详解姻缘是天注定的吗？

　　所谓冥冥中自有安排，看似生活中的所有事情都是上天的安排一样，就连我们的姻缘也似乎是天注定的，且俗话常说“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，如此看来姻缘还真的是天注定的，但又有人觉得姻缘注定这些只不过是故弄玄虚的说法，那么姻缘是天注定的吗？为此小编整理了相关文章，让我们一起来看看吧！

　　详解姻缘是天注定的吗？

　　详解人的姻缘是天注定的吗？

　　一、姻缘是注定的吗？

　　小福君答曰：姻缘不是完全注定的，但存在客观固定条件。

　　如1审美固定，所欣赏的异性、长相或身材相似。2 相处模式或两人关系固定。

　　例证为：某某明星的初恋跟现任长的一模一样，都是锥子脸，大眼睛，且都易被他高调秀恩爱…

　　有人会说，这是因为审美固定，或者他性格有缺陷呗！

　　那么问题又来咯，审美和性格是怎么形成的呢？

　　小福君来告诉你，审美和性格跟八字配合与紫微宫位有关，比如天同入夫妻的，大多喜欢小萝莉…武曲入夫妻者喜欢皮肤白皙，眼睛大的异性。

　　二、注定结婚的条件。

　　在特定时间，双方符合条件，就构成了结婚标准，可以结婚。

　　三、正缘数量是多少？

　　其实，正缘数量是以你个人婚动年份为参考。比如：21和25年有婚，则正缘数为两个，两者都具备可结婚条件。

　　四、正缘也会错过。

　　这就是传说中的作死小能手，不信命运，于是变成大龄剩女/剩男，层出不穷。

　　（题外话：曾经有个78年姐姐，找到咱们福本命年大师算姻缘，算出她的缘分是年少时候一个友人。结果终于等到男生表白了以后，这姐姐的小性子上来了开始闹，男生不明所以，最后越来越僵掰了。现在男方早有家室，女方在苦苦求大师测算，什么时候才能等到男生回心转意。）

　　小福君送大家一句话，“那时候我太小，还不知道怎样去爱TA。”

　　五、错过正缘者怎么办

　　对此，小福君也无奈的说声，只好苦等下一个…这个具体时间还得看个人，一般需要三五年或注孤生了…………

　　六、客观条件如何存在

　　客观条件如何，其实通过命理看到。比如，小福君也看过自己未来配偶的客观条件，注定贫穷…瘦弱（小福君要大哭三天三夜！嘤嘤嘤…）对此，小福君的看法就是，命运就是固定里的意外，这个小婊砸是个混合体…既有固定，也有不固定。大多数人对命运的认知就是1+1=2，太死板…人生多意外，只是因果不可违。

　　详解夫妻的姻缘真的是天注定的吗？

　　夫妻关系的类型粗分为五类：

　　一、亲蜜型：两人相处虽有不同原因，但都非常亲蜜，不易分离。：

　　二、怨偶型：两人相处，或者冷淡，或者争吵，或者伤害，甚至杀害对方。

　　三、鸟巢型：两人关系简单但不稳定，随时可能分离。

　　四、平顺型：两人关系除了感情，通常还有其他因素的保障，如事业、家族、生活背景等，所以还算平顺。

　　五、共修型：两人关系除了感情，还有宗教、修行上的原因。

　　一、亲蜜型

　　（一）男欢女爱型：男女双方深陷情欲，并多重于淫欲，双方认为要表现爱情，惟有肉体亲蜜的接触。现代人对爱情观念愈来愈开放，只要我喜欢，有何不可以的情况下，易发生以“淫欲”为基础的爱情。

　　（二）相敬如宾型：彼此态度稳重，也比较和谐。由于双方个性成熟稳重，能为对方考量，不以自己为中心，所以相处时较少争执，这是以“成熟”为基础的爱情。

　　（三）甜似胶漆型：彼此的甜蜜如胶似漆，但是在个性上较依赖，也欠缺独立，感情是互相依赖，这是以“互相依赖”为基础的爱情。

　　（四）如父如女型：男女年龄有较大的差距，男较年长，可靠稳重，女较年轻，依赖撒娇，相处有如父女相偎相依，如五、六十岁的先生和二、三十岁的太太，其相处也颇为愉快，这是以“照顾”为基础的爱情。

　　（五）比翼双飞型：因个性和理想相同，彼此也能相互配合，有如比翼双飞，相知相惜，同为理想目标而努力。虽有挫折，但能彼此同心协力，所以这是以“理想”为基础的爱情。

　　（六）惺惺相惜型：男女双方可能同样落魄，或有志不能展其才，或都是出身贫穷，所以彼此互相体谅，惺惺相惜，彼此携手，共同努力，这是以“互相体谅”为基础的爱情。

　　（七）情深似海型：彼此曾是多年的朋友，但有着深情，经过岁月的历炼，彼此互相珍惜这份情谊，于是由情生爱而进入爱情。在有深厚的“友情”基础上，这份爱情能耐得起岁月的考验。

