小昭的真实身份为郭靖后人，她不仅知道明教密道和乾坤大挪移，还知道倚天剑屠龙刀的秘密，而且她的父亲是被光明右使范遥所害。百年前，波斯“山中老人”霍山铸造六枚圣火令，并将其毕生武学精要以波斯文刻在上面，后六枚圣火令与明教同时传入中原，圣火令也为中原明教教主信物，由于年深日久，中原人士已无人识得波斯文字。

后拖雷三次远征西域，波斯明教投靠于蒙古人，31代中原明教教主石教主遵从总教命令，降服于蒙元。

华筝公主因间接害死郭靖之母李萍而心有愧疚，加之与郭靖感情无果，西赴绝域以依长兄，来到了拖雷西域领地钦察汗国。

反观南宋，皇帝昏庸，偏安一隅，国力积弱。襄阳被困时，黄蓉便预料到南宋大厦将倾，岌岌可危，虽以一己之力扼守襄阳，城破国灭乃大势所趋，只是大义所在，只得明知不可为而为之。

于是黄蓉未雨绸缪，开始着手城破后事宜。

铸造倚天剑，屠龙刀实施刀剑计划，为将来抗击蒙元做准备用杨过的玄铁重剑铸造刀剑，必须要一种耐高温的工具，而这个工具就是明教的圣火令。

于是黄蓉率丐帮从明教教主石教主夺得了圣火令。黄蓉此举大获成功，刀剑成功铸成。

31代石教主投靠蒙元，本就令教中兄弟义愤填膺，如今失去圣火令更加不得人心，明教群起攻之，被迫辞去教主一职。

32代衣教主继位后，不再对波斯明教总教言听计从，以抗元为宗旨，但由于没有圣火令，名不正，言不顺，明教内部为争夺教主一职，搞的四分五散。

郭靖夫妇虽对以身殉国早有心理准备，但也不忍心郭氏家族血脉断绝，为后人远走西域做准备襄阳被困时，郭芙与耶律齐之子已然有十多岁了，由于杨过曾飞石击杀蒙哥，郭靖夫妇知道，蒙古人必然会报仇，于是封锁了他们有后代的消息，不让外人所知。

黄蓉也深知，襄阳城破，刀剑秘密必将会被人所知，江湖人士肯定会蜂拥而至，不惜代价找到他们。

郭靖夫妇不愿郭氏后人再卷入江湖纷争和仇杀，过这种沉重的日子，所以，郭氏后人不能留在中原，最好的办法就是远走他乡，投靠远在西域的华筝公主就是最佳选择。

于是郭芙之子携带圣火令来到西域钦察汗国，找到了华筝，为掩人耳目改换身份为波斯商贾，将圣火令献与波斯明教，由此立下大功，被封为波斯明教的净善使者，郭氏后人在西域也谋的了安身立命之所。

后郭氏后人娶了波斯女子为妻，生有一女，此女即为黛绮丝。

黛绮丝之父心怀故土，得知中原明教以抗元为宗旨，由于无圣火令，中原明教四分五散，群龙无首。

临终前要女儿回归中华，并告知中原明教，圣火令在波斯总坛，让其取回，统一中原明教。

当时黛绮丝为波斯明教三大圣之一，极有可能成为波斯总教的教主，但为了完成父亲遗命，偷偷回到了中原。

此时中原明教教主为33代教主阳顶天。

黛绮丝来到明教后，众人见她容色照人，明艳不可方物，左右光明使、三法王、五散人等人无不震动，尤其光明右使范遥更是对她心生爱意。

她将圣火令秘密透露给阳顶天后，阳顶天也就隐藏了她的身份，并准备迎取圣火令回归中原。

这时，阳顶天当年仇人的儿子韩千叶，从海外灵蛇岛上光明顶来为父报仇。

韩千叶将战斗地点选在了碧水寒潭，而阳顶天不善水性，黛绮丝为了不使阳顶天的一世英名付于流水，替其出战。

不料碧水寒潭一战，结局竟大出各人意料之外。韩千叶虽然败了，不知如何，竟然赢得了黛绮丝的芳心。

由于黛绮丝挺身解围，阳顶天赠了她个紫衫龙王的称号，和鹰王、狮王、蝠王三王并列，并位列四王之首。

韩千叶伤愈后，黛绮丝就提出要和他结婚，直接导致了明教众人关系不和，尤其是右使范遥，因爱生恨，悄悄出走，伺机报复。

成婚之日，明教只有阳顶天与谢逊前去捧场，黛绮丝心生感激，于是将自己为郭氏后人的秘密告知于他。

阳顶天也一时冲动，违规带黛绮丝进入了明教密道，并告知了乾坤大挪移。

婚后不久，阳顶天夫妇失踪，黛绮丝破门出教，白眉鹰王也随之离开自立天鹰教，明教自此分崩离析。

黛绮丝与韩千叶双宿双栖，好不快活，不久女儿小昭出生。

不久之后，韩千叶被范遥假装成西域哑巴头陀，下慢性毒药折磨，整天咳嗽，以达成自己曾经被羞辱的仇恨。

由于胡青牛受范遥所指使，不肯医治韩千叶，最终使得韩千叶离开人世。

黛绮丝一边想要寻找胡青牛复仇，并寻找哑巴头陀，一边让小昭先行领悟桃花岛之八卦之术，小昭深通易理，还能应用到实战中。

另一方面，黛绮丝也想知道阳顶天究竟下落如何，于是派小昭潜入光明顶密道一看究竟。

小昭进入密道，得知阳顶天已死，并告诉了黛绮丝，黛绮丝怕自己隐藏身份被阳顶天留在遗书上，于是又派小昭潜入光明顶寻找遗书并伺机盗取乾坤大挪移心法。

至于小昭被杨逍用铁链所锁，后有偶遇张无忌，那是另外的故事了！