批八字的生死命数、八字算命中的妻财、子禄、自身

近年坊间八字命学很是盛行，亦出现各种各样的新派算命方法，其方法是对是错，在此不必深究讨论，一切留待时间去証明便是。至少百家争鸣百花齐放，这样令到玄学界保持兴盛，不失为一件好事。

八字算命一向有五条必答题，就是：妻、财、子、禄、自身。简单解释：

妻：拍拖，婚姻，时间，关系好不好，第三者。

财：财运，财富大小，怎样脱困境，怎样发达。

子：儿女人数，生男，生女，时间，读书成绩，升学。

禄：事业，升职，加薪，做什么行业最好。

自身：健康，意外，寿命。

在下一向相信，命运者无非因为多生多世以来，过去曾经造过之善业及恶业，所累积而得出今世出生时候之八字数据。算命先生凭著命主之出生时辰八字，从而计算其运程高低吉凶，给予命主作为参考，藉以催趋吉避凶。

命运并非一条不可改变之计算方程式，其构成逻辑半由宿业半由人。举个例子生儿育女，数十年前之算命要求，无论用八字、紫微斗数，都十分强调命主会有几多名儿子女子；时至今天2018年的香港，经济和生活压力高涨，年青男女结婚，很多根本不想生儿育女，有些顶多生一名儿女便算交代了，因为连自己未来生活也不容易得到安定，生儿育女再不是结婚后的重要事项。所以八字命理之计算，还要参考时势情况，不能一成不变的。

每当有一个命造，来到面前求问生死大限，在下向来只会提点有否凶险，从来不会直接判定必死之语。因为很多年以前，曾阅读前辈韦千里先生的“呱呱集”，见识过内文有好几位名人命造，及断其生死之年份，有时是准确，有时却不准确， 所以为免犯口业，吓坏来问之人，通常只批有凶险、关口阻隔，免得害人茶饭不思日夜不乐。

至于“呱呱集”之有关内文玆辑如后：

廖宝珊：

乙巳年，甲申月，己亥日，甲戌时。韦公批曰，卯运七杀猖獗，若不死于辛丑年，乃必死于癸卯年。

富商廖宝珊，祖籍广东潮阳，廖创兴银行创办人。于1956年于香港荃湾区办学利民，原名为创兴书院，1976年学校改名为廖宝珊纪念书院至今。

1961年发生“廖宝珊事件”，市面流出谣言，令到廖创兴银行遇上挤提。1961年7月23日，廖宝珊因此事刺激，导致脑溢血不治。1961即辛丑年，这次韦公批算准确的。

马锦灿：

己酉年，乙亥月，庚辰日，乙酉时。韦公批曰，巳运末年六十三岁辛亥，诸事不宜矣。

马锦灿，亦是潮州富商，大生银行创办人。一生行善无数，曾以潮州商会名义，向香港政府申请土地，于和合石及沙岭两处，开办潮州坟场，为贫穷无依之乡里人士，提供入土为安之所。亦是创建荃湾圆玄学院之大功德主。1984年1月20日下午5时病逝，即猝于癸亥年，乙丑月，癸丑日，辛酉时。今次韦公的批算失误矣。

韦公对廖氏及马氏之批算

徐乐吾之自批：

丙戌年，壬辰月，丙申日，丙申时。其自批曰，戊运燥土晦火，寿元至此将终，如六十一不死，当至六十三四。

徐乐吾，乃民初时候名重一时之八字前辈。个人认为，年月戌辰相斗终非妙事，天干三朋为忌神当头，至少兄弟缘分参差，又壬子七杀透天，可惜不能构成食神制杀的上等吉局，更只是有害无益，壬水之凶日后必定为祸甚深。事实于丙申运，国内发生一二八事变，(事件由1932年1月28至3月20日，称为“淞沪战争”。1932年为壬申流年，这年令到徐乐吾几乎倾家荡产，盖七杀忌神肆虐，壬丙互冲再互冲之故也。

