（一）二十四节气

节气歌：春雨惊春清谷天，夏满芒夏两暑连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒

（二）天干地支

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

（三）十二生肖

（子）鼠、（丑）牛、（寅）虎、（卯）兔、（辰）龙、（巳）蛇、（午）马、（未）羊、（申）猴、（酉）鸡、（戌）狗、（亥）猪

（四）传统节日

【元宵】元宵节——农历正月十五。正月是农历的元月，古人称其为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为正月半、上元节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯迷等是元宵节几项重要民间习俗。

【上巳】这个节日固定在三月三日。早先，人们到水边去游玩采兰，以驱除邪气。后来，演变成水边宴饮，郊外春游的节日。

【寒食】我国民间传统节日。节日里严禁烟火，只能吃寒食。

【清明】清明节既是二十四节气之一，又是一个历史悠久的传统节日，相对固定为每年4月4日至 4月6日之间。清明的前一天称寒食节。两节恰逢阳春三月，春光明媚，桃红柳绿。寒食节的设立是为了纪念春秋时代晋朝“士甘焚死不公侯”的介子推。清明寒食期间，民间有禁火寒食、祭祖扫墓、踏青郊游等习俗。另外还有荡秋千、放风筝、拔河、斗鸡、戴柳、斗草、打球等传统活动。

【端午】端午节——农历五月初五。又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。这一天，家家户户都要吃粽子，南方各地举行龙舟大赛，都与悼念屈原有关。这一天的活动现在逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷、喝雄黄酒、系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃十二红。

【乞巧】又称少女节或七夕。相传，天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。七夕节——农历七月初七。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红、各式家具、用具都精美小巧，惹人喜爱。

【中秋】又称团圆节。农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。秋高气爽，明月当空，故有赏月与祭月之俗。圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深人人心。中秋的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。

【重阳】农历九月初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸、吃重阳糕等习俗。

【腊日】这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。腊日通常在每年的最后—个月(腊月) 举行，南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。

【除夕】农历十二月三十日晚，家家在打扫一清的屋里，摆上丰盛的菜肴，全家团聚吃“饭”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋，嬉戏游乐，谓之“守岁”。

（五）谦辞

1．“家大舍小”一族，意思即对别人称自己的长辈和年长的平辈时冠以“家”，如家父（家严）、家母（家慈）、家叔、家兄等；对别人称比自己小的家人时则冠以“舍”，如舍弟、舍妹、舍侄等。

2．除“家”“舍”外，谦词还有“小”（小女，称自己的女儿）、“拙”（如拙见，称自己的见解）、“鄙”（鄙见，称自己的意见）、“寒”（寒舍，称自己的家）等等。

3．“鄙／敝”字族：谦称自己或跟自己有关的事物。如：鄙人／敝人（谦称自己），鄙意、鄙见（谦称自己的意见、见解），敝姓（谦称自己的姓），敝处（谦称自己的房屋、处所），敝校（谦称自己所在的学校）。

4．“敢”字族：表示冒昧地请求别人。如：敢问（问对方问题），敢烦（麻烦对方做某事），敢请（请求对方做某事）。

5．其他有谦辞意味的词（成）语。

寒舍（谦称自己的家）、犬子（自己的儿子、内人（对别人称自己的妻子）、斗胆（形容大胆，多用作谦词）、谨悉（恭敬地知道）、谨启（恭敬地陈述）、过誉（谦辞，过分称赞）、进言（向人提意见，有尊敬或客气的意味），常说“向您进一言”“大胆进言”、后学（后进的学者或读书人，多用作谦辞）、卑职。

（六）敬辞

1.“令”字族：用于对方的亲属或与对方有关系的人。如：令尊、令堂、令郎、令爱、令兄、令妹、令侄、令坦（尊称别人女婿）。口诀“家大舍小令外人”。

2.“拜”字族：用于自己的行为动作涉及对方。如：拜望（探望对方），拜辞（告辞对方），拜访（访问对方），拜读（阅读对方的文章），拜托（托对方办事）。

3.“奉”字族：用法同上。常见的有：奉告（告诉），奉劝（劝告），奉还（归还），奉陪（陪伴），奉送（赠送）。

4.“恭”字族：表恭敬地对待对方。常用的有：恭贺，恭请，恭候，恭迎，恭喜。

5.“贵”字族：称与对方有关的事物。如：贵干（问人要做什么），贵庚（问人年龄），贵姓（问人姓氏），贵恙（婉称对方的病），贵国（对方国家），贵校（对方学校）。

6.“高”字族：称别人的事物。有：高见（高明的见解），高寿（问老人年龄），高堂（指父母），高足（别人的学生），高论（别人的议论），高就（指人离开原来的职位就认较高的职位，也用以探问别人就职的单位）。

