江西地名研究

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摘要：山阴县位于山西省北部，当地人习惯把县境分为山区和川区，川区又以桑干河为界，分河北片和河南片。本文从这种分区出发，根据地名学研究和语言学研究的密切关系，运用语言学的理论和方法，首先分析了地名反映出的地形、水文及人们的居处差异，其次对三区地名命名法进行了比较，然后对地名中的特殊读音及用字加以说明，阐释了特殊地名反映出的历史文化景观，并对部分村名的语源进行了考证，最后简要分析了不同地区相互排斥的原因。

关键词：山阴地名；命名法；文化语言学

山阴县位于山西省北部，其地势南北高，中间低，南北峰峦沟壑纵横，中部和中南部为开阔平川和下湿盐碱区。当地人习惯把县境分为山区和川区，川区又以桑干河为界，分河北片和河南片。三区所辖范围分别为：

山区：1玉井镇；2吴马营乡；3史家屯乡；4马营乡；5偏岭乡；6冻牛坡乡；7下喇叭乡；

河北片：1甘庄乡；2苑家辛庄乡；3北周庄镇；4合盛堡乡；5岱岳乡；6安荣；7泥河乡；

河南片：1薛圐圙乡；2山阴城镇；3马营庄乡；4后所乡；5张庄乡；6黑圪塔乡。

这种分区与按方言划出的三大区完全一致：北部山区，以玉井为代表，有[z]声母，没有

卷舌声母；河（桑干河）北平川地区，以岱岳为代表，既有

声母，又有[z]声母；河南地区，以后所为代表，有

声母，没有[z]声母。此外，北部地区的儿化音很少，河北河南两区的儿化音较多。

本文试从三大区的村名出发，分析三大区各自的地理地貌、人们的居住方式、地名命名根据及由此反映出的地域差异，此外还讨论了部分地名的音形义、语源考证及得名之由。下文中将三大区简称为山区、河北片、河南片。

一、地名反映出的地形、水文及人们的居处差异

1.1 北部山区共7个乡，境内有呈西南—东北走向的洪涛山脉，主峰为大贝山（1947米），海拔1500米以上的山峰30座。时令河源子河由马家河入境，经西短川到郭家窑村南出境。境内河流长15公里，河床宽100米。本区82个自然村中以“沟”命名的有12个（村名后的序号为所在乡镇序号）玉沟、张家沟、青杨沟、王老沟1，宋家沟3，五家沟、张家沟、井沟4，芍药沟、魏家沟5，柳沟6，蓿麻沟7；

与水有关的地名有：水头、水泉1，马家河2，南河、水泉4，黑龙池6，上羊泉、下羊泉、织女泉7，共9个。

以“井”命名的有5个：玉井、千井1，上石井、下石井4，双井6；

此外，以“庄窝、岭”命名的各5个，以“庄、坡，洼，屯”命名的各3个，以“窑、山、坪、川”命名的各2个。

1.2 河北片地区共辖7个乡，境内有流长30公里流域面积约900平方公里、河床宽200米的桑干河，和境内流长15公里、流域面积262平方公里、河床宽50米的木瓜河。

本区80个自然村中，以“庄”命名的17个，与“水”有关的地名9个，以“堡”命名的7个，以“窑”命名的6个，以“村”命名的4个，“铺”3个，“沟”3个，其余共26个。

