中国帝王中，死后谥号有个“大”字的，寥寥无几。在谥号的含义中，“大”的意思是：则天法尧曰大。意思就是根据上天法则，如尧帝一般做事。

谥号是对死去的帝王、大臣按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。

周公旦和姜子牙有大功于周室，死后获谥。

这是谥法之始。《周礼》说：

“小丧赐谥。”小丧，死后一段时间。《逸周书.谥法解》：“谥者，行之迹也。大行受大名，细行受细名。行出于己，名出于人。” 谥法制度有两个要点：一是谥号要符合死者的为人，二是谥号在死后由别人评定并授予。

君主的谥号由礼官确定，由即位皇帝宣布，大臣的谥号是朝廷赐予的。

谥号带有评判性，相当于盖棺定论。 古代为皇帝选择谥号是一件严肃的事，是非常谨慎的，特别是隋唐之前，不会出现如同明朝嘉靖“钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝”这样动辄十几个字的谥号。

在历史上的所有帝王中，孙权的谥号独一无二，他是唯一的拥有“大”字这个谥号的人。

提起“大帝”，很多人首先想到的是汉武大帝、康熙大帝等，他们都是封建统一王朝雄才大略的君主。

按理说，孙权建立的东吴，是三国中比较弱小的一方，他既没有一统天下，也没有威震四海，为什么敢用“大帝”这个谥号呢？

孙权：

孙权一生又有哪些功绩可以称得上“则天法尧”呢？ 三国时代的中国政治、经济中心在北方。

那时候的江南地区地广人稀，经济、文化都十分落后。孙权改变了这一现象。

他吸收了北方流民，又同化土著的山越人，他在江南兴修水利，开凿运河，开垦屯田，设置郡县，促进了江南的发展。

孙权曾派军队到达台湾，将台湾划归版图，又派人南下海南岛，是一个不引人注意的开疆拓土的帝王。

三国时期三大战役，孙权参与了其中的两个，并且都取胜了，说明文治之外，他在武功方面也是大有作为的。

孙权不但善于发现人才，还善于培养人才。鲁肃、吕蒙、陆逊都是在他手上培养出来的文武双全的统帅。

他用人不疑，赤壁之战前夕果断听取周瑜、鲁肃的意见最终获胜。

任用世仇陆家书生陆逊，获得了夷陵之战的胜利。正是因为孙权知人善用，孙吴一直人才济济，保证了江南的安定局面。

虽然孙权晚年做了几件错事，导致国力由盛转衰，但人无完人，我们还是要客观的看待他。

谥号是对一个人生前的所作所为的大致评价，特别是隋唐之前，用一两个字评价一个人的一生，很难不失偏颇。

曹操和辛弃疾都称赞孙权，“生子当如孙仲谋”就是对他的肯定。

《谥法》将谥号分为三类：属表扬的有：文、武、景、烈、昭、穆等；属于批评的有：炀、历、灵等；属于同情的有：哀、怀、愍、悼等。

曹操梦寐以求想在死后获得“文”这个表示 “经天纬地”的才能、“道德博后”、品德的谥号。

但曹丕根据曹操一生的功绩，认为他“克定祸乱，刑民克服”，所以谥之为“武”。

同样，孙吴政府根据孙权的一生功绩，认为他“则天法尧”，将孙权谥号定为“大”。

“大”虽然是美谥，但与“文”、“武”这样的美谥相比，还是差了一点点。

这也是后世开国皇帝喜欢用“文”、“武”而不用“大“的原因吧。

作者：歪眼小史工作室 ——冯生