韦公书内补徐乐吾充，按乐吾先生，固以心脏病之不治，而死于六十三岁戊运戊子年。这一次，前辈徐乐吾先生的自批是准确的。

书内对于徐乐吾之纪述

韦千里之自批：

辛亥年，辛卯月，庚子日，庚辰时。自批曰，乙运大不佳，当死于六十年岁乙卯年。

韦千里，乃民初八字命理前辈，父亲韦石泉以算命问卜为业，毕业于上海复旦大学文学系。16岁左右丧父 (大约丁卯年 ) 。韦千里本来有机会进入上海海关工作，月入一百二十个大洋，待遇可谓优厚。因为父亲韦石泉老先生乃职业命师，一早推算出自己寿元不长，果然在韦千里毕业之前去世，以致韦千里很早要担负持家责任。韦千里从小对命理这门学问极有兴趣，跟随父亲研究命学，就读大学期间，写成《千里命稿》一书，有“命学界才子”之誉。再加上早熟的韦千里早就为自己算好了命，自知“富贵皆无大望”，在种种因素综合之下，韦千里毅然在报上刊登广告，以“韦石泉”之子的名义，开始挂牌算命的生涯。

1936丙子年“西安兵变”，蒋介石被杨虎城及张学良发动兵谏，拘禁于西安。宋美龄专程拜访韦千里，问卜丈夫的安危。韦千里当时用六壬神课占卜，告知宋美龄，蒋先生无生命危险。宋美龄心中有数后，便决定亲赴西安营救蒋介石返回南京。经此一事，令到韦千里声名大噪于上流社会。在下分析：流年丙子，丙火加会于年月干上辛金，贵人登门遂而名满天下。

韦千里不仅为蒋介石、宋美龄批断过八字，也为当时许多政要、军阀、名流、富商巨贾批过八字。有记载的名人就有吴佩孚、阎锡山、宋子文、章太炎、杜月笙、梅兰芳、花月影、顾维钧、阎锡山、何应钦、杨杏佛、周信芳、张大千、郑正秋、麒麟童、洗冠生等，其客人层面及人数之广多不胜数。

事实韦千里于甲申大运末，1988年12月12日（农历十一月初四），即戊辰年甲子月辛丑日在香港病逝，享年77岁。今次韦公的批算再失误矣。

书中韦公对自己命造之批算

笔者点评：

韦公于算命之成就，我等泛泛之辈望尘莫及。惟是对于其自身命理却有所误解，见“自知富贵皆无大望”一句，在下感慨万分！

这是普罗大众对于命运哲学之无知，一般人习惯用一命、二运、三风水、四积阴德、五读书；去看待自己或别人之成败得失，与及未来前程。从来却甚少人，肯把这句古老名言，倒转去解读；

“一读书、二积阴德、三风水、四运、五命”

古人又有名言：“将相本无种，男儿当自强。”又云：“种善因，得善果”，一个人由出生的一刻，其八字只是未来成败得失之参考，并非硬性绝不可以改变；若果命运是完全不可改变，那么走去问卜算命，就完全失去意义。举例说有男子命中忌神遍布，局中又处处刑冲；少年容易误交损友以旁门左道为生，是否必定一世犯官非刑狱？只要他肯洗心革面改过向善，挨完了所犯的刑法之后，官非刑狱自会远离不再沾上身。

同样地一个人即使八字入面，显示命中难富。若然此人肯去克己修身，上恭下敬，谨言慎行，广做布施，与人和善，读书修学，忏悔宿命之罪业，念经礼佛回向冤亲。经过岁月渐渐洗礼，即使不能达到大富之境，小康之富亦非难事，能否做到只是存乎一心！

既然每一个人的命运都可以改变，更何况是寿元长短，行善积德之人多有高寿，算命先生的招牌自然会被打烂！

所以作为命运批算学者或学子，为人家算命，宜导人向善努力向上，多学习善知识，以减轻或消除宿命之恶运。切忌批死人家前程、寿元、六亲。这样不止有犯口业，更令自己凡事常遇“交通灯”，被人家胡乱“点红点绿”延误大事。

谨慎！谨慎！

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