老子的《道德经》作为一部哲学作品，在古人取名时，也是备受推崇的。其中有许多富有哲学意义的句子，至今仍值得我们深究。宝爸宝妈如果想给宝宝取个有智慧有内涵的名字，《道德经》不失为一个很好的选择，而且别具一格，不会和他人一样千篇一律。

先举个例子：

比如《道德经》中常见的取名有：

道明/可道：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。谷一/谷盈：谷得一，以盈；谓谷无以盈，将恐竭。见明：不出户，知天下；不见而明，不为而成。道一：道生一，一生二，二生三，三生万物。清正：静胜躁，寒胜热。清静为天下正。若水：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。学益：为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。易之：天下莫柔弱于水。而攻坚强者，莫之能胜。

但这些都不是我想提供给大家的，现在我来分享一些我自己的取名心得，并且分享给大家：

先来看《道德经·德经》第三十九章：

昔之得一者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生；候王得一以为天一正。其致之也，谓天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；候王无以正，将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以候王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪？非乎？故至誉无誉。是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。

从这里我们可以取出不少好名字：

得一、以清、以宁、以灵、以盈、以生、以正、天一、一正、如玉、为基、至誉、琭琭、珞（luo）珞。

有些人可能还不了解这段话的意思，我们详细地分解一下。这一章其实是在讲"道"的普遍意义，我们来看一下大致意思：

往昔曾得到过道的：天得到道而清明；地得到道而宁静；神（人）得到道而英灵；河谷得到道而充盈；万物得到道而生长；侯王得到道而成为天下的首领。推而言之，天不得清明，恐怕要崩裂；地不得安宁，恐怕要震溃；人不能保持灵性，恐怕要灭绝；河谷不能保持流水，恐怕要干涸；万物不能保持生长，恐怕要消灭；侯王不能保持天下首领的地位，恐怕要倾覆。所以贵以贱为根本，高以下为基础，因此侯王们自称为"孤"、"寡"、"不谷"，这不就是以贱为根本吗？不是吗？所以最高的荣誉无须赞美称誉。不要求琭琭晶莹像宝玉，而宁愿珞珞坚硬像山石。

这样我们也就知道了各个名字的简单含义：

得一：即得道；以清：而清明；以宁：而宁静；以灵：而英灵；以盈：而充盈；以生：而生长；以正：而成为天下的首领；天一：天人合一；如玉：像美玉；为基：为基础；至誉：最高的荣誉；琭琭：形容玉美的样子；珞（luo）珞：形容石坚的样子；以上的名字改一下也可以双名改单名，比如你姓赵，那么可以取赵以清，也可以取赵清，比如你姓康，你可以取名康以盈，也可以取名康盈，看你喜欢。

好了，因为篇幅关系，今天就分享到这里，下次还会继续更新，欢迎大家沟通交流，有什么需要也可以在下方留言，我会及时回复的。