我认为，韩国用汉字起名字，从历史的角度看，这是用自己的文化方式，传承中国传统文化！

一、从“难”姓之谜看，韩国姓名与中国姓名学有关根据袁义达（历任中国科学院遗传研究所室主任，华夏姓氏源流研究中心主任）主持的一项研究课题中发现，在河南发现四个姓“难”（读音作nìng）的小村，里面的男女老少全姓“难”。

当韩国文化署听说了这个消息后，马上组织了一个“寻根访问团”来中国。原来，“难”姓在韩国人看来，就是自己的血缘姓氏根源。

经考证，难姓氏单一渊源：源于鲜卑族，出自古鲜卑族吐难氏部族，属于以部族名称为氏。南北朝时期，北魏王朝中有鲜卑族吐难氏，亦称土难氏，为鲜卑拓拔部中的一个小部落。

北魏政权入主中原并迁都洛阳后，在北魏孝文帝拓拔·宏的汉化改革政策实施中，吐难氏部族民众分改为汉字单姓难氏、山氏。其中的难氏一族后来随鲜卑族北迁至东北地区，其居住的松花江当时也曾一度改名为“难江”。随后，这些难氏的鲜卑族继续向北迁徙到了现在的朝鲜半岛。

1997年，在河南省的焦作市武陟县曾出土了一通南北朝时期的古石碑，碑文记载了一个古代鲜卑族官员的事迹，他的名字就叫作“难楼”，其后裔子孙在武陟一带生息繁衍。今武陟县有四个难氏小村，村民男女老少全姓“难”。

难姓的发现，可以窥见中韩两国姓名学文化的源头以及传承。

二、从姓名学起源看，中国姓名学是“回锅肉”姓名学渊源于我国古代诸多先贤的哲学思想，是我国的国粹。孔子说：“名不正则言不顺”。

姓名学就如同“高山流水”，因取名需要高深的易理知识，故只能在当时的上层社会流传。

苏东坡说：“世间唯名实不可欺”。严复说：“一名之立，旬月踟躅”。诸先贤都道出了姓名对人的重要性。

古代有名言：“有其名必有其实，名为实之也”。在《说》一书中，训义“名”为“命”，“名自命也”。

18世纪末，日本学者将我国姓名学进行了系统的整理，并命名为“圣学”，以后又传入新加坡、韩国、香港等汉字文化圈，再返回传入中国内地，与中国古代五行取名法相结合，而形成现在的姓名学。

汉语在韩国，曾一度被禁止过。二战爆发后，朝鲜半岛出现分裂，冷战时期，南韩北韩两国相继建立，在高昂的民族精神的催驶下，为了表现自己民族的独立和胜利，韩国政府下达政策要求废除了汉字，开始使用韩文。

事实上，这并不是一个非常容易实现的目标，毕竟韩国人民已经使用了汉字几千年，已经融入到生活的方方面面，再加上韩国刚经历战争，想要迅速完成转变，几乎是不可能的。所以，如今的韩国即使汉字已经被废除，但是却依然被使用。

近年来，韩国掀起了新一轮的汉语潮，学习汉语推广汉语成为了韩国现在非常时尚的一件事情，政府推广，文化界呼吁，全民加入。韩国越来越感觉到未来的经济发展，已经能离不开中国。

三、韩国文化，受中国文化影响明显中韩两国同为东亚文明古国，交往历史超过两千年。由于朝鲜半岛一直处于被征服、被隶属的境地，朝鲜半岛以儒教文化为主，主要使用汉字。

唐朝时期，朝鲜半岛的新罗国，专门派人到中国学习中国的文化以及治国的策略，中国的文化对新罗国影响十分久远，有力地促进了朝鲜半岛的统一。

直到1443年，世宗皇帝创立了28个字母的韩文，韩国第一次有了自己的文字。但韩字当时并不是为了全面替代汉字而创造的，只是用来编纂那些国家机密文书或标榜王朝正统性的书籍等，其他大多数书籍仍然是用汉字编纂的。

不得不承认，韩国在对待传统文化上是非常重视的，比如韩国的传统服装，依然是沿袭了中国明朝的风格。

中国有个成语，叫反客为主。韩国重视传统文化没有错，但不能把中国祖上的东西“韩流”化，看过韩国在平昌冬奥会的人都不会忘记，在韩国展示自己核心文化的8分钟宣传片里，就出现了活字印刷、古筝、水墨画等多种中国元素。

不得不说，孔子、孙悟空、活字印刷这些都中国的，而不姓韩。

姓名学源于中国，韩国用汉字起名字，是用自己的文化方式，传承中国传统文化。历史虽久远，但跳不出中国传统文化。