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名字是人这一生行走的符号，它伴随着我们的学习、工作、生活，如影随形，对人的成长也有着很重要的影响。中国人历来重视起名。因此拥有一个好名字很重要。

四书五经包含了我中华民族博大的精神物质和内涵。因此，许多父母在为孩子择名的时候，就会选择从四书五经中去寻找有内涵的名字，来体现孩子名字的大气和深意。

一、《四书五经》中才华横溢的宝宝名

1. 惟晨

出自《尚书·周书·牧誓》：牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索。解释：母鸡没有早晨啼叫的；如果母鸡在早晨啼叫，这个人家就会衰落。

2. 元光

出自《涣卦》：《象》曰：“涣其群元吉”，光大也。【白话】《象辞》说：“尽散朋一党一，因而有大的吉祥”，表明无自私自利之心，品行光明正大。

3. 历中

出自《革卦》：《象》曰：“泽中有火，革；君子以治历明时。【白话】《象辞》说：《革卦》的卦象是离（火）下兑（泽）上，为泽中有火之表象。大水可以使火熄灭；大火也可以使水蒸发，如此，水火相克相生，从而产生变革。君子根据变革的规律制定历法以明辨春、夏、秋、冬四季的变化。

4. 功宽

出自《尚书·周书·微子之命》：抚民以宽，除其邪虐，功加于时，德垂后裔。解释：他用宽和的办法安治臣民，除掉邪恶暴虐之徒。功绩施展于当时，德泽流传于后裔。

5. 忠和

出自《老子·道经·第十八章》：大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。解释：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。

6. 有木

出自《渐卦》：《象》曰：山上有木，渐；君子以居贤德善俗。【白话】《象辞》说：《渐卦》的卦象是艮（山）下巽（风）上，表明高山上的树木逐渐长得高大，象征循序渐进；君子观看高山上的树木逐渐长得高大的情况，由是修养德一性一，改善社会的风尚、礼节和习惯。

7. 与池

与：君不与胜者，而与不胜者。——《战国策·齐策》

池：池，停水曰池。——《广韵》

寓意宝宝在日后的发展中，能够乐善好施，做一个有坚强善良优良品质的人。

8. 偃渤

偃：康熙字典笔画：11。仰卧。停止。古地名。

渤：鲸归穴兮渤溢，鳌载山兮低昂。——元稹《有酒》

寓意宝宝在日后的发展中，能够雄心壮志，做一个有英姿勃勃优良品质的人。

9. 岷德

岷：山在岷州，溢洛南一里，連緜至蜀二千里，皆曰岷山。——《史注》

德：德行，内外之称，在心为德，施之为行。——《周礼》

寓意宝宝在日后的发展中，能够波澜不惊，做一个有仁爱之心优良品质的人。

10. 琴妙

琴：琴以禁制淫邪，正人心也。——《白虎通》

妙：神也者，妙萬物而爲言者也。——《易·说卦》

寓意着孩子今后的路途中能拥有八斗之才的珍贵品质，做一个风华正茂的人。

四书五经，是指“四书”与“五经”的合称，是历代儒客学子研学的核心书经，在中国的传统文化的诸多文学作品当中，四书五经占据着相当重要的位置。

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二、《四书五经》经典智慧，提高你的情商和智商！还可以作为取名参考

1. 惟日孜孜，无敢逸豫

出自《尚书·君陈》。这两句大意是：每天都孜孜不倦努力工作，不敢贪图享受。

2. 人之多言亦可畏也

出自《诗经·将仲子》。翻译：三人成虎，流言蜚语往往比利箭更伤人。人言可熔金和拆骨，颠黑倒白，积非成是，以至致于死地，可见人言之威。