狗年说狗的故事

免费算命宝宝起名 2022-04-02 3 0

狗年说狗的故事

金鸡报晓重重喜；神犬迎新处处春。2018年是农历丙戌年，生肖属狗的朋友们就进入本命年了。这一个狗年之前不知是哪位在狗的叫声中发掘出一种吉祥意义，于是“狗年旺旺”成了一句流行语，属狗的和不属狗的人对狗年的来临，便都多了一份期望。在我们的现实生活中，狗是人类最亲密的朋友。从远古的渔猎时代开始，人类就已经驯化狗为自己服务，捕捉猎物，看守家园，守护农田，放牧巡山。供人观赏。狗不仅是人类最亲密的伙伴。也是人类最忠诚的伙伴，任何情况下，狗都不会背叛自己的主人。为然，狗以自己的忠诚，赢得了人类的信任，它作为人的属相是无可争议的。在中国的十二生肖里，除了龙虎之外，其他大致都是温顺或狡黠型的动物，前者的代表如牛、羊、猪、马和鸡，后者的典型则是鼠、蛇、猴和兔。惟有狗，可算是其中的异类，既有强健如狼豺之利齿，亦有灵敏如蛇鼠之感觉，更是忠诚义气、温和善良的典型。

据据民间传说：人和动物们商量分配寿命。人当时分配的寿命是二十岁。马是四十岁，但马说：“我一生劳碌，奔跑耕田，我愿意拿出二十岁来给人。”狗说：“我的寿命是二十岁，我看门守户，听命于人，我愿意拿出十岁来给人。”轮到猴子，猴子的寿命也是二十岁。猴子说：“我活的不好，我也愿意拿出十岁来给人。”最后是猫，猫也有二十岁的寿命，猫说：“我也听命于人，给一口吃一口。我愿意把十岁的寿命给人。”

　　这样一来，人就有七十岁的寿命了。所以人在二十岁中无忧无虑，因为那是我们原本的寿命。三十岁进入马的寿命，开始奔波劳累。四十岁进入狗的寿命，对子女们大声喊叫，仿佛象狗吠。五十岁进入猴子的寿命，眼窝下陷，弯腰驼背。六十岁就是猫的寿命了，喜欢软食，在阳光下打盹。七十岁就是生命的终点了。狗曾被人类奉为先祖。早在母系氏族社会时期，生活在黄河流域的原始人就已养狗，《周礼》设犬人官职，专司相犬牵犬以供祭祀。汉代朝廷设狗监，是掌管皇帝猎犬的官员。到了唐代，五场之中有狗坊，是专为皇帝饲养猎犬的官署。在人类社会进入畜牧和小农生产时期，狗守户报警，照看畜群，成全人类的大业。“伏”字便是人类对狗尊卑态度的体现。狗与人的关系始终像“伏”字一样难以割舍，狗永远忠心于它过去女仆，今天的主人。古时候，人们秋冬没有粮食吃，往往挨饿。听说天上有谷种，但谷田有天兵守卫。人就派狗去偷，并对它说，要去那个谷穗六尺的田里偷。狗答应了，就上了天，在过天庭门坎时，摔了一跤，忘记了人嘱咐的话，看见一片谷田就进去打了几个滚，却不知这是六寸谷穗的田。狗出来时，不巧被天兵发现，狗惊惶失措地跑，一下子掉进天河里，幸亏狗翘着尾巴，给人带回来几粒谷种，人就凭着这几粒谷种，有了自己的粮食。在楚雄彝族，每年新谷下场时，都要舀一碗新米饭给狗尝新。

现代人非常现实，见人说人话，见狗说什么话？当然，逢上狗年，立马就贬少褒多了。狗的优良品质须统统充分挖掘出来，并精心包装后“上市”。什么“忠诚、驯良、勇猛”等等，义犬的逸事常常见诸报端。令人讨厌的汪汪狗叫之声也因与“旺旺”谐音，可用以满足人们对事业发展、美好生活的憧憬和祈福。更有人用“猫来发，狗来富”一类的民谚为狗正名。

　　言者自言，行者自行，狗过去仅用来看家，现在供玩赏的呈上升趋势，也有精心培育成警犬的，总是有人要养的；狗能咬人致病，真是可怕、可恶，总是有人要打的。曾记得过去因疯狗咬人致命，弄得人心惶惶，来了一场轰轰烈烈的打狗运动，使得一时间城乡狗数锐减。

　　然而近几年，随着人们休闲生活质量的提高，在兴起的“宠物热”中，狗独占鳌头。去了普通的，来了高贵的，狗市颇旺，各种名犬层出不穷，甚至有了“明星狗”、“贵族狗”，出现了“狗吃人参”、“狗打球蛋白”、“狗做CT”、“狗进美容院”，对此尽管颇有微词，却是渐成时尚。

