据孙濌《中国画家大辞典》（北京市中国书店出版）载：

谢夫人，宋，女，颖川汝阴人，谭文初室。工书、善画。说者谓其水墨尤有闲淡之趣。（郑《西塘集》）

《中国画家大辞典》扉页：据神州国光社1934年8月版影印（原名：《中国画家人名大辞典》）。

《中国画史人名大辞典》弁言：《中国画史人名大辞典》，宾虹先生命濌编辑，初颇难之，并谢不敏。先生曰：“何难之有。闻君搜罗各家画史甚多，节录排比，即付傔人可尔。”濌曰：“如此，诚不谓难。”窃以为，编辑此书，不仅取材于各家画史，盖各家画史，已足供人检阅而有余也。无巳，请假以时日，容濌试向各家文集中，及各种笔记杂著等求之。于今三年矣，披沙拣金，所得无几，不胜爽然若失。嗟夫！士之怀奇握异，湮没不彰者，岂独画人哉。只丑浅见寡闻，于各家画史，仍增不多耳。尚冀海风弘博，搜剔遗珠。殷然见告，幸甚幸甚。辛未（1901）莫秋桂林孙濌自记。

颖川，有误，应是颍州。颍州，北魏孝昌四年（528年）置，治所汝阴县（今属安徽阜阳市）。

汝阴，古县名。秦置，治所今安徽阜阳。三国后历为汝阴郡、颍州、顺昌府治所。宋咸淳元年（1265年），忽必烈废县入颍州。

谭掞（1023—？），字文初，韶州曲江人。宋元丰二年（1079年），举乡贡，授广南西路提举常平、连州军推官，后加广西经略司勾当公事。元丰七年（1084年），任户部员外郎。元丰八年（1085年），随王安石继续修纂《字说》。元佑元年（1086年），迁广文馆学士。元佑五年（1090年），迁桂州府提举常平（仓官）。绍圣元年（1094年）秋，知梅州。绍圣三年（1096年），迁广南西路转运副使。宋元符元年（1098年），迁广南东、西路转运副使。元符二年（1099年），迁广南东西路宪司（提刑点狱），知南恩州。建国靖中元年（1101年），降授为承议郎。崇宁元年（1102年），回家乡曲江隐居。南宋绍兴八年（1138年），赐特奏进士。与王安石同学，王安石为相，引为郎官，对王安石所行新法不茍从。与苏轼为好友。苏轼在为谭掞所书的《金刚经》作跋尾云：“闻昔有人，受持诸经，摄心专妙。常以手指，作捉笔状。于虚空中，写诸经法。是人去后，此写经处，自然严净，雨不能湿。凡见闻者，孰不赞叹，此希有事。有一比丘，独拊掌言，惜此藏经，止有半藏。乃知此法，有一念在，即为尘劳。而况可以。声求色见。今此长者，谭君文初，以念亲故，示入诸相。取黄金屑，书《金刚经》，以四句偈，悟入本心。灌流诸根，六尘清净。方此之时，不见有经，而况其字。字不可见，何者为金。我观谭君，孝慈忠信，内行纯备。以是众善，庄严此经，色相之外，炳然焕发。诸世间眼，不具正见，使此经法，缺陷不全。是故我说，应如是见。东坡居士，说是法已，复还其经。”其中“孝慈忠信，内心纯备”是对谭掞人品的高度赞赏。

据《广东通志》卷四十四人物志载：“谭掞，字文初，曲江人。父昉，苦学，四上‘计偕’，以亲老补吏，授海丰簿，历英州司理、平乐令。天圣中，殿中丞王益守韶州，延昉教子弟，后益子安石为相，而昉为虞部郎官。卒，遂引掞入局，复为郎。掞虽进自安石，不少阿比，累迁广文馆学士，副广东西漕，擢宪本路，知南恩州。掞从弟昻，亦登进士，并能自树。”

