在有些人看来，姓氏仅仅是血缘关系的标志，家族传承的符号。但在取名中，有时候姓氏所起的作用是巨大的，不仅可以对整个名字起到提纲挈领的作用，还可以调整、改变主人的人生格局。

名为谦称，字为尊称

名为谦称，主要用于自称或长辈称呼用；字为尊称，主要用于平辈或晚辈称呼用。

《周礼》记载：“婚生三月而加名”，此处，三为约数，不一定代表三个月，意即婴儿出生以后一段时间即由父母取名，自称或供长辈称呼之用。

成年之后要进入社会与人交际，则要另取别字，供平辈和晚辈称呼之用。按《礼记·曲礼》记载：“男子二十冠而字“，即男子二十岁举行冠礼，结发加冠，此时才有别字；而女子在十五岁举行笄礼，结发加笄，即《礼记·内则》中所载的“女子十有五年而笄”，故女子十五岁便有别字。所谓待字闺中，便是来源于此。

比如：诸葛亮，字孔明，在《三国演义》第三十八回中，刘备三顾草庐问教于诸葛亮，诸葛亮说：“但恨亮年幼才疏，有误下问”，此处亮是谦称。在第三十九回中，公子刘崎恐遭继母陷害而问计于刘备，刘备说：“来日我使孔明回拜贤侄，可如此如此，彼定有妙计相告”，此处刘备称诸葛亮为孔明，是尊称。在第五十七回中，周瑜临死前仰天长叹曰：“既生瑜，何生亮”，周瑜直呼孔明为亮，正表达出对孔明不敬不服之意！

《白虎通‧姓名》云：「或傍其名而为之字者，闻名即知其字，闻字即知其名」，可见，名与字有一定之关联，那么，名与字又有什么联系呢？

一、同义互训，即字与名意义相同相近，或字是名的补充

比如：诸葛亮，字孔明，取明亮之意；孙权，字仲谋，取权谋之意；张辽，字文远，辽与远同意；王平，字子均，平与均同意；周瑜，字公瑾，瑜、瑾都是美玉；公孙瓒，字伯珪，瓒、珪都是美玉；孔丘，字仲尼，尼是屔的假借字，屔即丘也，故尼与丘同意； 毛泽东，字润之，润与泽同意；蒋中正，字介石，介石即两国划界之界石，取中而正之意，故名中正。

由于同一汉字可能有多重意义，根据字也可以知道名的含义。比如：屈平，字原，可知平乃“广平曰原”之意；而王平，字子均，可知平取均平之意。

二、反义相对，即字与名意义相反

古人深明过犹不及之理，因此字与名反义相对，取其制衡之意，意在进退有度，拿捏分寸。比如：吕蒙，字子明，明与蒙相对；乐进，字文谦，谦与进相对；杜如晦，字克明，晦与明相对；朱熹，字元晦，晦与熹相对；端木赐，字子贡，赐是君王给予臣下，贡为臣下献给君王，赐与贡相对；杨过，字改之，过与改相对。

三、援引经典，即字与名源于经典

比如：赵云，字子龙，取云从龙之意，源自《易经‧乾卦‧文言》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎”；陆羽，字鸿渐，即鸿渐于陆之意，引自《易经‧渐卦》：“鸿渐于陆，其羽可用为羽仪”；白居易，字乐天，取乐天知命居易不忧之意，源自《易经‧系辞上》：“乐天知命，故不忧”。

大致上名与字的关系离不开以上三类，另外，也有极少数的字是在名的基础上变化而来，如李白，字太白；胡适，字适之；杜牧，字牧之。当然，也有一些字与名并没有明显关联，但此类名字十分少见绝非主流。

比如说贾、吴、付、白等姓氏，其谐音可以将字义逆袭。寓意再好的名字，和这类姓氏搭配，寓意都会反过来。不论是富贵吉祥、还是飞黄腾达，只要是这样的姓氏，姓名的整体意思就全反了。所以，很多人说这样的姓氏很难取出好名字来，更不要说还想对命理运势有助益了。

其实，运用得好，这样的姓氏，一样可以妙用在取名中。

胡先生老年得孙，十分欢喜，一定要给孩子取个好名字。自己取了很多不满意，又请好几个老师给宝宝取名，结果还是不满意。家里人说，都怪这个姓氏不好，叫什么好名字都白瞎了。

最后，胡先生找到了我。我分析宝宝的八字，是既喜水，却又不喜欢大水；胆量很大，必须有所管束的情形；结合姓氏，最后出具了“胡如泉”这个名字，收缩湖水的大范围成泉水一般，既对宝宝的命理运势起到补益，又对其人生格局起到了很好的调整作用。

胡先生一家也都很喜欢这个名字。

作者信息：（易云师傅，1959年生，出身于风水世家，是著名的实力派易学专家、资深的预测学专家。著有《八字精准分析》、《奇准六爻预测》、《现代家居风水学》、《周易预测详解注释》、《周易现代起名学》等。研修《易经》40多年，精通命理、风水、六爻、姓名学、相学等术数，在四柱预测、六爻、大六壬、起名、风水等学术领域有独到的见解和很深的造诣。）

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