据唐朝史料记载，唐朝有个女道士名叫谢自然，曾白日飞升，万民共睹。

要知道，“白日飞升”可是修道之人的终极追求，道教自东汉时期创立至今，虽有1800余年的历史，因“白日飞升”被记在历史上的，却只有谢自然一个，这究竟是怎么回事呢？

谢自然是果州（今四川南充）人，出身于官吏之家。

她的父亲为人孝义，在乡里颇有贤名。后被推举为举孝廉，担任过秘书省从事的官职。她的母亲胥氏亦是邑中望族之女。

按说，谢自然家世良好，她的成长之路也就是成为一名十指不沾阳春水的千金小姐才对，可是她自幼异于常人，不仅天性聪颖，而且从不食荤腥。

胥氏认为女儿有慧根，于是在谢自然7岁的时候，就让她跟随一个叫越惠的尼姑钻研佛学。

一年后，由于患病，谢自然返回家中。经过医治痊愈后，胥氏又让她跟随一个叫日朗的尼姑继续修行。结果不足十月，谢自然又请求归家。

谢自然归家后，每日所谈，都和道教修行有关。

当时在谢自然家后便是大方山，山上有一座道观，观中供得是老君像。

谢自然不愿住在家里，于是便上山礼拜老君像，并住在观里诵读《道德经》《黄庭内经》等。

谢自然14岁的时候，她开始不食五谷。

唐朝的时候，佛教和道教在皇权的支持下，得到了迅猛的发展。甚至一些皇亲贵族都以居士的名义在寺院修行。所以像谢自然这样的女道士，还是颇受人尊重的。

而谢自然的“不食五谷”，其实就是道家养生的方式，又被称为辟谷。

此后，谢自然云游四方，到处访道寻仙。

不过，由于谢自然辟谷多年，因此名声在乡里传播得很远。甚至连新上任的果州刺史韩佾，也听到了她的传闻。

韩佾认为不可信，于是派人叫来谢自然，并把她关在州衙北堂东阁中数月之久，并派人在外日夜监守。

待韩佾带着众人再次打开东阁门时，却发现谢自然不仅肤体宛然，声气朗畅，面色也比初来时红润。

吃惊不已的韩佾于是问谢自然这究竟是怎么回事。

谢自然便将她之前的经历告诉了韩佾。

韩佾自此对谢自然崇拜不已，并且还对她极为敬重。

韩佾与南岷山道人程太虚有面缘，于是他在大方山设道坛，并请程太虚移步大方山，向谢自然传授法策。

此后程太虚与谢自然徙居到州郭一带继续修行。

公元793年，韩佾被调往其他州上任，新来的刺史叫李竖。

在得到李竖的应允后，谢自然在金泉山建石室，并在那里继续修炼。

就在谢自然在金泉山修炼的时候，不断出现奇怪的事情。

有一次，一个头陀来到金泉山，要求上山见东极真人。

当时，谢自然和母亲胥氏颇为惊诧，不过二人还是向头陀施礼。但是谢自然要行拜礼时，头陀却不肯接受，并且还拿出一块手绢给谢自然，说以后再相见时，便以此物为凭。

说完后，便施施然出门而去，待胥氏追出门时，早已不见踪影。

公元794年，不少人听说谢自然在金泉山设道场，于是纷纷赶来准备听谢自然讲经。

谁料就在众目睽睽之下，谢自然竟白日飞升，浮于半空之中。

当时原本晴朗的天空上居然有七彩云霞和紫色的雾霭出现，大家看到这不可思议的景象，都纷纷拍手叫好。

当时，李竖也目睹了这一奇观，于是他便将谢自然白日飞升的事情奏报给了皇帝。皇帝令他在金泉山道场立石碑以记录此事。

当然了，虽然有确切的史料记载，不过我们知道，这种违背力学原理的事情，显然是不靠谱的，不可能是真实存在过的事情。不过古人不懂力学原理，估计记载的人也不可能亲眼看见，而是道听途说。再说，无论是记录此事的《旧唐书》还是《东极真人传》，其实都是后人记载，肯定记载的人是没有亲眼看见过的，不过是以讹传讹而已。

（参考史料：《旧唐书》《东极真人传》）