闲淡，亦作“闲澹”，闲静淡泊。

《西塘集》，文八卷，诗一卷，附录一卷，总计十卷，是郑侠文学成就的结晶。郑侠逝世后，由其孙郑嘉正编定而成，先后七次付梓刊印。

谢夫人（1058—1078），安徽歙县人，东晋太傅谢安后裔。曾祖父谢泌，谏议大夫，首迁颖州汝阴。谢泌（950—1012）：字宗源，安徽省歙州歙人，谢安二十七世孙。宋太平兴国五年（980）进士，知清川县（今四川平武县）、徙知彰明（今四川江油市），迁著作佐郎。不久即召试中书，以本官值史馆。端拱初，任殿中丞，上疏开通言路，“愿采其可者，拒其不可者，使下情得以上达”，皆被采纳。太宗嘉奖其竭忠尽心，任直敢言。历任右司谏，湖州、虢州、同州、福州、襄州知州。任襄州知州时，闻邓城令张逸有善政，乘暇察访而荐之，后官至枢密直学士。真宗时推荐王旦等数人，皆官至卿相。咸平五年（1002），迁太常少卿、右谏议大夫、判史部铨。卒后葬于歙县问政山兴道观之左。著文章十篇，《古今类要》三十卷献太宗，召试中书，入直史馆。奏请依唐制分图书为经、史、子、集四库，由史馆分典四部。长期担任中央及地方官员，针对时弊提出过很多建议和意见，其人才、进谏纳谏、理民及军事外交思想对北宋历史产生过重大的影响。其思想源于儒家，也源于道家、道教，是儒道融合于一体的产物。祖父谢衍，驾部郎中。父谢立，南雄军事推官。

谭掞说：谢夫人“舍此则读书，观古文。无事则书画，二事皆精。至而于水墨，尤有闲淡之趣。予每公休无事，必与之谈论诗书。前言往行之醇疵，以观其识，虽老于儒学者无以过。尤善性理言，与其所为相表里。”（见宋郑侠《西塘集》卷四《谢夫人墓表》。）

谭掞是著名诗人、文学家、书法家。其《清淑堂》云：“群峰合势曲江头，二水交流夹一州。地有九嶷清淑气，人无五岭郁蒸愁。”对家乡描述得如诗如画，人文气息非常浓郁。

宋元丰七年（1084年），谭掞到象州西山寺随喜，上六祖岩、真隐岩，观六祖隐修踪迹，拜六祖圣像。因对六祖慧能大师自是极为了解和崇拜，当即挥毫写下篆体“六祖岩”三个大字，并留下了“谭掞曲江文初书”及“元丰甲子岁”两行小字。据象州旧志书中载：“六祖岩，在西山寺后，登道盘纡，石穴空嵌，内可容数人，有石刻六祖岩三字。”

建中靖国元年（1101年），谭掞在今桂林龙隐岩留下著名的摩崖石刻：“天下洞穴，类多幽阴，或远水，清韵不足。龙隐岩高而明，虚而有容，复临深溪，大概似碧落洞，而登览之富则过之。”

谭掞说，与谢夫人谈论诗书，尤善性理言，与其所为相表里，说明谢夫人文学水平甚高。书法、绘画均很精湛，尤其水墨画具有闲静淡泊之趣，画作意境清雅，技艺高超。

谢絮才，清，女、无其人，钱塘吴藻之托名也。见前。（注：《墨林今话》）

吴藻（1799—1862），女，字苹香，自号玉岑子，祖籍安徽黟县，父葆真，字辅吾，向在浙江杭州典业生理，遂侨于浙江仁和（今杭州）。幼而好学，长则肆力于词，又精绘事，尝写饮酒读骚图。自制乐府，名曰乔影，吴中好事者被之管弦，一时传唱。后移家南湖，颜其室曰香南雪北庐，自画小影作男子装，托名名谢絮才，殆不无天坏王郎之感。其父与夫皆业贾，两家无一读书人，而独呈翘秀。终年六十四。

《墨林今话》，系增补、赓续《国朝画征录》与《墨香居画识》之作，蒋宝龄著。全书十八卷，续一卷，记述乾隆中期至嘉庆、道光年间的画家一千五百六十人，详列其字号、籍里、略历、交游、擅长、师承、癖好以至收藏等情况，并采编画家诗作，是一部以“诗话”形式撰写的绘画断代史。