狗年，中国十二生肖年份之一，狗在十二地支中以'戌'为代表，在一年中戌月是九月，是个收藏的季节，此时山野一片凋落寂寞，是个入冬之前的景色。方向是西北偏西，属干宫。在一日中，戌时指下午七时至九时，正是黑夜扩散，华灯初上时分。

狗是人类忠实的朋友，也是原始社会中共同生活的伙伴，可以保护主人。对狗而言，只要与人类在一起，就自然会有食物，此种关系自古迄今都不变。狗与人的故事也不胜枚举，人人多少都能道出一些感人的狗故事，台湾北海岸有名的十八王公庙就是供着忠心救主人的一条狗;在街头上，狗也可以帮助盲人过路。

因此，狗年出生的人也具有忠于主人的特性，对工作很投入，不会轻言跳槽。如果不是主管，则在工作上会充分发挥实力以上的表现，让主管也有光彩，尤其是在年轻时期，能顺利表现，服从上司，就会深受器重，是很好的工作伙伴。不过三十五岁以后会有较多纷争情形，必须宽心、诚实、冷静、沉着地去克服，打破难关，才能更上一层楼，而在社会上更有成就。但如果无法顺利突破，就只能在那种情形下平安过一生。在个性上也和狗一样的活泼，也具有敏锐的直觉力和判断力，会毫无厌倦地跟着他信得过的上司和朋友，不过有时会令人感到很烦。

肖狗而生于早上的人，较无胆量，为人较懦弱，相当保守，因此，做事会害怕困难，患得患失，看到有权势的人就自然生起胆怯之心，静立在旁，提心吊胆。此种男性在社会上会被认为没出息，工作平平，只能在分内达成，没有进取心，适合做职员，回到家里也是一样，唯妻子之命是从，平淡过一生。若是女性则对丈夫和子女很坚贞，有嫁狗随狗的认命天分，不怨地为家庭付出一切，是很理想的主妇。

肖狗而生于午间的人，活动力强，眼光锐利，嗅觉灵敏，是狩猎型人物，对事业雄心勃勃，能看出社会上商机处处，勇于去获取目标，因此终日在外，忙于事业和社交，较不会守在家中，但对妻子是很疼爱的，很忠心的。若是女性，对爱情敏感也直率，又富于魅力，所以大多早婚，也如此会得到幸福。不过，同样不喜守在家中，会继续婚前的工作，属上下班族或拥有家庭事业型的人。

肖狗而生于晚上的人，充分发挥忠诚心，无论对老板、老师、长辈等，都忠心耿耿，不会变节，大至国家小至朋友，都能尽忠到底，而且成为朋友之后，可以维持终生不变的友谊。此种男性，性情平和，忠于任何事务，忠于家庭，会认为家庭及友情比金钱重要，会疼爱妻儿，也是一位很好的男人。若是女性，则做人圆滑，易与人做朋友，也会让同事同学有好感，所以同事结婚比例较多。

东周时期，那时的贵族们喜欢驾马驱车去狩猎，狗则是必不可少的伙伴。这个车马坑的主人是东周25位天子中的一个，他生前酷爱狩猎游玩。发掘时人们发现，这个车马坑中有7只狗，其中6只出现在最北面的马车车轮下。专家们分析，这些狗是被绑缚在车上活埋的。填土时，惊恐万状的小狗们纷纷躲藏在车轮下，结果当车兜压塌后，那6只小狗也都被压死在车兜里。而只有一只小狗的位置十分奇特，它出现在马坑的半中腰，伴随它的是一块卵石。也就是说，这只小狗当时挣脱了绳索向坑外爬，就在距离逃生仅一步之遥时，被人发现了，一块卵石击中头部，中断了小狗的逃生，也结束了它的生命。厚厚的黄土掩埋了这一切，托举着这个小生命悬停在马坑的边缘。

看着这个颇令宠物爱好者心酸的场景，我的心里也像打翻了五味瓶。这些小狗虽不是宠物，而是主人的狩猎犬，曾伴随在主人的车前马后，叱咤风云，扬威猎场，没有功劳也有苦劳，怎么到最后却成了殉葬品？也许对于当时的人们来说，让心爱的猎犬为自己殉葬，就是给爱犬最高的荣誉了。

其实，狗是人类最早驯养的动物之一，这一点毋庸置疑。它被驯化的年代大约在一万年前的新石器时期。在西安半坡文化遗址的先民生活区中，曾发现为数众多的狗的骨殖。此外，甘肃秦安大地湾新石器文化遗址出土的彩陶壶上，也发现了4只家犬的形象，而且都描绘得生动可爱。这都说明，当时人与狗之间的关系相当明确，狗已经成为人类的亲密伙伴。

