所谓"祖训"，即历代祖先对子孙的教诲。

不过载于家谱中的"祖训"，多系族长代祖先立言，是他们藉祖先的名义，将自己的意志强加于全体族众。

"祖训"的作用在于从意识形态方面维系家族的统一和团结，除此，祖训闪耀着的一族文化光辉非常值得后人学习和借鉴。

一、潘姓

《潘氏家训》

1、孝父母

父母生我，劬劳万千。鞠育顾复，恩同昊天。罔极难报，一顺为先。

亲命稼穑，竭力耕田。亲命诵读，寒毡坐穿。守身养志，景仰前贤。

2、友兄弟

惟兄与弟，同气分形。安乐与共，怡怡一庭。急难相救，诗歌鹡鸰。

百端无竞，妇言勿听。二难有誉，亲心则宁。祥由和召，荆花斯馨。

3、睦宗族

宗族雍睦，盛世遗风。千峰万岫，发迹则同。百川亿港，溯源斯通。

子孙从出，一祖之躬。周恤保爱，溥济贫穷。亲疏远近，何私何公。

4、苦读书

苦志读书，俗情消除。簟瓢堪娱，陋巷可居。师固当尊，友亦无殊。

师友并敬，经史同锄。杏红桂馥，志在斯欤。功名成就，驷马高车。

5、勤耕织

男耕女织，勤劳不休。犁云锄雨，易其田畴。朝纺夕绩，温饱无求。

余粟常积，余布常留。丰衣足食，与世何求。太平百姓，任尔优游。

6、正闺门

闺门定法，严肃则得。男女有分，内外不忒。三从须从，四德为德。

妇尼女巫，不接颜色。观剧烧香，概行禁革。杜渐防微，谨凛内则。

7、立碑志

生则华屋，死归夜台。子孙笃远，岁至几回？牛羊践踏，坟墓倾颓。

年湮世远，几失封培。结党冒占，难亦难排。碑如不立，即是祸胎。

8、供赋税

民皆王臣，地皆王土，内征外贡，国有谋猷。地丁钱粮，岁岁征收。

四月完半，九月完足。朝廷科例，各宜遵守。依期输纳，莫类淫徒。

9、立品行

品行之立，道义为根。放开眼孔，站定脚根。刚亦不吐，柔亦不吞。

贤关圣域，义路礼门。朝来夕往，静坐动奔。 *优隶卒，玷辱家声。

10、积阴功

阴功大哉，世莫能猜。冥冥积德，默默捐财。救危周急，济困扶灾。

福田多种，心地厚培。窦开五桂，王茂三槐。纯嘏天锡，求福不回。

11、谨祭祀

物本乎天，人本乎祖。报本反始，人道之首。设祭仪文，礼著最优。

室事堂事，阶户当守。如见如闻，在左在右。礿禘蒸尝，四时有度。

12、重婚嫁

婚姻，人道之始，风化之源，上以承宗祧，下以开嗣续，关系不小，择德为上，年貌次之。今之 婚嫁，多论财，或厚资以耀聘，或竭财以侈妆，名为争门面，实破产之道也。大抵今人男择妇， 女择婿，只不出势利二字，不知势利有时而尽，惟忠孝礼仪可久。文定公言：“嫁女，须胜吾 家。”非富贵煊赫之谓，直以其德耳，不然男家利财而纳不教之女，未有不傲舅姑而轻其丈夫者， 女家利财而纳不都教之婿，未有不依势豪而*其妻子者。又世俗多割襟指腹或子妇初生轻许婚约， 始或由于杯酌或激于意气，其后或贫*或残疾或不肖无倚，此时改嫁不可，蹈之不忍，虽悔何及 耶？又有新妇入门，礼化之始，山氓有闹房恶俗，无尊卑长幼，嘲笑戏谑，放荡不禁，此特村野 之尤，诗礼家所宜戒也。