　　亲蜜型的爱情，一般来自过去曾结的善缘（无论是过去生或今生），留有好的感觉，不管是恩情、爱情、亲情、友情，在彼此的意识或潜意识里留有好的记忆。从这个角度而言，应善待对方，为对方付出，关心对方，留下好的印象，不管今生或来世，至少相处或再见面时，对方也能回报善待，互相都以好的态度相处，这也是“善的循环”。

　　二、怨偶型

　　（一）仇深似海型：彼此中间有极大的仇恨。在双方互动中，不满、仇恨、嗔怒慢慢产生，直到“仇人相见，分外眼红”，有如结了十几辈子的仇恨。或许在过去生中真的是仇人也说不定，印象深刻，因为某些业力在今生将两位结为夫妻，但是甜蜜一过，过去的怨仇便一一自潜意识浮现出来。

　　（二）讨债型：一方极度耗用另一方的福报，一点也不觉得可惜。常见先生努力工作，但太太却大笔挥霍；或是太太节俭，但先生赌得倾家荡产；或者太太对先生照顾无微不尽，却任凭闲赋在家的先生辱骂凌虐，也不敢吭声。或许在过去生同样的景象依在，但角色互换，如今时空一变，欠的总该还回来。

　　（三）讨命型：一方谋害另一方，但无极大冤仇，可能只是为了小事而已，便错手将对方致于死地。夫妻之间或许有可能累积了许多委曲和怨恨，但一般还不致于杀夫或杀妻，但如果过去生有杀害对方（不一定是夫妻，也有可能是猫狗的动物）的因果，今生成为夫妻，很有可能便会发生“讨命”的情况，在有意无意之间，果报便发生。如果曾经杀害对方，就算天涯海角，也还是会碰面，果报是跑不掉的。

　　（四）争吵型：常为小问题大吵特吵，吵得不可开交。或许观点不一致，或许习惯不同，或许本身爱争吵（甚至有人视争吵为运动），反正三天一小吵，五天一大吵已司空见惯。打开社会版新闻，例子处处可见，因争吵而欧打，泼硫酸，离家，跳河跳楼，这也是现代社会的问题。如果有争吵，必须以慈悲对待对方，争吵的气氛才会降低。如果视争吵为理所当然，将会破坏生命的和谐（怒火三丈，人的情绪状态也难保平静）。

　　（五）遗弃型：一方不管另一方的死活而遗弃对方。如先生遗弃妻儿远走他方，或者男性有新欢而遗弃旧爱。这种遗弃的行为，会造成另一方深深记恨，这种恨意，将在未来的时空中，会产生“报复”的行为（尤其是所谓“报复”的行为，尤其是所谓“恶意遗弃”）。遗弃他人的一方，本身将会留下“亏欠”的记忆，对于被报复，无形中也视为命该如此，也只能无奈。如果遗弃妻女，出家修行，因中止了夫妻本有的因缘，即使今生修行有成，但还是必须再轮回，必须再结婚，以了前缘。等宿缘全了，才能不再轮回，这是“因果不昧”之理。

　　（六）相敬如冰型：双方态度冰冷，已不再为对方着想。可能身处同一屋檐，但貌不合，神亦离，根本是各过各的生活，也不互相过问关心。通常也是因为彼此缘份（或说善缘）快尽了，所以没有任何感觉。“名存实亡”，剩下的只是婚姻契约的名份而已。如果此时各有各的对象，表示旧缘已了，开始另一段因缘（即使不离婚，旧因缘等于已结束）。

　　（七）不服输型：双方比较学历高低，赚钱多寡，家世贵贱，地位高下，能力强弱，彼此互不服输（在修行上，还是互比境界和神通）。好胜心的作用下，生活如战争，为了面子一点都不服输。有些天天界的天人，也有这种习性，故转入人间时，各方面表现也不错，但就是“不服输”沿袭了以前的习性。

　　（八）脾气古怪型：一方脾气古怪，难以相处，另一方只好忍气吞声。例如先生个性孤僻，愤世疾俗，自比不世出的英雄，但好高骛远，终究一事无成，身为太太只有无奈无言；或者太太深信算命风通常脾气古怪的一方都不自知自己“脾气古怪”，反而自以为是，指责别人的不是。探究原因，一方面是“欠缺慈悲心”，另一方面是“痴业”所造成的。欠缺慈悲心，所以不能善待对方；因为痴业，所以自以为是，脾气古怪而不自知。

　　（九）离家型：先生或太太常想离家，以争脱家庭的束缚。或许没有外遇，没有理想，但是家庭的压力甚大，束缚甚多，已没有足够的勇气来面对压力和束缚，所以常离家，流涟在外，或许到朋友家，或许喝闷酒，或许留在公司加班，借口不回家，这也是没有勇气承担责任的一种类型。