1.3 河南片地区辖6个乡镇，南部有山阴与代县之界山——翠微山脉，旧称“佛宿山”。

“复宿山”有1500米以上山峰5座，沿山由西往东有隘口5个。黄水河在境内流长32公里，流域面积约800平方公里，河床宽150米。近年来平水期清水已断流。

本区与水有关的地名共7个，较普通的通名有：“庄”26个，“铺”9个，“堡、窑、村”各4个，“峪、坊”各3个，“营、台”各2个，“所”1个。

1.4 可以看出，山阴县境内普遍使用的通名有“窑、村、庄”等，其中“庄”在河北片出现频率是最高的；在山区出现频率最高的通名则是“沟”。

“沟”纯粹是表自然地形的，北部洪涛山区峰峦起伏，沟壑纵横，人们修沟筑屋，因沟命名，这一通名正是当地人居住环境及地形的真实写照。河北地形多为开阔平川，河南多为下湿盐碱地，南部的翠微山在山阴境内所占面积不足洪涛山的1/7，由于地形平缓，因堡而形成的庄在地名数量中占绝对优势。“庄”在当地最早是为有钱人家看守田地的人繁衍形成的聚落。山区的通名“岭、洼、坡”也是表明地形的。需要注意的是，虽然“岭”也出现在川区，如沙岭、芦岭，但此岭非彼岭，表明地形的作用已弱化，更多强调的是“沙”、“芦（苇）”。“榆坪、大坪、东西短川”中的“坪、川”是用来指山区中的平川地带的。

北部山区人们往往选择低洼平坦之处居住。依地形“穴

（掏）土窑”或者住石窑，较为简陋，因此村名中出现了川区所没有的“X庄窝”。处于川区的村民住的窑则讲究一些，原因之一是不可能依地形结屋。因此，直接以“窑”命名。比较而言，“窑”是一种客观的命名法。而“庄窑”则多少带着比喻色彩，反映了人们因陋就简的居住方式，也反映了当地居民一种与世无争，闭塞而又自足的人生态度。当地有一句广为流传的俗语：“金窝银窝，不如一个儿（自家）的土窝”，可以给我们一点启发。

水是生命的血脉，历来人们逐水而居，与水有关的地名在三大区中都不在少数。北部山区以“泉”命名的居多，河北片以“河”命名的居多，河南片则以“河、池”为主。但也有例外，如：山区吴马营乡的马家河因源子河命名，马营乡的南河则是“难喝”的谐音；河北片的“上/下神泉”靠近山区；河南片有八处流量在10升/秒以上的泉眼，由于分布于南山脚下，未进入村名。

此外，还有一个值得注意的现象：尽管“井”在山阴人民生活中起着相当重要的作用，但以“井”命名的村名只存在于山区，暗示着“井”在山区人心目中的地位，同时也表明山区泉水缩小、水位下降、水源不足的事实。“井”的出现当在“泉水”之后。

前面讲过，北部是土石山区，不仅打井需穿过层层岩石，名曰“石井”，即使在视野所及的开阔地带，这些石头也会形成种种景观，“东/西石人坡”“前/后石门”就是因此命名的。

川区有而山区没有的通名“堡”读作

，最早是有钱人家作为防御设施的一种牢固土墙，因此许多“堡”均以姓氏命名。现在保存较完整的堡墙有泥河乡的河阳堡，是明代吏部左侍郎、礼部尚书兼东阁大学士王家屏坟墓所在地，守墓人居住其间。这里的堡墙高约1丈，截面为梯形，顶宽约1丈，规模雄伟。北周庄镇和岱岳镇也有堡墙遗迹。后来以“堡”命名的村子未必建有堡墙，“堡”渐渐也可指无围墙的聚落。

河南片的“峪”是反映地理环境的通名，指的是峪口，分布在南山脚下。

地名反映的全县自然特点用下面几句话可以概括：南北坡区之上是高山，东部丘陵之下有河滩，中间盆地一大片，西边全是开阔川，山地丘陵合五成，盆地平川占一半。

二、地名命名法比较

李如龙先生（1998）把汉语地名命名法分为三类：描述性地名、记叙性地名、寓托性地名。三类之下又各分三小类：描述性地名分表示地理位置的、描述自然景观的、说明自然资源的；记叙性地名分叙述文化景观的，记录人物或民族、姓氏的、记载史实和传说的；寓托性地名分观念地名、意愿地名、感情地名。

2.1 北部山区以描述性地名为主，其中表地理位置的有23个，描述自然景观的有35个，说明自然资源的有9个；记叙性地名有15个（另有9个与别的命名法相结合）。

2.2 河北片描述性地名中表地理位置的有22个，描述自然景观的有6个，说明自然资源的有5个；记叙性地名中记录人物族性的有30个，记载史实传说的有6个；寓托性地名有7个。

