我发觉,浦东人在各个时期起名字,都有着鲜明的时代烙印。
在解放前,浦东人有的家族有“字辈”,都用“字辈”取名,“字辈”都是祖辈定下来的,一代代传承着。形式一般以类似一首诗或一副对联最为常见。同宗同辈人都用一个固定的字来代表,让人一看便知道是某个家族的第几辈(第几代)人。字辈取的名字一般都是三个字,第一字为姓氏,中间一个字代表辈分,后面一个字是同辈人各自不同的代表符号。其格式是,姓+辈字+名。
例如,我们南汇姚氏家族字辈是“德孝振中华,承先裕后贤;善积连绵长,世代永其昌”。我是南汇姚氏十二代孙,我的辈字是诗中第12个字”积”,名是官,所以我应该叫姚积官。
没有“字辈”的人家起名字,也会把某个字作为同辈姐妹兄弟们共享,男人取”生”、”根”、初”和”金”、”木”、”水”、”火”、”土”五行等字的比较常见,如: 有兄弟和堂兄弟分别取名金生、木生、水生、火生、福生、才生等等。还有兄弟四人分别取名金根、木根、水根、火根。也有四兄弟分别取名金初、银初、德初、才初的。
女孩中取”芳”、”仙”、”莲”、”英”字和花名的比较多,如梅芳、兰芳、菊芳、凤芳、梅仙、菊仙、凤仙、金莲、银莲、水莲、杏莲等等。”英”字是花的别称,所以叫新英,秀英,兰英、龙英之类的名字也很多。人们希望自己的姑娘如鲜花一般美丽漂亮、鲜艳亮丽,如仙女一样阿娜多姿、仪态万方。
也有人家会请有文化的老师或长辈起名,如中国共产党早期重要领导人张闻天同志的名字,取自《诗经·小雅·鹤鸣》里的诗句“鹤鸣于九皋,声闻于天”。是 私塾先生张桂唐取的名。
有些人家想要生儿子的,生下却是女儿,于是就会给姑娘取带有弟字的名字,如引娣、来娣、招娣等名字,期待引来、招来一个男儿。有的人家好不容易盼来一个儿子,怕有意外,便取名生根、留根、保根之类的名字,其实也不一起有效,因为解放前浦东农村卫生医疗状况后,往往想生根生不出,留根留不住,保根保不牢。
很多人家因为父母没文化而且贫穷,生了儿子女儿后一直不给他们取名,到上学或结婚时需要使用名字时才“新娘子临到上骄穿义(耳)朵”,随意取个大根、小根、大妹、小妹的名字,所以,解放前出生叫大妹、小妹名字的人多如牛毛、数不胜数。
当然,也有许多起得寓义很深的名字,60年前我听到一个故事,说我们邻村有一张姓人家生了一个大胖小子,请一算命先生取个名字,算命先生问了孩子的生辰时间后,给取了“张广林”这个名字,他解释说:广一般指宽广,宏大,用作人名意指心胸宽广、兴趣广泛之义。林代表树木或竹子众多,用作人名意指家族繁荣昌盛、生生不息,孩子五行缺木,双木林还可免补孩子五行不足。孩子父母很满意这个名字,便大鱼大肉招待了算命先生一顿。然而,不久后算命先生向别人透露,其实,“张广林”这个名字还有一个寓义,他说当时着到孩子父亲脸上有麻子,于是他把“麻”字拆成“广”和“林”二个字,意指是麻子生的儿子。我真佩服这个算命先生,真的是一个人才呀。
解放后,人们盼望国家强大,繁荣富强,这种家国情怀的满腔热情,在给孩子取名时就显示出来了,上世纪50,60年代之交出生小孩中,叫建国,建设,建华、建军、国庆等名字的小孩比比皆是、不知凡几。1966年之后的特殊时期,卫红、卫东、向红、继红、志军等类似名字特别流行。70年代后期起,起名字又有了较大的变化,王伟、李勇、高峰、张杰、赵奇等单字名字突然如雨后春笋般多了起来,造成同名同姓重名的人屡见不鲜。90年代后,孩子的名字越发绚烂多彩,越来越讲求个性化、情趣化。
二十一世纪以来,家长的文化水平越来越高,起的名字也越来越显得高雅不俗和富有含义。然后,也有一些新的矛盾出来了,因为父母双方本身大都是独身子女,小孩随父姓还是母姓?父母间往往会发生分歧,产生争吵纠纷,甚至有的互不相让闹到离婚地步。当然,绝大多数是想方没法处理好矛盾,有的用父母双方的姓作小孩的姓称名,也有生二胎,一个随父姓,一个随母姓。
我听到过一个最圆满、最有趣、最有意思的取名故事。说一对年轻夫妻生了一对双胞胎,丈夫姓周,老婆姓李。老丈人提出要求,给孩子取名字一个姓周,一个姓李。于是父亲给一个孩子取名周末,一个孩子取名李拜天。真是妙极了,两孩子的名字竟然是同一个意思。
名字,作为一个人区别于其他人的符号,看起来藐似很简单,其实讲究起来学问不浅。给孩子起一个好的名字,首先要朗朗上口、悦耳动听,又要尽量避免同姓同名,而且又要包含着长辈殷切的希望与美好的期盼,确实是一在挺复杂的事情。
作者简介:
姚良官,字善臣,号和堂主。辛卯年生于上海南汇城北姚家圈。八岁入校求学,年十五,遇文革,辍学归田。做过泥水匠。进社办厂当过工人,国营公司任过业务员。癸酉年,企业改制下岗失业,开过点心店,卖过盒饭。后流浪于街头巷尾摆地推,贩卖民俗旧货老物件。又辛卯年,获取退休金,始得温饱。遂生奢念,续少时读书写文章之梦,绞尽脑汁,苦思冥想忆往昔民生旧事,附庸风雅,东施效顰记桑梓史海烟云。现为惠南文学社会员,浦东新区作家协会会员。
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