　　（十）虐待型：以残酷狠毒的手段迫害另一方，如动粗、欧打、鞭打，关在密室等。这种虐待对被虐者而言，身心都是一种煎熬，这种痛苦将深刻记录于意识和潜意识，在未来总有机会报仇，也要把对方折磨得死去活来，求生不得求死不能，把这股怨气出了才算一个了结，这种残酷对方的心态，会造成极重的恶业，在八识心田极易造成地狱种子。这种夫妻的爱情，亦可称为“地狱的爱情”。

　　世间怨偶很多，以上只是大致列举。这些原因造成双方痛苦无奈，怨恨心起，又无力解决，最后诉诸法律，请求离婚。同时双方结下恶缘，在未来生中，事情可能重演，但角色互换，众生便在生生死死的轮回中，一再演出这种无奈的悲剧。这就是“恶的循还”。

　　人生数十载，何必结恶缘呢？如果能以“最积极”的态度，来善待对方，慈悲对方，忍辱对方，即使再大的恶缘，终有化解的一天，进而转为结善缘。千万勿再自以为是，还要对方服侍，种下恶缘还不自知，将来只好受恶果了。或许这此话有此危言耸听，但自有因果定律，也不是你我可以随意否定。

　　三、鸟巢型

　　鸟巢的意思为“简单但不稳定”的关系，有如鸟巢。两人关系只是暂时的，或关系淡薄，随时有分离的可能，这表示两人虽然有缘，但终究不踏实，缘也不深。

　　（一）同命鸳鸯型：双方都没成就，又没社会地位，受社会忽略，生存于阴暗的一角，同病相怜，而且朝不夕保。例如逃难的夫妻或偷渡客，可能都不知道明日会如何。自古以来，战争之后，很多夫妻便沦于这种命运。

　　（二）露水鸳鸯型：因缘不深，有如露水鸳鸯，今日有缘相会，但明日又各奔东西。这种情缘，大部分缘于男方在过去生，曾对女方有救命之恩，故今生女方对男方发生爱情，并有一宿之缘，不知不觉中也了此救命之恩。以往所谓“救命之恩”，以佛教因果来看，会有各种方式来偿还此救命之恩（而且必定要偿还），但以情感方式最多。

　　（三）人生过客型：有些夫妻结婚没多久，或者因为罹患绝症，或者突然生病，或者意外事故，即告命终。家属当然悲痛，更有甚者，喜事当天变丧事（如车祸意外）。或许他们彼此有些宿缘，但缘份又短，来人间一遭，有如人生过客。

　　（四）非正室型：非正室即是无正式的婚姻关系，在现代社会称为“外遇”。这种关系在现今社会并无保障，所以迟早也会结束。为什么除了正室，还会有这这种关系呢？或许是因为贪欲；或许在过去生他们双方是夫妻，在轮回之后，今生再遇，所以一了宿缘，只是现在的太太无法忍受，甚至大动干弋。在多生多世的轮回，我们个人在各道都可能结了太多次缘，人就是与太多人牵扯，所以才会有这么多纠纷。

　　（五）老夫少妻或老妻少夫型：年长的一方生命所剩无多，于是财产便遗留给年轻的一方，或许彼此相爱并不深，或许年轻的一方只是觊觎另一方的财产，大部份还是“功利取向”的考虑。因为是“利益”考量，而非感情因素，所以双方缘份并不深。

　　（六）异国情怀型：虽为夫妻，但常年分居两地，相聚时间少之又少。譬如先生为了事业被公司调派海外分公司，太太在此又有事业走不开，两人聚少离多。因为分居两地，彼此虽然有情，但仍属于缘份不深（因仍有力量使其分居两地）。

　　（七）借腹生子型：彼此其实没有感情，只是留下与母亲或父亲缘份较深的孩子。在古代为了延续香火，有时采用借腹生子，现代社会则有***银行。有了小孩之后，彼此关系便告结束。基于“某种目地”而有关系的男女，因为不是因为情缘，所以将来也会有“某种目地”的共同果报，也就是他们的“共业”。

　　（八）萍水相逢型：因某些因缘而相聚在一起，如一起旅游，或共同出任务，在相聚时，彼此有感情，可是等旅游或任务结束，因缘结束之后，便分开各奔东西。对彼此而言，只是一段美好的记忆，但终究是萍水相逢而已，无法延续。萍水相逢，也可能造成未来更深的因缘，因为彼此都有好印像，在彼此的意识和潜意识里会记下对方。例如释迦牟尼佛的本生故事中，在过去生为修行童子时，为了供养燃灯佛，与卖花女子结下“五茎花”的因缘。卖花女子希望修行童子未成正果前，能成为修行童子之妻，修成正果后，能被修行童子所渡化，最后修行童子也答应卖花女子的要求。