在中国，从新石器时代的遗址中，已不断有关于狗的发现。例如在距今7000～6500年前的浙江余姚县河姆渡遗址，发现有狗的骨架；在河北省武安县距今7000年前的磁山遗址，发现有狗头骨的前半部和下颌骨，从其构造上来看，无疑属于驯养成熟的狗，与它的祖先--狼相比，差异甚大。

最令人期待的是，在中国吉林榆树县周家油坊等地层中，即旧石器时代的更新世晚期，约在公元前2.6万～公元前1万年，发现了大量哺乳类化石，除人类的化石之外，出现了家狗的头骨“半化石"。虽然有人认为它属于更新世动物化石，但更多的专家则认为它们是全新世或现代动物的遗骸。这类旧石器时代的家狗遗骸，可以表明中国东北地区的居民已开始将狗家化。也就是说，东北家狗在旧石器时代晚期已经出现，时间大约在公元前1万年以前。中国东北的原初人类是蒙古通古斯族，因此有理由认为，东胡、戎、狄、肃慎的先民，首先驯养了狗，其中狗戎就是有名的养狗氏族。

由此可见，东北和蒙古是旧石器时代晚期和新石器早、中期的家狗驯化的中心。除此之外，在河南安阳、河北磁山、陕西西安半坡、山东大汶口、江苏常州等地均发掘到全新世后期家狗的骨骼化石，由此可以肯定，中国是家化狗的中心之一。

我们讲述的故事是：狼或野狗与人类初次相遇，或者在野外被猎，或因偷食被捕，结果大狼和大狗成了人类的美餐，幼狼和幼狗成了俘虏，并被带回原始村落关养起来。待它们长大了，部分将作为食物被杀掉，而另一部分幼狼和幼狗主要在妇女和孩子们的喂养下慢慢长大，平时还与孩子们嬉耍。到了发情交配时期，有的狼或狗仍会跑到野外物色配偶，交配期过后又会乖乖地回来；有的狼或狗则在被俘虏的同伴中找“对象”，繁殖出后代。这样代代相传，就逐渐豢养成了家狗。

另一种意见则认为，虽然说所有动物的驯养似乎都是妇女的功劳，但只有狗是男子所驯养的。在当时，男人们出猎时常有野狗跟在后面，因为他们也猎食动物的肉类。当兽类被猎人打伤时，野狗要追食，人将它赶开，将所要的那部分拾起来，不要的就给狗吃。久而久之，猎人与野狗之间渐渐熟悉并建立了感情，愿意互相帮助。有的野狗特别勇敢、灵敏而且喜欢接近人类，它们就常常在夜晚走近人的住所，驯熟无猜之后，就和人类住在一起，而不再四处乱跑，因而成为家畜了。

由于年代久远，这些只是人们的想象和推测而已。不过，自从狗参与人类活动，成了"沉默的朋友"之后，人们发现它嗅觉灵敏，忠实勇敢，具有追踪、防御、善战、助猎等能力，于是才开始有意识、有目的地驯养，带领它们出去狩猎，利用它们看家，训练它们当"检验员"和表演......随着人类社会的进步和生产的发展，狗的品种越来越多，狗的用途也越来越广泛。经过人类长期不懈的观察、选择、改良、驯养和训练，才驯化培育出各种具有不同特征、品质和功能的家狗。

正因为在长期驯化的过程中，人类对狗倾注了大量的精力与时间，使得人们对于狗有着特殊的感情。传奇故事见诸文学作品与民间传说。

《续搜神记》中有这样一个故事：晋代有个姓杨的后生，养了一条狗，他与这狗出入相随，形影不离。一次，他喝醉了酒，路过一片沼泽地，躺到草地上就睡着了。时逢野火燎原，风势正盛。狗惊恐大叫，可是这后生酣睡不起。狗情急生智，跳到了水里，带上一身水，洒在了后生所卧的草地上。这样反复多次，周围的草变得湿漉漉，这后生也避免了一场灾祸，而狗却因之累死了。

唐人《集异记》亦云：有个叫柳超的朝官，因犯了王法，被贬到江水，随从只有二奴一狗。两个奴才图谋不轨，想谋害主人，窃资逃走。狗得知内情，便咬死了两个奴才，保全了主人。

在满族的传说中，狗是少年努尔哈赤的救命恩人：明军追杀努尔哈赤，努尔哈赤又饥又渴，昏倒在草野。明军放火想烧死他，而狗却蘸水灭了火，救了努尔哈赤。《晋书·陆机传》载：陆机羁寓京师，与家人久无书信来往，他思家心切，请求自己驯养的一条名叫黄耳的狗帮忙。狗摇尾允肯，遂修书系于狗项。狗寻路南走，将书信送回家，随后又带回了家里的消息。

