客家围屋,是客家先民为凝聚族人,抵御外敌而建造的一种独特房屋,一座围屋不仅是个大家族,也是一个小社会。客家围屋形状各异,可方可圆,可大可小,始于唐宋,盛于明清,至今仍存数以万计,散落在南方的江西、福建、广东、广西、香港等多省区。但位于广东惠州市镇隆镇大光村的这座崇林世居,绝对算得上是客家围屋中的典范。
崇林世居的特点就是大,到底有多大?占地面积13824平方米,也就是20.7亩,大概相当于两个标准足球场大小,围屋宽128米、长108米,整座围屋有262间房,住个三四百号人也不成问题。
崇林世居,位于惠州市镇隆镇大光村,建于清嘉庆三年(1798),据说是广东省占地面积第二大的客家围屋。
崇林世居宽128米、长108米,四周围墙高9米,内有住房262间,典型的9厅18井建筑,不用航拍或者广角镜头的话,正面连个全景都拍不下。
围屋正前方是半月形的池塘,池塘与围屋之间的禾坪,长有130多米,宽有10多米,跑个百米直道毫无压力啊。
客家人的历史,就是一部迁徙的历史,崇林世居屋主姓叶,祖上在这片土地上已经生活了300多年了。
明万历年间,梅州五华的一支叶氏族人迁徙至河源紫金上义叶屋坝,但这里地处山谷,与外交往极为不便。
到了清康熙三十三年(1694年),一位叫叶奇发的族人,为了儿孙将来发展大计,带着老婆温氏、弟弟叶奇祥和儿子叶凤朝、叶风鹏走出这个山谷,开始了新的迁徙历程。
这户叶家人一路做点丝线小百货生意,一边寻找落脚之地。一天,行至镇隆老板坑曾氏宗祠前时,叶奇发挑着的箩筐绳子突然断了,于是便在此落户,开垦荒地。
叶奇发利用所学的地理风水知识,发现老板坑对面的山坡是块风水宝地。于是,他带领儿辈在那里建造祠堂住宅,命名为“新板坑”。
清雍正六年(1728年),叶凤朝生下儿子叶文昭(号崇林),叶文昭先承父业,以农为本,后又从事盐业,走南闯北,生意越做越大,钱越赚越多。
清嘉庆三年(1798年),叶文昭正值七十古稀之年,他决定用毕生的积蓄和最后的精力建造一座传世大围屋,因其号崇林,故取名为“崇林世居”。
200多年过去了,这座倾尽叶文昭毕生财富的围屋依然还在,并已经被列入惠州市文物保护单位。
围屋是一座居所,更是一个家族的传承,所以我们在正门处可以见到叶家举人叶蓉煌立的《崇林世居规条十则》石碑,上面刻有家训:“敦孝悌,睦宗族,务正业,重国课,守国法,戒非为,崇节俭,端风俗,敬师长,和乡邻”。
家训石碑旁边,是一块清宣统二年(1910年)惠州府判决一宗官司的告示。这是关于大山下叶氏与其他两个村争水的民事纠纷案件。最终通过官府判决,和平解决了纠纷。这两块石碑,在“破四旧”期间被用灰泥封了起来,才得以保存。“文革”结束后,叶氏后人把灰泥铲去,虽然碑文的文字清晰可见,但留下了深深的裂痕。
走入围屋内,四处早已杂草丛生,围屋只剩下为数不多的外来务工人员居住。
荒草漫过了青石板的道路,也吞噬着围屋的精美,要知道当年为了建造这座传世的围屋,70岁的叶文昭可谓是呕心沥血的。
据族谱记载,在建造牌楼时,为了做出精美的“郭子仪绑子上朝群像”瓷质雕塑,叶文昭不顾年老体迈,亲自外出选料。
崇林世居还采用了大量的传统技艺,使用了大量的工艺品,使围屋显得古朴、典雅。
围屋内有石刻、石雕、木刻、木雕、灰塑、瓷嵌、砖雕、壁画等,每一副画面都寓意深刻,有的象征富贵吉祥,有的表示忠孝仁义,有的祈望登科入仕。
叶文昭还在围屋周围大规模种植树木、果苗,崇林世居围屋旁现在还有棵大樟树,就是叶文昭带领子孙们种下的。
叶文昭不仅盖了一座大围屋,他还非常崇文重教,早在清乾隆中期,就在村中创办私塾。叶文昭买下了八间店铺,把租金作为私塾的专项经费。他还在惠州城里建有11间房的“叶氏试馆”,专供叶姓子孙到惠州考试时用。
到了清道光三十年(1850年),族中先贤又提议兴建学堂,命名为“仰岱山房”,意思为虽居大山下,但有望五岳之首泰山之志。仰岱山房造福桑梓,不仅叶氏子孙可进入学堂学习,邻近的外姓学子也可来学。解放后,“仰岱小学”收归国家所有,更名为“大光小学”。
也正是因为如此,200多年来,崇林世居人才辈出。清朝有两人中举,十人中秀才;民国时期有两位留学生;现代有中国农工党副主席兼秘书长叶粤秀,东江纵队飞虎队中队长、革命先烈叶贵生,黄埔军校毕业的抗日远征军连长叶沃夫。
早在1949年前,镇隆当地称此族人是:先生多过金罂、秀才多过棺材。1950年代,镇隆镇学校三分之二的老师出自崇林世居。
崇林世居的墙上,到处遗留着特殊年代的印迹,随着时光的冲刷,黑色的墨迹也逐渐褪去。
与曾经的气派和人丁兴旺相比,崇林世居如今的破败和落寞更令人难忘,但这是岁月最真实的模样。
你可以想象200多年来,这里的朗朗读书声,这里的儿童追逐嬉闹,这里的炊烟袅袅,这里的饭菜飘香,但如今,这里只剩下荒草丛生,虫鸣鸟叫,只住了几户打工人。
崇林世居,一处被遗忘的客家围屋,一段200多年历史的家族荣耀,曾经的喧闹归于平静,曾经的繁华也已散去,如今只剩下一座空空的建筑躯壳。
客家的围屋形式各异,主要分布于江西、广东和福建,其中广东主要分布于梅州、河源、惠州、深圳和韶关等市,广东的客家围屋目前仍存数千座,很多资料显示崇林世居是广东占地面积第二大的围屋,很多人好奇第一大是哪座,据说是韶关始兴县的满堂客家大围,占地面积13860平方米,而崇林世居占地面积是13824平方米,所以其实也大不了多少。
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