徐氏始祖名号、姓氏来源

相传，黄帝号轩辕，正妃西陵氏，名嫘祖，生昌意，昌意正妃为昌业，生颛顼，颛顼继少昊之后主政，二十岁继承帝位，在高阳建立国家，因此称为高阳氏。

少昊，嬴姓，三皇五帝之一，他收留养育了黄帝的孙子颛顼及其部族。

少昊逝世后，东夷部落联盟由黄帝的孙子、二十岁的颛顼接掌。颛顼，号高阳氏，三皇五帝之一。

颛顼

颛顼继位，将统治中心迁回中原，即今河南濮阳一带，许多东夷部落也跟着内迁，迁回中原后，颛顼又继承了祖父黄帝原担任的炎黄部落联盟首领的职务。

据史籍《史记》等书记载，颛顼有个孙女叫女修，女修生下一个男孩，取名大业。大业成年后，娶华夏集团少典氏族女子女华为妻，生子皋陶。

皋陶参与了大禹的治水工程，皋陶逝世，大禹很伤心，就把英(今湖北英山县)、六(今安徽六安)一带分封给他的后裔。

皋陶长子大费，又称伯益，长期辅佐舜和大禹，居功至伟，被舜赐为赢姓，继承赢姓正统，当上少昊遗留下来的赢姓部落首领。

伯益在大禹治水过程中，发挥了相当重要的作用。以致于大禹治水成功后，向舜汇报时竟说到：“非予能成，亦大费为辅。”舜大为赞赏，将本氏族姚姓女子嫁给他为妻，后为他生下两个儿子：大廉和若木。伯益的赢姓后裔后来分衍出徐、黄、赵、秦、江等十多个姓氏，俱尊他为血缘始祖。

大禹临终时遗命传位伯益。伯益淡于权位，在为大禹守丧三年之后，主动避让首领位置给禹的儿子启，自己隐居于箕山之北。启建立了中国历史上第一个奴隶制王朝夏。

伯益的妻子姒氏，生大廉、若木。伯益去世后，夏王一面以隆重之礼安葬伯益，一面将伯益的二儿子若木封于徐州（即禹贡之徐州），禹贡之徐州，乃古九州之一。辖境为（黄）海、岱（泰山）、淮（水）和济（水）东地区，即山东东南部、江苏西北部、安徽东北部。时以江苏泗洪一带为中心建立徐国。徐若木成为了徐国第一位国王，国人以徐为姓。自此之后，徐氏的脉络开始清晰。徐氏宗族的主支由此繁衍、发展、壮大。徐若木，也就成了后世徐氏公认的血缘始祖。

徐氏堂号来源

徐氏先祖若木受封及发达于东海之滨，徐氏堂号故称“东海堂”。

徐姓的主要堂号还有：“圣交堂”、“麦饭堂”、“敦睦堂”、“世德堂”、“存桂堂”、“垂裕堂”、“追远堂”、“崇雅堂”、“礼耕堂”、“惇王堂”、“怀德堂”、“雍肃堂”、“南陵堂”、“崇本堂”“敬止堂”等等。

徐氏人口众多蕃衍全国，据江西省龙南县徐氏（徐德隆后裔）五修族谱载：居莱州者，徐子（偃王）之裔孙，干之派也；居南州者，干之孙，稚之派也；居颖川者，稚之侄孙，庶之派也；居东海者，则又庶八世之孙，勉之派也；居剡州者则又勉之三世孙，有功之派也；居山阳者，则又有功十四世之孙，积之派也，盖赣之龙南（桃川）太平乡、粤之和平（龙川）兴隆（乌虎）镇之徐氏，实源山阳。

本文介绍的广西贺州徐氏一支乃勉之派，故堂号为东海堂。

徐氏先贤前辈

徐氏人口众多，据全国人口普查统计，徐姓是中国第十一大姓，总人口约为2100多万，约占全国人口的百分之一点六六。而且侨居世界各地也极多。

徐氏，渊源流长，贤者如云。春秋时的徐偃王安邦定国，仁义著称，诸侯从者三十六国，公元前九百多年，为舟行上国，乃沟陈祭间，实为人类历史上经营人工运河的鼻祖。秦朝的徐福，开世界航海移民之先河，比郑和、哥伦布要早一千六七百年，日本仍有徐福墓，据说徐福乃日本古时“神武天皇”。唐朝徐懋公，随唐太宗征战四方，灭群雄，平高丽，降回纥，服突厥，赐姓李，官兵部尚书，并州大都督，封英国公。明朝开基大功臣徐达，带兵平定华北和东北，手书山海关为“天下第一关”，官至中书右丞相，封魏国公，追封中山王。

徐世昌

现代的徐世昌，清末进士出身，于1918年至1922年任中华民国大总统；日本侵华时期，日本人威逼其出任华北自治会主席当日本人的傀儡，徐世昌拒不出任，誓死不当汉奸，愤懑而终，否则，与大汉奸汪精卫一样臭名昭著，体现了中国人和徐家人的气节。