类似的故事不胜枚举。从这些记载者与传说者那欣赏的笔触中，我们看到了人们对狗品格的褒扬。中国人喜欢狗，就是喜欢狗的这种品格。宋朝李至的《呈修史钱侍郎桃花犬歌》说得很明白：“宫中有犬桃花名，绛缯围颈悬金铃。先皇为爱驯且异，指顾之间知上意……”在皇帝眼里，这条皇家花犬简直比大忠臣还要忠诚。

对自己忠诚的狗，谁都会欣赏。如果这个忠诚对象换做了别人甚至是自己的敌人，狗在人们心目中的形象就改变了。人们通常会对自家的“狗”宠爱有加，对别家的“狗”则讨厌无比。于是，“走狗”、“看门狗”或“狗腿子”成了送给某些人的“帽子”，更有甚者，谩骂之言也与狗发生了关系，诸如“狗娘养的”、“狗头军师”、“狗血喷头”、“狗仗人势”、“狗屁不通”、“狗嘴里吐不出象牙”等。在这里，狗的忠诚变成了奴相，为人所鄙视。

不过，这并没有影响民间百姓对狗的宠爱。我们村男孩子以狗为乳名者颇多，如狗剩、狗娃、狗蛋之类，汉代大文学家司马相如的小名即叫“犬子”，古人有时也谦称自己的儿子为“犬子”。那么，古人为什么要用犬名?为何谦称“犬子”？其实在这一极普通的民俗中，蕴含着原始图腾的意味。从前生育成活率低下，孩子夭折者甚多，故以犬名“利于成长”。原始人为了获得图腾神的保护，往往利用文身、头饰、衣着等手段，把自己打扮成图腾物的模样，以求获得图腾神的认可。取名犬子，无疑与此同出一辙。

在世界各地，狗的忠诚赢得了人们广泛的尊敬。一则犹太神话故事告诉我们：牧羊犬看见蛇在牧羊人食物中下毒，便发出吠叫警告，但牧羊人并没有意识到，欲拿起食物吃。犬为救助牧羊人，抢先吞下食物中毒而死。为了表示感谢，牧羊人给犬建立了一座墓碑。

为纪念义犬而修建墓碑之类的建筑物，这似乎是许多国家通用的做法。比如说贵族宠物犬死后，时常能得到主人为其立碑的待遇。在一些国家，有许多宠物墓地，表达了主人对宠物的一片深情。

对于务实而又心灵手巧的中国人来说，用丰富多彩的民间艺术形式，将忠诚的朋友——狗留在记忆里，无疑是一种更好的选择，但是在民间美术作品中，大多从正面角度给予充分肯定，甚至是赞美。

例如木版年画、剪纸、雕刻、泥塑、刺绣以及陶瓷器皿的装饰纹样、民居建筑的装饰纹样中，都曾出现过狗。其频繁出现的原因，自然在于狗与人的关系比其他家畜更为密切。

狗受到如此重视、如此喜爱，自然在美术作品中成了反复表现的对象。武强木版年画中有一幅《义犬救主》，画中题字曰：“杨升醉卧在松阴，牧童烧荒火近身，黄犬湿草救主意，传流万代古至今。”画中正有一条小狗自水边奔向醉卧的杨升。这张年画的内容即源自“义犬冢”。原作中的主人叫杨生，木板年画中改为杨升。

黑色陶器在中国旧石器时代晚期的大汶口文化和龙山文化遗址中常有发现，陶胎较薄，表面光亮漆黑，最薄的黑陶有“蛋壳陶”之称。5件黑陶狗中，最为独特的是仰犬，它仰首曲脖与前低后高的姿态，犹如商周时期青铜器上的龙纹。从侧面观察，狗的造型与龙的造型非常相似，加上身上采用了圆形的鳞纹，更有了龙的意象。其他4件分别为卧犬、蹲犬、回头犬、人形犬，每件风采姿态各异，件件栩栩如生，造型古朴凶悍，没有一件类同重复，充分体现了古代能工巧匠的高超技艺与丰富想象力，是研究民俗、陶艺、人文的珍贵文物。

狗年说狗的故事，有点俗套，小编思索再三：找不出来不说的理由。其原因狗是忠诚的，忠诚得令人感动；狗是勇敢的，勇敢得舍身为人；狗是机灵的，机灵得敏捷过人；狗是亲和的，亲和得宛如家人。光阴匆匆，如白驹之过隙，2018年新春佳节即在，以期丙戌年丰裕兴盛之禧。

狗年说狗的故事