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清末上海大爆炸案的背后:消失的露香园和流传至今的顾绣

近日,黎巴嫩首都贝鲁特因为一场突如其来的大爆炸陷入了至暗时刻,已造成两百多条生命陨落,包括数百座古建筑在内的各类建筑遭受不同程度损毁。灾难之下多国紧急驰援,中国也派出了多批赴黎巴嫩维和医疗分队。

在期待黎巴嫩浴火重生的同时,笔者联想起晚清时期上海的一次大爆炸,三大名园之一的“露香园”从此夷为平地。然而时至今日,已经消失的“露香园”又伴随着“顾绣”的传承,成为“活在当下”的历史记忆。

物质或许会湮灭,但文明之火必将重燃。

消失的名园

想必很多来过上海的人都听过人民路附近有一条“露香园路”。

但是,慕名而去却不见名园,所见唯有一片片现代化的小区和高档的别墅。那么,“露香园”今何在?

清末上海大爆炸案的背后:消失的露香园和流传至今的顾绣

其实,露香园是一座消失的名园。

露香园,与豫园、日涉园并称“明代上海三大名园”。明代中后期,东南沿海的名商巨贾、士人官吏中开始流行修建园林。嘉靖年间,有一位名叫顾名儒的卸任官员从湖南回到上海,在城内黑山桥购买了土地,兴建起私家园林,取名曰“万竹山房”。

顾名儒的弟弟顾名世后来在万竹山房东西两侧开辟旷地,修建池塘,施工时掘出一块石头,上面刻写着“露香池”。这三个字笔迹俊逸,被认为是赵孟頫的手笔,于是顾家便将自己所建的园子称为“露香园”。

顾家修建这座园林,前后十余年,耗资数万两之巨,最终形成了占地四十余亩的规模。顾氏兄弟都是擅画之人,有极高的审美。露香园依据古图画的山水亭台布局构建,集有露香阁、碧漪堂、阜春山馆、积翠冈、分鸥亭、独管轩、大士庵、青莲池等景点。

明代上海名士朱察卿《露香园游记》载:露香园亭台楼阁,假山池沼,绿树丛林,俨然蓬莱仙境。

明代文学家王世贞则在《游练川云间松陵诸园记》中感叹露香园:精巧宏丽,仙山楼阁,错落有致,非人力所能及。

露香园中的林木也颇为讲究,顾氏建园时特别引进了北方优良桃树种,所产水蜜桃一时成为上海名产。其豪奢程度,可见一斑。

明末清初上海人叶梦珠是顾家世交,他在自己的笔记《阅世编》中曾这样写道:“水蜜桃,惟吾邑顾氏露香园有之……”为友人骄傲之情跃然纸上。

清末上海大爆炸案的背后:消失的露香园和流传至今的顾绣

19世纪初(嘉庆年间)的上海县城图

维持这样的园林需要相当的财力。在明末,叶梦珠尚年幼时还见过露香园,不过,当时园林已经损毁严重,“亭榭山水,尚存什一”。而到清顺治丙申(1656年),顾家后嗣顾寿潜去世后,他膝下无子,露香园便逐渐荒芜。

到了康熙初年,清廷一度将露香园旧址建为水师兵营,水师撤离后,这里便成了废墟。叶梦珠在《阅世编》中不无叹息地写道:

“康熙初,移驻水师,有司度地,启建营房,乃即其废址,夷山堙谷,榷枯伐朽,纵横筑室,宛然壁垒矣。今兵归海外旧伍,所建营房,又为瓦砾荆榛之地。”

这一段读罢,不禁让人想起曹雪芹的名句:“陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。”

但是,露香园的劫难尚未度尽。道光年间,时任上海知县的黄冕,不忍心看到一代名园陨落,就邀集当地富户,将废墟修缮,恢复部分景点,让昔日名园浸浸然有复兴之势头;又在空地之上,修建了义仓。

鸦片战争爆发后,清廷加强海防,上海也积极备战。露香园义仓改为火药仓库,堆放了大量的火药。毛祥麟所著的清代笔记《墨余录》中说,积累的火药有四万五千余斤!

