隋唐时期，丝织业的发展非常迅速，尤其是北方，各种各样的丝织品被制造出来。唐代时期，对于丝织品的管理和各种规定制度都已经比较成熟，《唐律疏议》中更是就丝织品的一些相关问题做了处罚说明，绢帛的大小、长度等都有规定，乱了规定的交易就会受到律法的处罚。而随着时代的进步，唐朝时期的绢帛逐渐货币化，一来它是人们生活中不可缺少的东西，二来本身绢帛的制作就是有价值的。

到了唐玄宗时期，甚至出现了绢帛为本，钱为末的流通机制，这本身就说明绢帛作为一种流通的货币形式是非常受重视的，毕竟绢帛有自己的价值、又可以作为流通手段的一种，还可以储藏，再者，还是唐朝统治者大力推动的一种货币形式，因此在唐中期以前，丝织品作为货币形式的一种是很受欢迎的。

开元年间，丝织品“与钱货兼用”，后来又规定“布帛为本，钱刀是末。”唐玄宗应该算是最重视丝织品的唐朝皇帝了，根据《通典》的记载，天宝中的税收是这样的：“岁计粟则二钱五百余万石，布绢绵二千五百余万端屯匹，钱则二百余万贯。”由此可见绢帛在唐朝时期作为货币流通手段的重要性，而当时主要的货币主要就有三种：粮食、丝织品和铜钱。

那么绢帛和铜钱之间在当时有怎样的换算比例呢，一般来说，在安史之乱之前，大唐的政治、经济都比较稳定，物价在一段时间内的波动并不是很大，比如初唐时期的话，一匹绢帛大约是200钱，而开元时期的一匹绢帛则有550钱，这些数值都比较稳定，在当时都算是一种换算标准。

但是安史之乱之后，大唐的政治、经济都已经被大乱，均田制也遭到了破坏，税法也进行了改革，这让货币的流通出现了混乱，波动很大。比如唐德宗时期实行两税法，《新唐书·食货志》记载：“绢匹为钱三千二百，其后一匹为钱一千六百，”当时宰相陆贽上书说：“初定两税，万钱为绢三匹，价贵而数不多。……近者万钱为绢六匹，价贱而数加。”

由此可知，在这一段时间内，一匹绢帛是3200钱，平均值为三匹绢帛一万钱；不久之后，一匹绢帛就是1600钱，平均值为六匹绢帛一万钱。所以我们看，波动是非常大的，很难将其定在一个固定的换算数值上，尤其是安史之乱之后，一天一个样，遭殃的只能是普通百姓。

而且，越到唐朝后期，丝织品作为货币已经开始走下坡路，失去了朝廷的支持，丝织品的货币化就降低了很多，而铜钱即便曾被打压过，但是一直还是主流的流通货币之一，比较稳定。唐朝的铜钱是开始于621年的开元通宝，说到这里可能就会有人问了，开元通宝不应该是唐玄宗开元年间所制的铜钱吗？实际上并不是，开元通宝中的开元并不是指的唐玄宗的年号，而是有“开辟新纪元”的意思，最开始的开元通宝上面的字还是欧阳询书写的。

开元通宝在最初，一钱就是一文，那么十文就是一两，所以说一贯钱大约有六斤四两那么重，那么一文钱就相当于现在的四克，也就是一个开元通宝的重量。开元通宝在唐朝的发展经历了还几个阶段，其中在唐玄宗时期的重量略有提升。整体上来说是比较稳定的，开元通宝的流通算是历史上货币流通的大事记。

在唐朝之前，流通的铜钱主要是开始于汉代的五铢钱，五铢钱的换算机制比较复制，而且还是二十四进制，本身铜钱的重量就很有不同，又经过数百年的流通，很是混乱，已经不适应时代的发展。所以唐朝建立后，李渊用了几年继承自隋朝的隋五铢后，就决定废除五铢钱而铸造开元通宝。开元通宝不仅仅只是铜质，还有金质和银质的开元通宝，只是金、银质的开元通宝并不是流通货币，而只是作为赏赐物和观赏物存在的。