东晋才女谢道韫，名姜，字韬元，与东汉蔡文姬齐名。蔡文姬因创作《胡笳十八啪》而名闻天下，谢道韫则因怀“柳絮才”而载誉千古。《三字经》称赞她们说：“蔡文姬，能辨琴；谢道韫，能咏吟。彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。”吴藻以“谢絮才”为艺名，说明她对谢氏文化的认同，而且灵魂交融。

谢蕙，清，女，上海人，字法华，王香谷室。通文艺，善绘事。设色花卉，以神品用。（《海上墨林》）

王香谷，松江（今属上海市）人，擅长于写生。

夫妻同传：“王香谷，清，佚名，松江人。工写生。《墨香居画识》。”

设色，意思是用颜料渲染，形成各种美丽的色彩。

神品，指极精妙的书画等。唐张彦远《法书要录·张怀瓘中》：“今妙迹虽绝于世，考其遗法，肃若神明，故可特居神品。”

谢蕙文学艺术兼通，善于绘画。用颜料渲染的花卉，色彩美丽，极其精妙。

谢雪，清，女、谢昌年之女，字玉侬。工画士女。案：《畊砚田斋笔记》载有谢雪，长洲人。善花卉。当为一人。附注备考。（《寒松阁谈艺琐录》、《畊砚田斋笔记》）

《寒松阁谈艺琐录》，张鸣珂著。中国清代画史著作，原名《景行录》，画传，六卷。1923年。有中华书局刊行本。记载咸丰、同治、光绪三朝书画家三百三十一人，自序中谓为续《墨林今话》而作，体例亦同。张鸣珂，字玉珊，一字公束，号寒松老人，浙江嘉兴人。弱冠时即以诗名于时，亦能画。光绪三十一年（1905）在上海识吴昌硕，得吴氏支持怂恿，拟继《墨林今话》之后，撰著画史。书成于1908年，未及刊行作者已逝，后由其友人吴受福改为今名，并于1910年付印问世。张鸣珂，晚年书成，已达八十高龄。

《畊砚田斋笔记》，清邵融著。邵融，字鹤清，乾隆时吴（今江苏苏州）人。山水木石，清雅简净，得元人逸致。

辞典中“当为一人”有误。谢雪其人，实有二个。一个是浙江嘉兴人，为谢昌年之女；另一个是长洲（今江苏苏州）人，为阮元之妾。

一、浙江嘉兴人，谢昌年之女。

谢昌年（1842—1903），字引之，又字椿伯，号寿田，一作寿恬，别署匮翁，浙江嘉兴人，居郡城东门蒯塔坊弄。清光绪十二年（1886）丙戌科三甲第九十七名进士，官户部主事，改金华府教授，归长鸳湖书院。诗文之外，兼善山水画，尤擅水墨梅。著有《匮园集》。见《光绪十二年丙戌科会试见同年齿录》，《嘉秀近代画人搜铨》，《寒松阁谈艺琐录》卷六。

父女同入《中国画家大辞典》：“谢昌年，清，字寿田，晚号匮翁，光绪丙戌进士。诗文之外，善绘事。山水、墨梅，尤为擅长。（《寒松阁谈艺琐录》）”

据《寒松阁谈艺琐录》载：“谢雪，清，女，字玉侬，浙江嘉兴人。谢昌年（光绪十二年进士）女。工画士女。”

谢雪（1877—1942），字玉农，一作玉侬，浙江嘉兴人，谢昌年之女。工画仕女。幼秉庭训，工诗文，擅书画。辛亥革命前，受蔡元培教育思想的影响，打破封建壁垒，以培养女性之自立能力为己任，使女子有自谋生活之能力，捐产办学，投身于女子职业教育。1912年，在蔡元培及黄炎培、经亨颐、张謇等赞助下，择定浙江杭州旧宁绍盐运使官署为校址，创立浙江女子实业学校（现杭州市职业学校），由谢雪女士任校长，蔡元培、黄炎培、郑晓沧、经亨担任校董。1916年，蔡元培先生视察女职，为师生演讲并题词：“女子能熟习有益社会之职业而又济之以勤俭则能自立，能自立则自然与男子平权矣。”

