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鱼包头也写作“鱼鲍头”，是长安城南一个村子。第一次听说这个村子，源于数年前文友的一个电话。文友说，有朋自远方来，携友同游蛤蟆滩，拜祭柳青先生。事毕闲转，过小江村，穿瓜州村、到何家营、一直转到常宁宫。好友问起：“刚才那个小江村是不是原来沟下面有一条江？”。文友不知，电话问我，我也一头雾水，言到：“不甚清楚，潏河历史上好像没有叫过‘江’的记载，参考瓜州村，小江村在潏河边，当时水网发达，稻田渔塘，胜似江南，故取名江村。清初因区别干北侧稻地江村改名小江村。”突然冷不丁问我一句：“那鱼包头这里是不是古代是一个打渔的码头”。我顿时蒙圈了，这是我第一次听“鱼包头”这个村。

在长安大道未通以前，对远地方人说“鱼包头”知道的不多，要是说起“常宁宫那一块”，许多人顿时豁然开朗。2012年底到常宁宫参加业务培训，晚上特意跑出了找鱼包头村，一探究竟。当时也不认识路，下坡顺着滈河走，看见个村子钻进去，弄了半天是高家湾。问了村中的乡党，才知道原来把路跑反了。

鱼包头村在常宁宫的西北，紧挨常宁宫，常宁宫早先就是鱼包头村的地。现在找起来太方便了，出韦曲走长安大道，面南山而行，到常宁宫观景台，右手边就是鱼包头。常宁宫号称“蒋介石西北行宫”，传说隋朝末年，唐太宗李世民之母窦氏前往此地三官庙上香，不幸遇匪劫驾。一行人弃车逃命，钻进高崖之下有一小洞。危急时刻秦琼敬德飞马赶到，窦夫人化险为夷。为感神力相助，太宗李世民谨遵母命下旨在此建造寺庙，命名常宁宫。

1938年西北王胡宗南坐镇西北，大本营在西安。为了培养嫡系力量，胡宗南将张学良在王曲城隍庙创办了王曲军官训练团改成黄埔军校第七分校，学校旁边的绝龙岭是商周大战闻太师魂断之处，张学良当时改成青龙岭，胡宗南直接改成兴隆岭，岭上的张学良公馆也改成了胡公馆。由于蒋-介石经常到西安视察，胡宗南特萌发为蒋校长修建行宫的想法，1940——1943年胡宗南用3年时间将常宁宫改造完毕，成为蒋-介石西北行宫。蒋-介石曾多次携宋美龄来此居住，常宁宫里面有一栋粉红小楼，是蒋介石的二公子蒋纬国与西北纺织实业家石凤祥之女石静宜结婚的婚房。所以鱼包头村老人见过蒋-介石的不少，都说只要塬上一发电，就知道蒋委员长要来了。解放后常宁宫成了西北高干疗养院，现在已经对外经营。

鱼包头村位于长安城南3公里处的神禾原上。村子有5个村民小组，2000来村民。关于神禾原，是西安五大名塬之一，来历颇为传奇，传说远古时炎帝神农氏治天下，教稼百谷，有仙鹤衔谷穗降于此地，后人传称为神鹤塬。《剧谈录》曰：晋天福六年生禾一穗重六斤,故号为神禾塬。清《咸宁县志》载：唐贞观元年，太宗皇帝出游原上，见禾生双穗曰；神禾。历代以来人们以神禾塬而名，呈东南—西北走向。

鱼包头村隶属西安市长安区王曲镇管辖。王曲镇为长安县八大镇之一，南依终南山，北傍神禾塬，滈河穿流山塬之间。“曲”在古代是个地名。唐朝长安城内四楞四正，称之为“坊”。长安城外街巷大都弯曲狭窄，所以谓之“曲”。历史记载长安有五个“曲”，分别是韦曲、杜曲、王曲、章曲、宣曲。除了“宣曲”以外，其它四个区都在。三国吴太史韦昭的《汉书音义》上记载："宣曲，宫名，在昆明池西。"依次记载应该在长安区沣河西岸马王镇一代。

【五曲图】

长安人习惯把城南樊十字以南的地方叫樊川。实则王曲这一块地方不叫樊川，而叫““御宿川”。隋唐帝都之南，有两大名川：一曰樊川，一曰御宿川。樊川之名一直沿用，家喻户晓。御宿川之名，久不使用，几乎无人知晓。本川百姓不知，文人学士也有将之与樊川混为一谈者。如古籍多记载：御宿:即御宿川,又称樊川。实则，根本不是一回事。