迁入贺州的徐氏

贺州徐氏众多，散居于贺州的两区三县各地，大多于明清时期从广东、江西等地迁徙而来。这里介绍的是居住在平桂区沙田镇桂山村和鹅塘镇塘面村的从广东和平县迁徙而来的徐德隆的一支后裔。

进士

南宋末年，徐道隆和徐德隆兄弟俩同朝为南宋度宗提刑，都是进士出身。元兵进犯中原之时，迫使他们随着朝廷节节败退，经江西雩都而进，直至南宋王朝灭亡。兄长徐道隆一边令其弟徐德隆带着家眷继续南下，视机隐居，一边力战元兵，最后其父子二人为国捐躯。

徐德隆追思南宋帝王，誓死不愿辅佐元朝，为了躲避改朝换代的杀戮，于1279年乔装难民南行，至毗邻赣南的广东和平县下车镇兴隆村时，见一株凿桷大树，曲干虬枝，冠盖如华，恰逢繁华似锦，是为祥兆，于是在凿桷大树旁建屋定居，此后数百年，这棵古树平时不开花，郁郁葱葱，开花之年，必有徐德隆之裔孙为官为将者。有徐氏后人作诗一首赞这棵古树，咏红花凿桷：葱茏古树绿悠悠，何日再花显风流？参天朱笔江山指，裔孙巨搫写春秋。

徐德隆后裔人才辈出。据清朝广东和平县县志记载，徐廷芳、徐延泰、徐旭曾祖孙三进士均是徐德隆裔孙；一门三进士传为佳谈，至今和平县下车镇还有进士牌坊作为广东省文物保护单位。民国时期的徐傅霖更是徐德隆裔孙中的皎皎者，其历任国会议员，南方护法军政府大理院长、司法部长，总统府顾问、国民参政员、国府委员、国大代表，中国民社党主席。1948年作为副总统候选人之一与李宗仁、孙科等人竞选副总统，1954年作为总统候选人之一与蒋介石竞选总统；1958年在台湾逝世，蒋介石亲自主祭。

徐德隆自公元1279年由江西豫章吉水迁居广东和平下车镇兴隆村，历元、明、清、民国至今，已传近三十世，十多万人，除了居住在和平县之外，明清以来外迁的很多，散居全国各地，尤其江西、四川为多，其中，迁徙到广西贺州平桂区的就有三支 ：

一、 清朝嘉庆年间，居住在广东和平下车兴隆的徐德隆的十四孙徐廷标（字灵授，庠生），率领着儿子应书、应香和孙子延训、延讬迁徙到广西贺县创业定居。初时在沙田老鸦搭棚居住耕种，过了若干年，有了一定的经济基础就在沙田逸石村建屋。

徐廷标的曾孙徐荣昌属长子应书一支，徐荣昌生于公元1852年3月29日，卒于1921年9月4日，一生共有八个儿子，三个女儿，又兼收一个义子于门下。徐荣昌务农兼经商，于商海大潮中，往返于肇庆、阳江、广州等地贩运茶叶、桐油、香粉、布匹、食盐等物资，在通商活动中他成为一个遐迩闻名的殷实商人。不幸的是，一场大火使他在逸石村的家底积累化为灰烬，一贫如洗地迁到了广西贺州沙田的桂山村去重振家风，其凭借客家人独具的睿智与和平徐氏的传统，精心经营其家资日渐丰润，事业如日中天，娶了三房妻子，在桂山村大肆购置田地山场，又成了德隆公后裔的小高峰，一个真正枝繁叶茂富甲一方的乡绅，1882年在桂山村按照广东和平县兴隆村祖屋模式建起贺县独一无二风格的祖屋。荣昌公致死不忘祖籍广东和平县，墓碑上叫后人刻上：祖籍广东惠州府和平县，这为后人寻根指明了方向。

徐廷标次子应香一分支在沙田逸石村居住，其中又分出一支去了柳州三江县。

沙田

二、徐德隆的另一支十四世孙徐廷珍清朝期间从广东和平长塘矮山下迁居到广东广宁县清桂船底窝定居，后来又搬到蝉梨窝居住。公元1940年，徐东源迁广西贺县，先在西湾镇落脚，再到沙田镇民田村租屋居住，1948年到鹅塘镇塘面村白鸡塘定居，子孙蕃衍至今。

三、清朝咸丰年间，在广东省惠州府和平县居住的徐芳翁和徐延晃两兄弟，在长兄徐延照去世后不久，与徐延照的儿子徐振云，携带徐延照遗孀廖老夫人和其子徐振香、徐振考、徐振海、徐振兴、徐振光、徐振云、徐振胜、徐振传一起经陆路、水路，共历时一个多月，完成了从广东到广西的迁移，在沙田桂山村定居蕃衍后代至今。