7.“惠”字族：对方对自己的行为动作。有：惠存（请保存。用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款），惠顾（来临。多用于商家对顾客），惠临（指对方到自己这里来），惠赠（对方赠送财物）。

8.“垂”字族：长辈或上级对自己的行动。如：垂询／垂问（别人对自己的询问），垂爱（对方对自己的爱护），垂念（别人对自己的思念），垂青（别人对自己的重视）。

9.“屈”字族：请求别人做某事。如：屈尊（降低身份俯就），屈就（委屈就认，请人担任职务），屈居（委屈地处于较低的地位）。

10.“光”字族：有“对方来临自己感到光荣”之意。如：光顾（用于商家欢迎顾客），光临（称宾客到来）。

11.“芳”字族：称对方或跟对方有关的事物。如：芳名（年轻女子的名字），芳龄（年轻女子的年龄），芳邻（①称对方的邻居②好邻居）

12.“贤”字族：用于平辈或晚辈。如：贤弟（称自己的弟弟或比自己年龄小的男性），贤侄（称侄子），贤郎（对方的儿子。宋·范公偁《过庭录》：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”），贤婿（自己的女婿），贤内助（自己的妻子）。

【识记口诀】

初次见面说“久仰”，好久不见说“久违”；

请人批评说“指教”，求人原谅说“包涵”；

求人帮忙说“劳驾”，麻烦别人说“打扰”；

求给方便说“借光”，托人办事说“拜托”；

看望别人说“拜访”，请人勿送说“留步”；

未及远迎说“失迎”，等候客人说“恭候”；

陪伴朋友说“奉陪”，无暇陪客说“失陪”；

问人干嘛说“贵干”，问人姓氏说“贵姓”；

欢迎购买说“惠顾”，贵宾来到说“莅临”；

请人告诉说“见告”，欢迎询问说“垂询”；

谢人爱护说“错爱”，称人爱护说“垂爱”；

称人赠予说“惠赠”，请人保存题“惠存”；

请人收礼说“笑纳”，归还原物说“璧还”；

称人之家说“贵府”，称己之家说“寒舍”；

赞人见解说“高见”，称已见解说“拙见”；

称人父亲说“令尊”，称己父亲说“家父”；

称人母亲说“令堂”，称己母亲说“家母”；

称人儿子说“令郎”，称己儿子说“犬子”；

称人女儿说“令爱”，称己女儿说“小女”；

向人祝贺说“恭喜”，求人看稿说“斧正”；

求人解答用“请问”，请人指点用“赐教”；

看望别人用“拜访”，宾客来到用“光临”；

请人勿送用“留步”，归还原物叫“奉还”；

对方来信叫“惠书”，老人年龄叫“高寿”。

【经典例题】

1.下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是（ ）（2分）

A.古代有许多表示敬称的特定字词，例如“惠”用于对方对待自己的行为动作。如“惠存”“惠赠”；“贵”用于与对方有关的事物，如“贵干”“贵庚”。

B.二十四节气中，立春之后是雨水，立夏之后是小满，处暑之后是立秋，冬至之后是小雪。

C.农历九月初九为“重阳”，有登高望远、赏菊赋诗、赐菊花图、插茱萸等习俗。

D.生肖又称属相，古代术数家拿十二种动物来配十二地支，如子为鼠，丑为牛，某人生在某年就肖某物，如戌年生的肖狗，亥年生的肖猪。

2.在下列语境中，加点的敬谦辞使用正确的一项是（ ）（2分）

A.咱们分别时你送我的礼物，我一直惠存着。

B.我们家家教很严，令尊常常告诫我们，到社会上要清清白白做人。

C.拙作奉上，总觉惶恐不安，请您不吝赐教，鄙人感激不尽！

D.你的文章，我已经看过了，对其中的不妥之处，我已经加以斧正。