　　有关鸟巢型的类型不在少数，这种缘尽人散的感情，在现代社会还真多，或许以平常心看待，也就不足为怪了。

　　四、平顺型

　　（一）事业成功型：因事业成功，家庭基础稳固，所以双方爱情有面包的基础，还算稳固，各方面的需求，也不虞匮乏，生活的享受也较常人为高，这或许可归功于其“人间福报”较足。事业成功，一般来自过去的褔报。如果事业属于两人共创，彼此会更加珍惜。

　　（二）共同理想型：因求学怀有共同理想，自然共组家庭，生活平顺。共同追求理想，在第八识也容易种下共同记忆的种子，如果经过多生都有共同理想，转来学佛，说不定也会有共同的愿呢！有共同理想，可为夫妻、兄弟、好朋友等关系。

　　（三）门当户对型：无论在事业、个性、家世、学历、地位都得双方家族同意，门当户对，所以彼此的感情相当平顺，也不会因差距太多而有冲突。如果门当户对，多能维持某种程度的稳定关系，这种感情多已加入家族的成份。

　　（四）共同成长型：因背景环境很多相同，如邻居，或青梅竹马，或共同求学，或相同工作环境，彼此有很多相同经验可以分享，也一起渡过低潮挫折，一起共同成长，这种关系稳固了彼此的感情。由于共同成长，可以一起面对难关考验，这种力量的延续，今生可以相系，来生或许很容易再来相聚。

　　（五）媒妁之言型：经由相亲方式，彼此也能认同，进而共组家庭。彼此因需要安定，所以感情也相当平顺。某些经由宗教方式而产生的爱情，基本上也可算是这一型。

　　五、共修型

　　（一）共有愿力型：修行人本身有愿力，彼此相约来世间，可能彼此也有宿缘，所以也就相约成为夫妻。虽然是世间夫妻，但也都精进修行，所以生活上也多与宗教有关（无论是佛教、基督教、天主教、道教等任何宗教），共同利益世间。

　　（二）共有习性型：因为修行的习性、方式相类似，或生生世世常在一起修行，彼此多能熟悉，所以今生今世也一起共修，共同学习。一般如果还未修行有成，一方面尚未了生脱死，一方面又要了却人间因缘，以此方式最好。

　　（三）共有业力型：夫妻虽然共修，但来世间必须承担共同的果报。因为虽然也在修行，在智慧不足时可能犯下某个错误，因此未来世必须共同承担曾犯下错误的果报。面对果报时也不须惊慌，必须两人同心面对，共同解决，即使共同赔上性命，也必须坦然接受。

　　以上讨论，仅提供参考。世间夫妻千百样，样样不一样。不见非得是“幸福美满”的生活，但至少可以“安贫乐道”，不再忧烦。（）

　　关于姻缘是天注定的吗详解

　　1、是相对注定的，不是绝对注定的，这跟一个社会在一个时期内家庭伦理观念有关，也跟很多经济人口因素有关，地球上目前依然有一夫多妻和一妻多夫的情况，现代一夫一妻的婚姻制度确立下来也就是近几百年的事情，谁知道以后会不会发展会早期社会的走婚制，举个核桃，同样一个八字，在瑞典是单身，在中国就是已婚，在上海是单身，在乌鲁木齐就是已婚。

　　2、跟某人结婚是注定的，这个叫缘分，缘分在我已知的思维范围内，是宿命的东西，也没有办法测出来。

　　3、正缘是另外一码事，正缘可以理解成，正正经经谈恋爱，而且有社会环境认知的层面，就是这人跟那人正式交往了，而且大家都知道这个了。

　　4、正缘有多少，因人而异，古代早婚和盲婚哑嫁，很容易就一个，现代社会认真谈过几次恋爱的情况很寻常，所以，不等于正缘就一定会结婚。正缘存在错过的情况，错过的概率依然因人而异，也受地域环境的影响。

　　5、命理能算出一个人正缘的时间点，也能算出正缘的一些特点，还能算出哪个正缘概率最高，质量最好，因为这些是术数的理论通过分析象得出的点，但是还是不能算出到底是谁，因为具有这些表现特点的人并不止一个，所以可以反过来说，并不是这个人具有了算出来的一切点，他就能成你配偶，很可能是明年出现的有类似特点另一个。

　　6、如果不想谈恋爱，不想结婚，错过就错过喽，如果想的话，错过了，那就等着下一次正缘来呗。

　　7、就我的从业经验来说，只要命主不是天生就抗拒不想谈恋爱的，他都有正缘的机会，而且肯定不只一次机会，女命的话，更是一定有结婚的机会，男命在结婚上略有区别，毕竟结婚还是个社会行为，涉及到经济问题。

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