据《杭州教育志》载，谢雪（1878—1942），字玉农，女，嘉兴人。擅长诗文书画，有爱国民主思想。为争取男女平等，决心从事女子教育事业。民国元年（1912），经多方奔走，得到当时浙江军政府都督汤寿潜和教育总长蔡元培等赞助，在杭州开元桥河下原宁绍盐运使官署房舍创办浙江女子实业学校，她变卖了金银首饰及嫁妆作开办经费。学校设染织专修科一班，学制三年；缝纫速成科一班，学制一年。校董有蔡元培、张謇、黄炎培、经亨颐等。定校训为“崇实耐劳”。自学校成立起，到民国26年（1937）7月抗日战争开始后学校解散止，虽校名屡改，她一直担任校长；为维持学校的存在，谋取学校的发展，筹措经费，设置专业，都煞费苦心。民国31年（1942）逝世于金华。

抗日战争胜利后，谢雪的儿子祝修爵（当时任联合国善后救济总署浙江分署署长）与连瑞祺等于民国35年（1946）重组校董会，在开元桥河下原址建筑新校舍。次年，校舍建成，定名为浙江私立女子商科家事初级职业学校，将礼堂取名“怀雪堂”，以示对谢雪的纪念。

二、江苏仪征人，阮元之妾。

阮元（1764－1849），字伯元，号芸台、雷塘庵主、揅经老人、怡性老人，江苏仪征人。清乾隆五十四年（1789）己酉科二甲第三名进士，先后在礼部、兵部、户部、工部供职，出任山东、浙江学政，浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。所到之处，以提倡学术、振兴文教为自任，勤于军政，治绩斐然。晚年官拜体仁阁大学士，致仕后加官至太傅。道光二十九年（1849年），逝世，年八十六，谥号“文达”。提倡朴学，曾罗致学者编书刊印，主编《经籍籑诂》，校刻《十三经注疏》，汇刻《皇清经解》等，于数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面亦多有建树，史称其“身历干、嘉文物鼎盛之时，主持风会数十年，海内学者奉为山斗焉”。生平著述丰富，撰有《揅经室集》《十三经注疏校勘记》等三十余种著述传世。

谢雪（1782—1836），字月庄，号蓉庄，长洲（今江苏苏州吴县）人。阮元之妾，四品恭人。阮元纳于嘉庆二年（1797）闰六月。亲家母许德绳赞其曰：“性情幽静，善诗，间画折枝小幅，颇得恽家风格。闺中唱和之作，宦迹游览之篇，得诗数百首，名《咏絮亭诗草》。”

谢雪《咏絮亭诗草》四卷，见“扬州文库”第93册，广陵书社。“《咏絮亭诗草》四卷，谢雪撰，清嘉庆二十三年刻本。”

工诗善画，尤擅花卉。诗不多作，偶尔为之，令人耳目一新。清谢雪《真子飞霜镜歌》云：“斋中金石雅堪咏，宝匣初开窥古镜。谁人铸出碧菱花，一片清光月同净。真子作镜名飞霜，背铸梧桐栖凤凰。真子一去不复返，造象依然镜里藏。琳琅修竹戛清影，几上剑光明耿耿。破土龙孙解箨时，残春正暖何尝冷。更有莲花出小池，珠盘翠盖走灵龟。灵龟腹下成虚纽，好让丝绦系更垂。镜背下方有池水，上方云气飘飘起。顾兔天光照水光，千年不改常如此。真子披衣坐竹林，却当初夏弄瑶琴。七弦一拂动风雨，晴来忽激清商音。倏尔长空变凉节，破晓霜华霏玉屑。翡翠楼前片片明，鸳鸯瓦上丝丝结。此时寒逼衣袂轻，月残霜落更虚明。青铜内有古人在，琴上无声如有声。此镜千年圆不缺，真子为谁疑未决。若是山阴道上人，一舟相访霜如雪。”

阮元的学生、幕僚陈文述在《画林新咏》里说，嘉庆十一年（1806），他经过扬州，阮元以谢雪所绘陆游“白菡萏香初过雨，红蜻蜓弱不禁风”诗意团扇见赠，并说这是第二幅团扇。谢雪曾绘《太常仙蝶图》，栩栩如生。阮元在卷后收长跋：“壬申春，有异蝶来公之园，识者知为太常仙蝶。恭人祝曰：‘如近我，当图之。’蝶果落袖，审视良久，得其形色，乃从容鼓翅而去。爰名园曰‘蝶梦’。”

