在中国历史上，苏氏三父子是宋国文坛上的赫赫有名的人物，三父子同为唐宋八大家，这在中国历史上是绝无仅有的。

苏洵，苏老泉为两个儿子取名，一个名为苏轼，一个名为苏辙是大有深意的。

“轼”是古代车厢前面做扶手用的横木，形状就像半个框，一共有三个面，其实相当于车的围栏。

古代的马车，轮子由实木做成，减震功能肯定没有今天的橡胶轮胎好，加上古代路面多是沙石路，凹凸不平，不像今天的水泥路面、柏油路面很光滑，所以那样的马车坐上去很颠簸。

“轼”可以在人们乘坐马车时抓扶依靠，有了“轼”人们就不容易从马车上摔下来。

古人在行车的过程中，如果要在路途中与人打招呼，就会扶着车轼俯下身子低头示意，表示对来人的尊重。这个动作被称为“轼”或“式”。

关于这个，中国古代书籍中曾有过很多记载，如《史记·魏世家》中曾有记载：“（魏文侯）客段干木过其闾，未尝不轼也。”（魏文侯的客人段干木拜访他的寓所时，没有不低头行礼的。）在《礼记·檀弓下》中也有过记载：“孔子过泰山侧，有妇人哭于墓前而哀，夫子式而听之。”（孔子乘车经过泰山旁边时，有一位妇女在墓前悲哀地啼哭，孔夫子俯身倾听她诉说。）

这两处的“轼”“式”都是“俯身”的意思。

说了“轼”再来说一说“辙”，辙是车轮碾压后留下的痕迹，即车轮印。中国有个成语叫“凭轼结辙”，这个成语来源于《子华子·晏子问党》：“游士无所植其足，则凭轼结辙而违之。”（在外游历的士没有地方立足，只能在颠沛流离的车马上违背自己的意愿。）

这个成语用来形容车马繁多、络绎不绝。

苏洵用“轼”和“辙”来作为两个儿子的名字，一来这两个字都和“车”有关，表明了兄弟二人联系紧密，是同胞兄弟，行驶中的车马离不开“轼”和“辙”。

但是，对于车本身而言，这两个事物似乎无足轻重，但是离开了这两样，车又不将成为车。这也许是老父亲给他兄弟儿子许下美好的心愿，希望他们做一个不可或缺的栋梁之才，却又要求他们为人要老老实实，做好自己的本分。

从苏轼兄弟俩后来的表现看，他们的确没有给老父亲丢脸，反而青出于蓝而胜于蓝，成了苏门的骄傲。

兄弟俩的感情也非常的好，但是中国的士阶层在入仕为官后，一般会被分散到各地，苏轼一生仕途坎坷，苏辙也多次遭到贬官，两兄弟一生中见面的次数屈指可数，但是他们因感情深厚又互相惦记着对方，在中秋之夜，苏轼贬官密州时写下的《水调歌头 明月几时有》成为宋词中的千古绝唱。在词中，苏轼抒发了对七年未见的弟弟苏辙的思念之情，但是诗歌的结尾“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”“但愿人长久，千里共婵娟”表达了一种难得的豁达和乐观，也表现出一种推己及人的美好祝愿，成为中国人在中秋之夜最美的祝福之辞。

（图片来源于网络，如有侵权请联系删除）