13、慎嗣续

继嗣之义，自古为然。世有爱人之子弟而立者，有利人之财产而自请为人后者，皆非立后之义 也。房分有亲疏，昭穆有先后，一有不顺，必启争端。一子不为人后，长子不为人后，异姓之子 不得乱宗。国法昭然，孰敢异议，但立嗣之法，以次而定，如长房无子则立二房次子，二房无可 立则立三房次子，亲支无可立则更立疏支，亦以次而定，不可援立爱立贤之说，任意去取，致启 身后之争也。凡立嗣，夫妇皆得而主之，或未立嗣而夫妇俱故，有祖父母存，亦可主其事，若无 祖父母，其家财则听亲支均分，不得更生继后之议矣。或已为人后，而本生父母无嗣，则本身仍 应归承续禋祀，所立之父母更立旁支，此不易之理也。或既为人后，仍厚其所生而薄于所继者， 以不孝论。

14、谨坟墓

坟茔乃先人体魄所藏，子孙派脉所系，或子孙所居窎远，子孙罕经其处，或为风雨所倾，或为狐 兔所穴，或为畜牧而践履，或为势豪所侵占，仁人孝子能无侧隐之心乎？古者春秋扫墓，岁经两 举，良有以也。或有不孝子孙，盗卖坟山，私伐阴树，当以不孝从重处置。或有外侮，当同心而 御，不可推委懈怠。

15、勿交匪类

匪类行态，正人疾嗔。拍肩执袂，邪媚易亲。君子是远，小人是近。窥人富厚，花诱金银。

行险机熟，笼络计新，交游狎溺，祸及其身。

16、夫妇箴

夫以义为良，妇以顺为令。和睦祯祥来，乖戾灾祸应。

举案必齐眉，如宾互相敬。牝鸡一司晨，三纲何足正？

17、室家箴

人生百行，莫大于敬。用之夫妇，更为切近。夫倡妇随，夫义妇顺。要以敬将，形端表正。

傲不可亲，狎不可贞。挚而有别，时乃常经。上继宗祀，下贻子孙。家邦且未，刑于伊始。

鸡鸣昧旦，相警相资。各殚尔职，敬听无违。

18、女箴

女子配坤灵，体性原柔克。德言与工容，娴之为阃则。所室在贞顺，所贵惟静默。

无故不窥门，有言不逾阈。词气欲和婉，衣裳宜整饬。执业务精勤，用心须恺恻。

长舌厉之阶，两面家之贼。馋腹胡可贪，冶容胡可饰。常须佩三从，永宜谨四德。

显亲作门楣，相夫成羽翼。诗咏首关睢，周官砺妇职。阴教讵可轻，成败关家国。

古来诸淑女，徽音传翰墨。三复此篇箴，庶几无邪匿。

二、孔姓

孔氏族人历来重视族规家训的制定与实施，而且族规家训中包含的内容十分丰富。衍圣公府作为全族的大宗主，颁布有纲领性的族规《孔氏祖训箴规》，具有指导作用，各地族人必须共同遵循。祖训箴规共分十条：　　