上述徐德隆的三支后裔子孙，在不同的年代先后离开广东和平祖籍地，后来又不约而同地辗转到了贺州定居。但由于历史原因缺乏史料依据，都不知自己这三支是同宗，但排辈序都相同疑是同宗。2005年，徐铭越、徐铭伟到广东和平县追根溯源，通过艰苦寻找，找到了宗亲，查阅了清朝嘉庆年间（1809年）的老宗谱，带回了和平宗亲1991年编纂的《徐氏宗谱》，确认了三支族人同为徐德隆之后裔，甚是庆幸，从此徐德隆的三支后裔在贺州亲密团结，共谋发展。

徐德隆一支二房仲富世系辈序

徐德隆四个儿子分成四支，辈分各自编排，其中二房仲富世系辈分：

上祖:德1仲2成3友4惠5广6世7仁8诵9嘉10日11大12斯13之14廷15元16延17振

18东19海20声21名22焕 23南24州25福26泽27绵

28一29言30开31有32自 33百34粤35永36其37传

38善39集40家41余42庆 43谊44敦45谱46若47联

48克49绍50庭51训52在 53忠54孝55步56前57贤

徐氏家训（1765年修谱制定）

一、敦孝悌

罔极之恩，终身难报，戚戚兄弟，谊由天造，显亲扬名，稍慰劬劳，尺布斗粟，残忍莫蹈，职居弟子，各宜尽道。

二、为忠臣

朝廷设官，原以为民，夙夜匪懈，以事一人，鹿鸣湛露，膏泽频臻，肱股耳目，是尊是亲，勖尔秉笏，恒凛致身。

三、谨祭祀

春露秋霜，怵惕凄怆，谁非人子，祖德敢忘，恩笑思语，宛然在堂，致爱致悫，洁尔牛羊，祀事孔明，庶几馨香。

四、务本业

人有本业，惟读与耕，贸迁握筭，货财以生，士农商贾，朝夕宜营，少有不力，百事无成，黾勉尔业，惟勤始精。

五、完国赋

国家赋税，岁有定规，半完全完，象魏昭垂，迟延过期，吏呼役追，奉公乐事，分所宜为，及时蚤输，优游边陲。

六、禁非为

履仁蹈义，人品为隆，安分守己，拙亦为工，越闲荡检，大败家风，淫讻博弈，为害靡穷，有一于此，鸣鼓围攻。

七、睦乡邻

邻里乡党，休戚与共，姻睦任恤，仁厚之风，冠婚丧祭，缓急相通，恕以待人，严以责躬，岁时伏腊，乐在其中。

八、黜异端

圣贤相传，儒术是崇，大学之道，日丽天中，修齐治平，理责皆同，妖言邪说，王法不容，凡兹异端，切莫与攻。

徐氏宗祠

徐氏宗祠建祠时间、地理位置、格局规模

徐德隆后裔徐廷标为迁居贺州一支的开基祖，徐廷标后裔在桂山村建有宗祠东海堂，东海堂始建于公元1882年，重建于2015年，至今已有134年的历史。

东海堂位于平桂区沙田镇桂山村，距离桂山水库200米，占地面积500平方米。

东海堂大门两边的对联：东海家声远 南州世泽长

东海堂为青砖琉璃瓦建筑，分大厅、库房和厨房。

徐氏宗祠

大厅以天井分隔为上下厅，上厅有梯形三级神龛，摆放着徐氏列祖列宗先祖灵牌。神龛樟木制作，宽5.4米，高6.4米，神龛上方书“祖德流芳”，两边的对联：祖德伟业源流远，后裔宏图世泽长。

徐氏宗祠

神龛用精美的木雕装饰，有福禄寿、喜上眉梢、竹报平安等图案。

神龛两边花岗岩石柱上还有一幅对联：恩承德隆基业千秋和平始，福泽荣昌裔孙万代桂山兴。

神龛前摆放着一张神台，神台两边安放着元宝形状的插蜡烛香炉，中间安放着一只插香的鼎。

神台前是一张高0.9米长3米杉木供桌，用来摆放祭祀供品。

德隆公在贺州的后裔们，自清朝年间从广东和平县迁徙广西贺州200多年来，始终不忘自己的祖籍地广东和平县，逢祖籍地有重大祭祖活动都组织宗亲们返乡参加祭祖，如2012年江西、广东、广西三省徐氏宗亲联祭德隆公，贺州三支德隆公后裔联合组团参加。廷标公后裔更是生怕子孙们忘记祖籍地广东省和平县下车镇兴隆村，在祠堂东海堂厅柱上把祖籍地嵌入楹联：先祖由粤入桂下车谋和平求兴隆，裔孙发奋图强光辉照贺州曜桂山。

徐氏宗亲历来注重教育子孙后代不忘祖训，教育子孙遵纪守法，勤耕苦读努力上进做一个国家的好良民 ，徐氏八条家训刻碑镶嵌于祠堂内壁以警示后人努力遵守，祠堂厅柱上的楹联也可见：勤耕种苦读书吾族少年人人努力，遵家训守国法徐氏宗亲个个良民。

徐德隆后裔另一支徐延照裔孙也在桂山村建立振香公祠。

编辑：常凤云

审核：朱孔全