樊川是西安城南少陵原与神禾原之间的一片平川。汉高祖刘邦曾将这条川道封为武将樊哙的食邑，樊川由此得名。西北起于韦曲镇塔坡，东南止于终南山北麓王莽乡江村，是一处长约15公里的平川，系纵贯其间的潏河长期冲刷、下切、淤积而成的一道冲积平原。

御宿川属于上林苑的一个部分。为终南山和神禾原之间的一片平川。因汉武帝在滈水岸畔筑王宫别馆，禁御不得使人往来。汉武帝常夜间微服出猎，夜宿王宫，后来名此川为御宿川。这条川道上起石砭峪口，下至聂家河与李杜村，系由发源于石砭峪内的滈河冲积而成的一道冲积平原。

可见樊川和御宿川是地处神禾塬两侧相邻的两条不同的川道。御宿川的位置《三秦记》曰：“长安正南，山名秦岭，谷名子午，一名樊川，一名御宿”。这就是说：“樊川”与“御宿”是两条川道，总体位置都在长安正南。颜师古注：“御宿在樊川西也”是完全一致的。王曲此处为汉武帝御宿宫修筑的一个水渠，因而称为王渠。”《汉书·哀帝本纪 》所记“王渠，宫渠也，今之御宿沟。”后来王渠转音为“王曲”，到宋代有些古籍依然记载为“王渠”。这就是王曲的来历。

关于鱼包头村的来历也和这御宿川有关系。话说秦汉上林苑荒废后，隋唐时期本村先民在御宿川此地修堡寨居住，给堡子起名“御堡子”，也就是“御宿川的堡子”的意思。御堡子分东西两个堡子，一个称东头，一个称西头。明朝时期改名为“毓宝头”，民国时期，为了便于书写，将“毓宝头”简化为“鱼鲍头”。

东西两个堡子中间有一条大沟，古时有吕姓人曾在沟边修了一条便民路，人称此沟为“吕家沟”，沟下面有一排土窑，所以沟底又称“八面窑”。这个大沟成南北向。都知道从唐朝起，长安城就以朱雀大街为界分为长安县和万年县。开启了长安城一府二治的先河。到了清朝当初的万年县早变成了咸宁县，而这条大沟就是长安县和咸宁县的界线。沟东的东堡子归咸宁县管辖，沟西的西堡子归长安县管辖。正因如此，东堡子在归皇甫村时候，被称为“半家子”。民国初年，咸宁县并入长安县，这才成了完完整整一个村。

清嘉庆《长安县志》记载：长安县有18廒，黄良廒 下有“鱼包頭村”。但是到了清末《咸宁长安两县续志》记载：长安县设18廒，南乡设置三廒，其中就有黄良廒。黄良廒全廒在滈水流域。神禾原东自咸宁县界进入,北自幸驾坡至鲁家湾南,自鱼包头至魏家河西入郭杜廒。滈水即交河水,自石鳖峪流出,入咸宁界,至鱼包头复流入,西流经贾里村南,子午峪水自南来注之;又西经郭杜廒香积寺西南,与潏水相会,又西流经史张村西,泉子头水自东南来注之;又西经王旗寨,流入乾河、五楼两廒间。黄良廒在县南40里,有黄良镇,全廒有1892户，人口9015人，分8保障,统43四十三村,廒在黄良镇。关于本村记载寥寥数字：“鱼包头,原名韦堡头”。说起这“鱼包头,原名韦堡头”，应该和本地的一种土语有关系。“韦”字本地人念“yu”，比如韦兆村本地人就念“yu zhao”，所以在口语里面“韦堡头”音译也是”yu bao tou"。

【天子驾六】

鱼包头村东以王姓人居多，称王堡子，为本村老姓。村西以姬姓、恒姓居多，也是本地老姓。村北原有“瓜婆庙”相传祭拜的是秦始皇的奶奶夏太后。鱼包头村北西安财经学院建设中发现天子驾六先秦大墓，人称“神禾塬一号大墓”。天子驾六为帝王陵，《史记》载：“先秦贵族的墓地大多在秦东陵一代（临潼骊山北麓油王村），唯独夏太后死后葬于杜东”，看来这种说法并非空穴来风。另有人说此墓恐为东周赧王墓、秦王子婴墓、到底所葬何人，这就是考古队研究的事了。村西与贾里村结合的地方原先还有个隋朝的老君庵，解放后被拆了。

2011年政府通过《常宁新城总体规划》，鱼包头就在长宁新区规划内，现在已经开始城改拆迁了，高塬碧涛依然在，千年古村将作古。

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