1、春秋祭祀，各随土宜。必丰必洁，必诚必敬。此报本追远之道，子孙所当知者；　　

2、谱牒之设，正所以联同支而亲本。各宜父慈、子孝、兄友、弟恭，雍睦一堂，方不愧为圣裔；　　

3、崇儒重道，好礼尚德，孔氏素为佩服。为子孙者，勿嗜利忘义、出入衙门，有亏先德；　　

4、孔氏子孙徙寓各州县，朝廷追念圣裔，优免差役，其正供国课，只凭族长催征，皇恩深为浩大。宜各踊跃输将，照限完纳，勿误有司奏销之期；　　

5、谱牒家规，正所以别外孔而亲一体。子孙勿得互相誉换，以混来历宗枝；　　

6、婚姻嫁娶，理伦守重。子孙间有不幸再婚再嫁，必慎必戒；　　

7、子孙出仕者，凡遇民间词讼，所犯自有虚实，务从理断而哀矜勿喜，庶不愧为良吏；　　

8、圣裔设立族长，给与衣项，原以总理圣谱，约束族人，务要克已奉公，庶足以为族望；　　

9、孔氏嗣孙，男不得为奴，女不得为婢，凡有职官员不可擅辱。如遇大事，中奉朝廷，小事仍请本家族长责究；　　

10、祖训家规，朝夕教训子孙，务要读书明理，显亲扬名，勿得入于流俗，甘为下人。　　

流寓各地的族人，可根据大宗主所立的训规精神，结合各所流寓地及本支族人的具体情况，自订家规。

三、谭姓

中华谭氏祖训

1、敦孝悌，以全人伦。

悌为百行之首，凡为人者，当尽孝悌之道，尊老爱幼，恤孙养寡和睦家庭。

2、笃宗族，以昭雍睦。

宗族为万年所同，虽支分派别，则族为则源同一派，凡我族人，应同其济，危病相扶，患难相帮。

3、和乡党，以息争讼。

和睦乡邻为处世之道，视乡党为兄弟，守望相助，遇事应谦和相让，勿争执勿械斗，勿兴讼。

4、明礼义，以厚风俗。

礼义乃人生之本，莫恃势骄横，莫附强凌弱，莫显富贱贫，做一个正人君子。

5、务本业，以足衣食。

仕农工商，各司其业，业精于勤，荒于嬉，要靠自己双手勤劳创造财富，自实其力，不得游闲放荡。训子弟，以禁其非。持严教训子弟，非人之事莫为，不义之财莫贪，戒嫖娼，戒吸毒，戒偏行。

6、尚节俭，以惜财物。

勿慕一特之虚荣财尽其用，凡事要量力而行，免致以后穷窘难堪，人生不可一日无财，知俭则常足，奢侈常不敷，谨记此理。

7、守国法，以当义民。

义乃八德之一，人能行义，则不生私心贪欲之念，应以正心做事。义民乃贤人、笃义之民。守国法是必须严格遵守法律法规，做守法公民。

8、勤读书，以明事理。

多读书，读好书，博览群书以知天下事理。明白事理学会做人，要做人，做一个好人，人的学习应该跟吃饭一样，每天不学习大脑就饥饿，学习是一个人前进的动力，成功的保证。一个爱好学习的人必定是一个大有希望的人，一个爱好学习的家族必将是一个发达兴旺的家族。

9、慎交游，以端品德。

人生做事未必可以独行，交游朋友不可少。孔子诲子曰：应择其善者而从之，其不善者而改之。若交友昧不择人，遇不良之人常往来，则近朱者赤，近墨者黑，被诱之以妄，激之而生事，朋比为奸，小事则失廉耻，大事则丧命，此皆交友不慎之故也，吾人切记。

四、倪姓

《倪氏家训》

1、族长、房长以年相推，不必尽有德、有行、可以服众者。更须于各房中，公举一正直、端方、才能出众者，为之族正，照例呈明本县存案。每遇族中有违犯父母、祖父母教令，及忤逆不孝者，族正会同族长、房长拘诣祠堂，告于祖宗，轻则量情惩戒，重则送官究治，决不可宽，以乱祠规。

2、卑、幼有傲慢、无礼，因事忿争，殴骂尊长者，谕服制、疎亲、疎事情轻重，定拟责罚。尊长亦毋得倚侍名分，弃蔑廉耻，自取侮讪。

3、元旦、二分、二至、除夕拜祠，及清明祭扫，族中子姓，应与祭者，除疾病、远游或谋生事业所羁外，凡年六十以下、十六以上，无故不与者，罚治；若违至三次以上者，重治；拜祭行礼喧哗失仪者，罚亦如之。

4、子弟有犯奸盗、诈伪等事秽迹，彰闻族正，会同族长、房长，众共议量所犯轻重，议处惩治，毋贻祖宗门户之羞。

5、族中有财产不明、语言争竟之类，各须先鸣房长。有不服者，投明族长、族正，唤至祠堂听断。或有恃强健讼，越赴官司举呈者，族长会众，当官明正其罪，仍治以家法。如因一己之私，忿与人涉讼者，不得将祖宗祀业，折祭妄作讼费，许与祭人，鸣官究治。间有阴险细人，挑唆起讼者，并治之。

6、继子必按昭穆亲疎,或父命天伦，两得其当,方与继义相符。继后，继父生子，继子例不归宗。不幸本生绝嗣，除继作宗子外，其他应归本生承祧，不使有子之家绝嗣；或继子不得于其所继之亲，均听乏嗣之家另择应继。

