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武珝、武约、武华这三个名字,哪个才是武则天的真名?

我是油墨,我来回答这个问题。

首先纠正一下,是武珝,而非武诩。

据《新唐书·则天皇后本纪》(卷四)上,开篇所述:“则天顺圣皇后武氏,讳珝”。这里明明白白地说,武则天叫武珝。

神龙元年(公元705年)武则天被迫退位后,唐中宗给其上了“则天大圣皇帝”尊号。在临死时遗制:“去帝号”,于是谥“则天大圣皇后”,时人称“则天后”。后唐玄宗尊她为“则天顺圣皇后”,史又称她为“武后”。人们习惯叫她为“武则天”的,时间很短,所以,“武则天”肯定不是武则天的名字。

武曌、武珝倒是武则天曾经用过的名字,这也是大家知道的。但不论是武曌,还是武珝,都不是武则天开始用的真名。武珝。珝念xǔ,与旭日东升中的“旭”是一个读音,本意是一种美玉。我认为,武珝,相当于现在大家身份证上用的名字,也应该是后来起的。

武则天自己认可的名字是——武曌。“曌”,是武则天自己创造的一个新文字,取“日月凌空,光被天地”之意。“武曌”,这是武则天实行“武周革命”的标志,也是她当皇帝留下的时代印符和特殊记号。另一说,起名“曌”,与她在唐太宗死后入寺为尼有关,有学者推测,武则天在感业寺中的法号就是“明空”,于是她当了皇帝后,才创了“曌”字,并定为自己的名字。

武则天的名字里,应该带一个“元”字。理由是,武则天的同父异母哥哥的名字里带“元”字,是“元”字辈。武则天的父亲武士彟早年在山西文水老家娶过一妻为相里氏,相里氏生育了4个儿子,在武士彟于长安为将军时,其中两个儿子和相里氏先后在文水病故。后来,由皇帝李渊亲自做媒,武士彟续弦杨氏,杨氏即武则天的生母。杨氏是个封建时代少有的超大龄女青年,但婚后却给丈夫生下了3个闺女,次女就是武则天。武则天三姐妹在历史上均没有名字记载,但她同父异母的两个哥哥却是有名字留下来的,一叫武元庆、一叫武元爽。

武则天的名字里,还应该有一个“华”字。在武则天主政时期,华原、华州、华阴、华亭、华容、江华等沾了“华”地名全改了。如《旧唐书·地理三》“江南道”载:“华容,汉潺陵县地,属武陵郡。刘表改为安南。隋改为华容。垂拱二年,去‘华’字,曰容城。神龙元年,复为华容。”易名的原因就是要“避武氏讳”。而在神龙元年又都恢复了,这是因为这年发生了“五王之变”,武则天被迫退位,不久死去。在这里,我认为武则天的真实名字应该叫“武元华”,武瞾的“瞾”,不是明因为她出家法号的原因,而来源于她父母给她取的名字“华”,所衍生而得。后来武则天她给几个儿子所取的名字为弘、显、旦,也与“日”、“月”有关,几乎就是“华”字的派生。

“元华”乃光芒初始和绝代芳华之意,武士彟夫妇见新出生的二女儿满面光华、灿若日月,于是就用“元华”名之。我认为,此说颇有道理,我也认为,武则天的真实名字里,至少应该有个“华”字。

但这一名字,也有可质疑的地方,即武士彟的父亲,即武则天的爷爷叫武华。祖孙名字里都含有“华”,显得不伦不类,而且,武则天在入宫前可能根本就没有名字,只一个小名“华姑”。武则天主政时,含“华”的地名避讳之,也是合理的。

正是因为她爷爷叫武华,才推测武则天的姓名是三个字,因为如果仅起叫“武华”,才是问题呢。而让闺女名字中有个“华”字,也有纪念爷爷的意思。唐代有地位有势力有文化的人家,一般都是给女孩子起名字的,相面奇人、风水大师袁天罡给尚在襁褓中的武则天相面时称,“若为女,当为天下主”,虽然袁相面之言是妄语,但至少说明武则天小时候长得就不一般的,武士彟不会不给将来可能给武氏家族带来荣耀的次女起名字。

当然,武则天叫“武元华”的观点,仅是一家之言,至于武约,鄙人才学疏浅,实在是不知如何解释。

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