2.3 河南片描述性地名中表地理位置的有34个，描述自然景观的有9个，说明自然资源的有10个；记叙性地名中叙述人文景观的有13个，记录人物族性的有27个，记载史实传说的有4个；寓托性地名有6个。试看表一：

从以上粗略统计可看出，山区地名命名法以描述性地名占绝对优势，其中又以描述自然景观的地名居多；河北片叙述性、描述性地名基本持平，其中又以记叙性地名中记录人物族性的地名最多；河南片描述性地名最多，其中表地理位置的地名最多。显然，从命名法看，山区、川区差别明显，河南片、河北片相形之下差别则小得多。

2.4 山区、川区命名法的一个显著差异是山区没有寓托性地名。按历史进程讲，各种命名法是先有自然地理特征的描述，再有人文历史特征的记叙以及各种寓托性地名。现在看起来是寓托性的地名可能已几经变动。

“安岸庄”在明朝时坐落在一条时令河的南岸，叫“南岸庄”，后因洪水淹没重建，取吉利之意，谐音变为“安岸庄”。一个旁证是《山阴县志》大事记中记载着“明嘉靖28年（1549）遭受特大旱、涝灾，辛留村平地涌水见鱼”，辛留村距安岸庄很近，可见地理、人文的变迁。另外，合盛堡曾名“水上村”，因举行了盛大的“木瓜河吃水灌溉联欢会”得名。这个村与安岸庄相距也不远。

先进村由大/小东巷、顺城巷、菜市巷组成，1958年公社化时期，因工作先进而取名。

安荣，宋朝时始叫“安银子”，是“澶渊之盟”后宋向辽赠的“岁币”暂存之处。辽萧太后册子耶律隆绪在此筑堡驻守，故又叫“安营子”，明称作“下安银子”，清叫“安营”，民国时改为安荣，沿用至今；安良铺的“安良”则是由“安梁”谐音变来的。这跟山阴方言的音系特点有关，北京话的开口呼零声母字，在山阴话里，除了“啊、恩、哎”等几个表示感叹和应答的词外，都要加上[n]声母；山阴话有平声、上声、去声、入声四个单字调，北京话的阴平和阳平，在山阴话里一律读做平声。因此，“安”和“南”在山阴话里读音完全一样。

河南片的安乐庄，唐时名“安安镇”，后人们取安居乐业的意思，改为安乐庄；快乐村，明朝时叫块儿，后谐音演变而来。“安居坊”则是沿明时建制得名。

由此可见，山区社会变动较小，相比之下川区则变动显著，发生过很多历史事件，给人们的生活、思想观念带来很大冲击，寓托性地名或为官方地名，如安荣，或为人们自己改称，如快乐村，都是这种社会变动的结果。

山区川区命名法的共同点是描述性地名多，记叙性地名以记录人物族性的地名数量最多，这与长期的宗法社会里人们按姓氏聚居密不可分，这种聚居方式反映了人们重家族血统的社会心理。这些地名记录的是命名之初的地理人文特征，但自然环境在变迁，社会生活在变动，许多地名早已“名不副实”了。

“屯港”在历史上曾是一片汪洋大海，后由于地理变化，自然灾害侵袭，海水全然退去，形成高低不平的山坡，当地人居住于此，仍以屯港为名。这类地名是历史的化石，通过它们可分析考证出历史上一地的环境等。许多以姓氏命名的村庄其居民往往也发生了很大的变动，如北周庄周姓居民已寥寥无几，康庄也不是以康姓为主了，但像王家涧、解庄等，现在从村名仍可看出主要居民成分。