7、其承继未久归宗者，除本生原有财产可以度日外，否则应量给财产；承断已久归宗者，应半给财产。继后家产化销已尽者，继子照例归宗后，房亲无产可图，不肯与继者，应令继子承顶两家香火。

8、至贫乏之家，其妇立志守节，或目睹少寡堪怜，房亲多子之家，理当以义为利，出子与继，使可安心守节。酌量分给财产，或此子应得分受之产，听其携带，承顶香火。此义继也，应听其愿，旁人不得勉强，以致滋事。

五、吕姓

《永嘉罗溪族谱》吕氏族规

为父当慈 为子当孝 为兄当友

为弟当恭 为夫当正 为臣当忠

为妇当顺 为师当严 为友当信

毋行诡诈 毋败桑伦 毋好争讼

毋作非为 毋慌本业 毋挟小忿

毋强凌弱 毋富欺贫 毋轻士子

毋藐大人 凡属宗人 各宜懔之

六、尤姓

尤氏家训六则一、 孝父母： 問汝一身，從何有此。十月懷胎，千辛萬苦。天高地厚，三年哺乳。汝今成人，親恩宜補。所以聖言，孝順父母。二、友兄弟： 骨肉同胞，宜兄宜弟。和意致常，乖氣獲戾。九世同居，胡何不勵。必恭必敬，詩詠棠棣。所以聖言，友于兄弟。三、和夫婦:王化之源，始之夫婦。相敬如賓，克昌門戶。四德三從，孝事翁姑。勤儉同心，家何萬事。所以聖言，和順夫婦。

四、教子孫： 子孫雖愚，書詩為根。秀者勤讀，朴者農桑。詩雲燕翼，垂裕後昆。克勤克儉，尤所常論。所以聖言，教訓子孫。五、睦鄉里： 人各有情，皆重梓裏。四海一家，何分遠近。有無相通，出入相倚。人生至樂，裏仁為美。所以聖言，和睦鄉里。六、安事業： 人生一世，營謀為竭。循分有餘，過求跋涉。士農工商，各守其業。毋怠毋荒，何往不捷。所以聖言，謀安事業。

七、许姓

凡为子孙，父慈子孝，兄友弟恭，夫正妇顺，内外有别，尊卑有序，礼义廉耻，兼修四维，士农工商，各守一业。气必正、心必厚、事必公、用必俭、勤必端、言必谨事君必忠敬、事亲必尽孝、祀祖先必不失、巡祖墓切不废、居官必廉慎、宗族必和睦，人非善不交，物非义不取，毋近声色、毋溺货利、毋亲丧不葬、毋细行不矜、毋信妇言伤骨肉、毋言人过长薄风、毋忌嫉贤能，伤人害物、毋出入官府，营私召怨、毋奸盗刁诈，饮慱斗讼、毋坏名丧节，灾已辱先，善者嘉之，贫难死丧，疾病周恤之，不善者劝诲之，不改者与众绝之，不许入祠堂，以绵诗礼仁厚之泽敬之，戒之毋忘。