清末上海大爆炸案的背后:消失的露香园和流传至今的顾绣

遗憾的是,看守人员低估了火药的威力,疏忽马虎,1842年4月18日(农历三月初八)傍晚,存放在园中的火药突然爆炸。

《墨余录》中描绘了爆炸时的情形:

药性陡发,轰霆一震,天地晦冥,咫尺莫辨。遥见浓烟如墨,高接云间,而其地房舍尽为灰烬矣……

结果是,看守的官兵十余人当场炸死,附近百姓伤亡无数。

爆炸发生以后,这里被夷为平地。昔日的繁华如梦幻泡影。到了清宣统年间,一部分土地被开辟为菜场,在今天露香园路西有条叫“菜市街”的小路,就是以这个菜市场得名的。

另一部分土地则拨给刚成立的县立万竹小学(今上海市实验小学),用来建造新校舍。

清末上海大爆炸案的背后:消失的露香园和流传至今的顾绣

沧海桑田,一代名园最终消失于世间。

传世的顾绣

露香园消失之后,只是在世界上留下了一连串的地名:露香园路、青莲街、阜春街、万竹街等路,均由露香园景点名称而来。听着这些地名,仿佛是在让人凭借一个模糊的身影,去追忆一个人邈远的芳华。

但是,露香园的故事并没有因为它的彻底消失而中断,它还给人们留下了一颗遗珠——顾绣。

原来,露香园传到第三代,顾名世有一个孙子叫顾寿潜(字旅仙),这位顾家子孙性情洒脱,不在科考上钻营,但是继承了家族擅长画画的优良传统。据《同治上海县志》记载,连当时的大画家董其昌都很欣赏他的画法,因此他的画在当时也是人们争相收藏的对象。

顾绣名家中,造诣最高、最具代表性的,正是顾寿潜的妻子韩希孟。

清末上海大爆炸案的背后:消失的露香园和流传至今的顾绣

故宫博物院藏明代韩希孟绣《宋元名迹册》之《洗马图》(局部)

顾家原本就是绘画扬名的文化家族,顾家的女子耳濡目染往往酷爱绘艺、丹青书法。早在韩希孟嫁入顾家之前,顾家第一代绣女缪氏就将传统的刺绣技艺与绘画技巧结合,形成了独具风貌的顾家绣法。

韩希孟出身名门,自幼学画,颖悟非凡。她继承了缪氏的绣法,参以绘画技巧,进一步完善了绣法。她可将丝线劈为三十六丝,其劈丝细过于发,而针如毫。这种刺绣品的山水、人物、花鸟,无不精妙,与画的质感相近,故称“画绣”,又因出自顾家,又被叫作“顾绣”。

在《阅世编》中,叶梦珠给予了顾绣盛赞——巧夺天工!

后来由于顾寿潜无子,顾氏家道中落,顾家女子开始独撑门户。顾名世的曾孙女顾兰玉青年守寡,出于生存之计,她开始设立刺绣作坊,广收门徒,传授顾绣技法。

顾绣的精美使得达官显宦、富商巨贾争相购藏,一时间身价倍增。据《阅世编·食货》记载,光是“尺幅”“素精”的顾绣都值好几两银子,全幅高大的甚至可以值上“数金”。

清末上海大爆炸案的背后:消失的露香园和流传至今的顾绣

上海博物馆藏明代韩希孟绣《花卉虫鱼册》之《湖石花蝶》(局部)

上个世纪初,顾绣几经沉沦,一度曾濒临失传。1972年底,松江工艺品厂热烈响应周恩来总理发出的“挖掘传统工艺美术品”号召,聘请顾绣传人戴明教授徒传艺,顾绣得以恢复传承。

2005年2月,上海市文广影视管理局在全国率先向一批民间艺人发放“艺术津贴”,南汇锣鼓书和青浦田山歌、顾绣的27名民间老艺人首批获得津贴,这让顾绣获得了更多的传承动力。

2006年5月20日,顾绣经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,遗产编号为Ⅶ-17。

物质可能会消失,艺术和文化却可以旷古长存。一百多年世事变幻,当昔日的繁华已成传说,美轮美奂的顾绣依然续写着露香园的传奇。

参考文献:

1.《同治上海县志》

2. 叶梦珠·《阅世编》

3. 毛祥麟·《墨余录》

4.朱丽霞:《四百年顾绣 涵蕴江南文人画精气神》

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