“谢雪，清，女，字月庄，号蓉庄，长洲（今江苏苏州）人，阮元姬人，工花卉。嘉庆十四年（1809年）浙西大稔，尝手绘《蚕豆花图》，元为之题。今藏南京博物院。《榆园画志》”

道光十六年（丙申，1836）的九月二十日，谢雪于在京城病故，葬雷塘。

次年，阮福、许延锦夫妇与两个儿子阮恩光、阮恩山一起扶柩返回扬州，居乡守丧。当许延锦一家离开京城时，顾太清为之送行，并作《人日雪中观音院送云姜夫妇扶谢太宜人柩归扬州》（卷四）诗相赠。

谢雪子阮福，阮元二子，官至户部郎中、甘肃平凉知府、湖北宜昌、德安知府，钦加三品衔。媳许延锦，字云姜，浙江钱塘人，父浙江学者、阮元门生许宗彦，母续完长篇弹词《再生缘》的梁楚生。精于鼓琴、篆刻，耽于“六法”，不少妙品。擅绘画、能诗，著有《鱼听轩诗抄》。据沈善宝《名媛诗话》载，道光十九年（1839）秋日，沈善宝与许延锦姊妹等结“秋红吟社”。

“咸丰元年（1851）十二月十六日，阮元棺柩入葬雷塘祖茔，与孔夫人同兆，刘恭人、谢恭人附焉。”

古代谢氏女画家，还有一些未被录入该辞典，如：

谢凤姝（1683—1742），乳名趁，福建德化县人，隆泰村六车举人谢青钟之女。清康熙二十二年八月初六日生，及长嫁与丁墘村举人陈应奎长子陈天宠为妻。自幼聪颖笃学，爱好琴棋书画，诗画造诣尤深，其作画独具匠心。相传其夫家建“霞普堂”时，石雕鹿、马、花、鸟图案，皆出自其手。其作品大都散失，唯存《八骏》一幅。画面骄纵奔放，栩栩如生，1952年收藏于县文化馆。诗作善融情于景，意境深邃。诗作今仅存《芙蓉水蘸笔写美人》与《无题》两首，前者为题画诗，意境不凡，诗曰：“芙蓉出浦秀临风，一点胭脂更不同。水照奇花花照面，春山淡远最难工。”卒于乾隆七年，享年五十九岁。

谢颖苏（1811—1864)，号懒云，初字采山，三十岁后改为管樵，福建诏安人。父亲谢声鹤长于经学、诗词，兄、姐亦都能诗文。幼承家学，九岁便能绘事。书法从颜真卿、米芾的风格演化而来，最擅长圆润秀劲的行书。绘画则以水墨兰竹最多，设色花卉、山水、人物，无所不能。大抵笔触尖锐，充满雄强的性格。

近代也有著名谢氏女画家，如：

谢月眉（1906—1998），名卷若。江苏常州人，为词人谢玉岑三妹，画家谢稚柳三姐。终身未嫁，长期随三弟谢稚柳、陈佩秋夫妇寓居上海。性平淡，善花鸟，早年由恽南田、陈老莲花鸟入手，后上宗宋元工笔画法，所作工笔没骨意写花鸟精微典丽、静美自然、清新高致充满生机。为民国时期中国女子书画会发起人之一。曾与画友多次在沪举办画展，因其修养深厚，技艺精湛而深得好评。其二十四岁所作《牡丹图》刊于由中华书局1931年出版的《当代名人画海》，在当时的海上画坛有一定的影响。江南大儒钱名山在《题谢月眉画例》中称：“女士得气之清如月曙沐，诗书之泽、写卉木之华、六法之精一时无两。”

谢可（1911—？），祖籍浙江，民国著名书法家谢翘的女儿，1947年加入中华全国美术会武汉分会，解放后任武汉市第一师范学校国画教师。

未来谢氏将有更多的女画家。她们的画作不仅张扬了个性，而具有鲜明的特点，而且也融入了生活，融入了社会，融入了时代，而具有创新精神。当她们齐刷刷地站立在大师的位置时，世界将会更加美好，生活也将会更加丰富多彩。

▍文章： 谢燕颉

▍编辑：谢欢