八、石姓

石氏祖训

为人当正 阴功当积

祖先当敬 王法当从

五常当记 五戒当持

衣食当简 言行当慎

婚姻当厚 操守当洁

身心当修 争讼当止

利益当让 恩深当报

慈悲当行 德善当本

九、付姓

四川蓬安傅姓家训七篇

第一篇：敬老处家教子

为人修身莫忘本，百事首重养育恩。侍奉父母要孝敬，衣食起居应关心。

问寒问暖常照应，和颜悦色多亲近。双亲高寿是福星，让其愉快度晚景。

自己尊老树标兵，儿孙一定会效仿。若是忏逆不孝人，情理不容留骂名。

兄弟姊妹要和顺，互相尊重团结紧。遇有家事起矛盾，不可反目成仇人。

彼此谅解最要紧，事事顾及手足情。夫妻和谐心相印，相亲相爱情长存。

计划生育当响应，不可重男把女轻。教育子女尽责任，严格要求永记心。

从小引导求上进，年少壮志才成名。疼爱子女爱在心，切莫挂在嘴上吟。

培养成才善指导，耐心细致育子孙。望吾后裔家和顺，家庭和睦万事兴。

第二篇：兴家立业致富

农耕商学动脑筋，创业勤俭是根本。耕作养殖求先进，运用科技把产增。

家牧果蚕种养勤，鸡鸭鱼猪全经营。商业生意有学问，薄利多销信息灵。

发家定要靠勤奋，吃唱玩乐是败根。有钱办事件件顺，无钱寸步难前进。

家富莫忘贫困境，积蓄能保富长存。精打细算心有秤，莫把钱财当水倾。

应办之事也应省，不可浪费图虚荣。兴衰成败无定准，贫富全是自造成。

征途处处有艰辛，坎坷道路人必行。兴家立业观古今，士家经商总要勤。

第三篇：劝学育人成才

读书勤学人之本，增长知识靠书引。学海茫茫无止境，成功之道勤为径。

滴水穿石持之恒，虚浮飘荡难学精。循序渐进莫松劲，铁棒定能磨成针。

学习知识无捷径，情览群书自然成。若是浪荡把世混，白头无依落凄零。

临老才来生悔恨，下滩流水难返行。立志成才学为本，学成有为留美名。

第四篇：为人立身处世

办理诸事须锐敏，优柔寡断事难成。披荆斩棘应刚毅，层懦退缩是无能。

做事情绪要稳定，急燥盲行埋错根。处理问题下结论，须把是非先弄清。

广泛调查事起因，莫凭主观臆断定。办事成功得好评，不要骄傲头发昏。

险情面前倍谨慎，注意安全莫粗心。征途场帆破浪行，再接再厉向前进。

第五篇：睦邻友好应事

左邻右舍相处亲，互相往来建交情。团结和睦最要紧，望吾子孙牢记心。

他人有难乐助困，切勿乘机推火坑。对其疾苦常过问，帮助解救尽其能。

处理交往要平等，不以势利分疏亲。说话做事言有信，莫要骗人失信任。

发生矛盾需要忍，话明气散事即平。与人有隙莫作梗，切忌报复把事生。

争强好胜是祸根，种下苦果自己吞。交结朋友有分寸，不法之徒不可亲。

为人处事应谨慎，遇事三思而后行。正直善良守本分，好人必有好报应。

第六篇：为官修德勤政

为官做事身要正，作风高尚无邪行。多与民众相亲近，甘当公仆勤为民。

与人共事心要诚，莫闹隔阂少相争。为人业绩获优胜，榜样力量催人进。

批评别人不泄愤，善意指出理服人。对待同事要诚恳，真心诚意建感情。

若有错误速改正，莫装高明显己能。办事不能假应承，多做实事把职尽。

处理总是要公正，是非曲直必分清。廉洁奉公如明镜，分外之物不沾身。

高风亮节人品正，留下美名传世人。

第七篇：修心养性健康

保养身体少生病，爱护清洁讲卫生。居室内外勤打整，不让污物脏地坪。

衣被常洗保洁净，浴身常事需要勤。生冷食物多病菌，切莫乱食与乱饮。

烟酒并非营养品，超量吸饮要伤身。起居作息有定律，劳逸结合精神振。

长期忧郁易得病，保持乐观身安宁。百行事业身为本，加强锻炼永健身。

文娱体育要并行，种花养鸟修品性。看书绘画能净心，争当健康长寿人。

十、金姓

金氏祖训

全体族人，一脉所生，支系各一，枝叶回根。

不忘祖德，不舍亲谊，民族团结，国家大统。

为父当慈，为子当孝，养子教孙，德孝先行。

勤学善思，发奋图强，伦理道德，立身之本。

为官为民，清政廉明，正直公道，尽忠尽责。

尊长爱幼，男女平等，兄弟和睦，姐妹厚道。

夫妻谦尊，克勤克俭，荣辱互系，利害相关。

尊婆爱媳，姻亲相敬，姑嫂和气，妯娌谦让。

勤劳致富，兼顾众人，商贾营生，讲究公平。

不淫不赌，不骗不贬，贫寒不盗，富贵不傲。

逢恶不惧，逢善不凌，骁勇善战，忠奸分明。

诫我子孙，采藻采蘋，春秋两祀，世世存馨。

违我训者，是为不肖，子子孙孙，咸听斯训。