三、山阴地名中的特殊读音及用字

山阴地名用字读音有许多特殊现象。读音特殊指和单字音有差异的，用字主要指地名中的方言字及生僻字等。

3.1 下面将读音特殊的地名分类列举，字音特殊的用黑体字表示，地名后的ABC表所在地区，A表山区，B表河北，C表河南。

3.1.1 声母读音特殊

安详寺

B

3.1.2 韵母读音特殊

口前

A

包家岭

A

（除“X家窑”外，山阴地名中的“家”均可读作

沈庄窝

A

（山阴地名中的“庄窝”均读

芍药沟

A

上神泉

B

高山疃

B

东鄯河

B

岱岳

B

3.1.3 声调读音特殊

上河西

C

北祖

A

玉井

A

王老沟

A

蓿麻沟

A

泥河

B

黄昏城

B

山阴城

C

云水庄

C

3.1.4 声韵调中有两项以上读音特殊

织女泉

A

安荣

B

东察罕铺

C

3.1.5 合音

王家涧

B

山阴地名中的“家窑”均可读作

有时也可读作

，如：夏家窑

3.2 关于用字，值得一提的主要是地名用字中的方言字，均与地形有关，如“天圪崂、梁头、黄草梁、黑圪塔、小圪塔、西安峪”等，“圪塔”实际上是“圪哒”的异体字；生僻字如薛圐圙，当地人一般写作薛圐圙；异写字除“圪塔”外，八步堰

的“堰”当为“塬”的异写。

四、特殊地名反映出的历史文化景观、语源考证

4.1 北部山区有几个较为特殊的地名：吴儿城、马营、吴马营。

吴儿城得名之由是：三国时曹魏为防鲜卑族向南扩张，把对吴战争中的俘虏押到北边，强迫他们替魏筑城据守。此地即为其时所筑营城，故得名。

马营则由于辽宋时期契丹人在此扎营圈马而取名，后因村内夏姓居多故作夏家马营，现简称马营；吴马营亦是养马得名。

4.2 河北片的永静城最早叫黄昏城，北魏孝文帝从平城（今大同）出发，率兵经过此地，天已黄昏，遂就地安营，后筑城纪念，明代叫永宁城，清朝以来一般叫永静城，民间仍多叫黄昏城。

河南片的山阴城建于元末，民国26年（1937年）前一直是山阴县治所在地，日军侵占山阴后，移县治于岱岳，旧城渐废为村。故驿村北则有忠州城遗址，该城元末为大水毁没。《读史方舆纪要》卷44载：“山阴故驿在县（山阴城）西南十五里，亦名忠州城”，“故驿”为“故邑”之讹读。这两个村名均为历史地名。

与军事有关的地名有：前/后射躲，元朝时，附近是驻军操练射箭的场所，设有许多靶垛，后形成村庄，取名前、后射垛，谐音演化为前、后射躲。

元营即元军屯兵之处；大营在北宋时是一片荒漠，宋辽作战时辽军驻此，称作“鞑营”，后渐叫“大营”；马营庄、新马营则因养马得名。

大、小柴棚原是养马存放草料的地方，盖了许多草棚子，后来人们定居于此，因而命名。

后所在明朝时才有，1373年，在雁门关外驻军屯田，分一卫五所，即前后左中右，后所因此得名。

4.3 河南片有一些与盐业有关的地名，北、西、南盐池无须细究，一望而知；白坊因村庄建在白茫茫的盐碱滩上而得名；黑圪塔则因早年此地盐坊甚多，遍布盐土圪塔，雨后一片褐色，故名。据《山阴县志》记载：民国8年——19年，本县每年大雨连绵10余日，在南山脚下形成东西长27公里，南北宽3公里下湿带。平川地区大部分土地盐碱化，众多百姓弃耕熬盐。1932年，本县还因盐业银号发行额太大而导致通货膨胀。

在山阴川区村名中，称“铺”的很多，如二铺、四铺、帐头铺等，设铺之初，还有头铺、三铺，头铺在黄花梁上，后由于常遭抢劫，移至附近的“棋道地”，三铺就在现在的新岱岳（又名辛兴铺）。以“铺”为名的村庄，多系元朝驿制下的小站，至今沿着棋道地、二铺、新岱岳、四铺，仍有许多烽火台，成为历史的见证。不过象吴家铺这样的地名则主要取义“买卖铺”，与驿传制度无关。

