》的作品,

到底是在“物化”,还是“反讽”呢?

但凡了解一下作者宋拓的言论,

答案已经呼之欲出。

偷拍?

本意是“博爱”,不愿意“无视丑女”,

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当然,更多还是“好玩”,街上大多都是“猪扒”。

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听起来好童真噢!

实际上就靠着所谓的“猪扒”出作品开艺术展赚钱…

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打分排名?

从小就有这个癖好,享受当“上帝”的快乐,

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在他的展览里,第一名要自己珍藏,

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倒数几名没资格出镜,“别人看来会不适应”。

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哇,好为“观众”着想噢!

只想问一个问题:你知道女人也是人吗?

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搞这出是为了反讽?

哪有,人家就是做了一个作品而已~

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虽然这位创作者有更大的话语权,

能让那些女孩被数以万计的目光打量,

但是,皱眉想了几分钟...(皱眉)

“那我又能怎么办呢,我只是在说真话呀。”

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而且反对的人也太不领情了叭,

“我掏心掏肺地物化你,这也是一种尊重。”

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还要闹?

差不多行了,

本人都自封是“女权主义者”了!

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虽然目前什么都没有为女性做,

而且只能站在男性的角度“评判”女人,

但男人能“配合一下就得了”,

丫头,适可而止,懂?

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真实吗?

确实挺真实的,

能毫不保留地展现自己的黑暗面,

问题是,沾沾自喜的丑恶,

也能靠着“艺术”包装被美化吗?

按照这个逻辑——

连环杀人案的凶手可以大胆掏心掏肺:

“我的分尸技术行云流水,是对你的尊重。”

发达国家的白种人可以公然歧视黄种人:

“每个人都有阴暗面,但我可以公正地把你当成低等生物。”

女人也可以对男人……

不对,不行,

杨笠一句普通却自信就被举报丢代言,

宋拓却能偷拍5000个女孩打分排序并公开展览长达8年之久。

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回顾宋拓的成长轨迹,

某种程度,他就是大家熟悉的普通男人▼

1988年出生于广东雷州,

一个隶属湛江、人口90万的小县城,

(aka重男轻女的重灾区)

幼年时被当做神童,公开表演画画,

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初中时接触了几本艺术类书籍,

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高中因文化成绩不好,转而学艺术,

考上了广州美术学院教育系,

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之所以决定“做艺术家”,

也是因为这样可以赚钱维持生计,

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宋拓就是那种喜欢给人“起绰号”的烦人男同学,

连爸妈都不会乖乖叫,隔三差五换“称呼”,

这个习惯反而成就了他的第一个作品,

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先锋艺术:反常规,反强权,特立独行。

宋拓:好玩最重要,肯定是在安全范围之内。

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再重复一遍:

“肯定是在安全范围之内”。

这说明什么呢?

在宋拓看来,冒犯女性是一件很安全、不需要在意边界的事。

既可以光明正大地讲“没有经过同意”,

也能装扮成“上帝”进行审判,

像分享“藏品”一样炫耀自己手中的第一名,

转而羞辱那些不符合自己审美的女性,

哪怕这哥们自己长这样↓

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还是有人以“艺术”之名为他捍卫,

公开展览他的作品,购买他设计的潮牌,

听着他自称“近20年来中国唯一像样的书法家”…

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诚然,艺术不必拘泥于“正确”,

但最基本的敬畏与克制,少不了也不该少。

在重男轻女的男权社会,

怎样才能让“尊重女性”成为底线?

或许,还是要拒绝沉默,

动用一切“武器”展现自己的力量,

告诉他,这次咬到了硬骨头,

忍耐不是美德,生气才是。

最后一句什么才叫做“扯平”?

应该是偶遇宋拓的网友24小时偷拍他的各式动作并晒到网上供众人打分。

(正文采访来自@BIE别的、《Numero大都市》,其余素材来自网络,如有任何问题请与橘子君联系)

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