前面谈到过山阴村名中有“马营”系列地名，这既反映了古代驻军历史，也说明当地适于饲养马，“白草口、黄草梁”等地名表明命名之初当地的水草丰茂，正是合适的天然牧场。讲到畜牧业，我们便不能忽视山阴地名中和“羊”有关的，北部山区有上/下立羊泉，河北有大羊村、小羊村，河南有羊十二庄、羊圈头、羊圈铺等，这些地名记载着山阴畜牧业的发展。这一点《山西的羊文化》（潘家懿1993）里的一段话分析得很精辟，摘录如下：“晋北和晋西北紧邻蒙古草原，是养马牧羊的好地方，加之西周以后，山西一直是北方少数游牧民族入侵中原的过渡地带，所以古代的北方少数民族都曾经长期居留山西并与当地汉人杂处，而这些游牧民族多以养羊养马为业，这就使得山西的畜牧业在古代一度成为最发达的地区。”这一分析对处于雁门关以北紧邻蒙古的山阴县十分恰当。

有趣的是，尽管山阴养牛业发达，但积淀在地名中与牛有关的只有一个“冻牛坡”，还是因地形而取的，与养牛业难以建立联系。当地坡长路陡，再健壮的牛也会变“钝”，又因气候较冷，谐音变为“冻”。这一地名只能表明当地有过“牛”这种动物。

此外，河南片的薛圐圙和东西察罕铺较为特殊。从语源考证，圐圙和察罕都是蒙古语，前者从蒙古语hure音译过来，原意是有围栏的草场，通行于华北诸地区。察罕铺命名之由则是：元朝至元九年为治理桑干河，曾在此建察罕都御府，后蒙人退走，汉人迁入，定村名为察罕铺，察罕的意思是蒙古汉属地。

五、不同地区的相互排斥及原因浅析

通过上述分析，不难看出，虽然山阴人将全县划为三大区，三区间在方言上也有或多或少的差异，但相比之下，河北片、河南片无论从地名反映出的地理环境，居住方式还是地名命名法，特殊地名反映出的历史文化景观来看，差异都很小。这两区共同构成的川区则与山区有较显著的差异，两区日均温度差5度，相差一个节令。山区粮食作物以莜麦（燕麦）、豌豆、胡麻、马铃薯为主，川区则多产谷子、糜黍、玉米、豆类等。这自然影响到人们的饮食结构、饮食习惯乃至生活方式，影响到山区川区人相互间的态度取向。如山区人将川区人戏称为“川板

”，川区人则称山区人为“山汉”

，他们还编出诸如“山汉吃糕，小死一遭”，“山汉吃豆，咬了指头儿”及针锋相对的“川板吃莜面，屙下一牛圈”，“川猴吃莜面，

（不管怎么说）也不赖”来相互取笑。这类现象在河北片、河南片之间则不存在。

山区、川区间的相互排斥除与自然环境、人们的生活习惯不同密不可分外，与行政区划的历史沿革也不无关系。河南归属山阴较早，加之相互间语言、生活差异很小，彼此很容易接纳对方。而山区情况有所不同，偏岭、马营1956年才由怀仁划入山阴，史加屯、玉井、吴马营在五十年代前则是由右玉管辖。这一情况加上山区川区的诸种不同，使得一个时期内山区作家长的甚至不愿将女儿嫁到川区，大有“老死不相往来”之意。不过，随着交通、通讯手段的发展，人们的交往增多，不仅这种现象不再存在，越来越多的山区人也愿意搬到县城或条件比家乡好的川区村庄生活。年轻人中升学、入伍、外出打工的也不在少数，山区、川区昔日的壁垒森严、泾渭分明悄然发生着变化，相互融合、共同发展是必然的。

来源：《北京教育学报》2005年 第4期

作者：郭利霞 侯瑞芬

选稿：耿曈

编辑：刘言

校对：耿曈

审定：陈汶灵

责编：吴雪菲

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