王氏家谱王姓(WángXìng):是一个源头众多、族派纷繁的姓氏。有的出自妫姓,为齐王田和(陈厉公次子田完的第8世孙)后裔,以王族称谓为氏。有的出自子姓,为殷商王子比干之后,以爵号为氏。有的出自姬姓,为周文王之后,以王族爵号为氏,得姓始祖是太子晋,其名晋,字子乔,系周灵王太子,在山西太原有“子乔祠”就是对王姓始祖子乔的纪念。王姓是当今中国姓氏排行第一位的大姓,拥有人口近一亿,约占全国汉族人口的百分之七点四。根据2019年1月公安部发布新百家姓统计王姓人口已达1.015亿位列新版百家姓第一位。 [1]
中文名《王氏家谱》外文名wang shi jia pu王姓人口数近1亿占汉族人口百分之七点四
姓氏全国排名第一得姓始祖太子晋派 支绍兴王氏 太原王氏 巨野王氏分布区域浙江、山西、山东、福建等省人口 1.015亿
目录1 起源▪ 源流一▪ 源流二▪ 源流三▪ 源流四▪ 源流五2 迁徙3 行辈▪ 安徽省:▪ 河南省:▪ 青海省:▪ 四川省:▪ 山东省:▪ 山西省:▪ 云南省:▪ 贵州省:▪ 江西省:起源编辑
源流一出自姬姓,分为三支:
其一为周文王第十五子毕公高后裔。据《通志·氏族略》及《新唐书·宰相世系表》所载,春秋时毕公高裔孙毕万自毕国出奔至晋,为司徒,并被分封于魏,公元前225年魏国为秦所灭,其子孙四散,因是王者之后,遂姓王。
其二源于太子晋。据《新唐书·宰相世系表》记载,周灵王的太子姬晋因直谏被废为庶人,其子宗敬(字荣,世以字行,故称王荣)为司徒,其后人由洛阳迁居于太原、琅邪,遂有太原王氏和琅琊王氏。
其三为周平王太孙姬赤之后。周平王死后,太孙赤继位,但不久即被推翻,不得已出奔晋国。其子孙也因是王族,改姓王,是为山西王氏。
源流二出自妫姓,齐王田和后代。
公元前404年,田和废齐自立国君,将姜姓齐国改为田姓齐国,后来齐国被秦国所灭,国灭后齐王建居共(今河南辉县),生有三子:田升、田桓、田珍(一作田轸)。田升生田安,田安被西楚霸王项羽封为济北王,西楚灭亡后,田安失去王位。其子孙为纪念这一时辉煌,改姓王,是为河南王氏。
源流三出自子姓,殷商王子比干之后。
据《通志·氏族略》所载,殷商王子比干(商纣王叔父)因屡次劝谏纣王,被剖心而死。比干被杀后,葬在当时的国都朝歌(今河南卫辉北)附近,子孙世代为他守陵,并改王为氏以纪念。。
源流四他族改姓或赐姓。
公元8年12月,王莽建立新朝,始建国二年(公元10年)下诏说:“明德侯刘龚、率礼侯刘嘉等凡三十二人皆知天命,或献天符,或贡昌言,或捕告反虏,厥功茂焉。诸刘与三十二人同宗共祖者勿罢,赐姓曰王。”五代时,幽州人刘去非追随刘守奇在后梁政权中任河阳行军司马,李存勖攻破后梁河洛地区,刘去非投奔后梁荆南兵马留后高季兴,后唐建立,高季兴表示归顺,刘去非因曾与李存勖作对,为保护自己改姓王,名保义。北朝时,西域胡人支颓褥迁居到新丰(今陕西临潼东北),不久即死去,他的妻子带着儿子支收又嫁给北周王粲,支收改姓王,儿子即隋朝末年一度称帝的王世充。明朝汀州府(今福建长汀)经历王得仁,其家本姓谢氏,“父避仇外家,因冒姓王氏”。明朝都御史王一鹗本姓杨,大理评事王大崇本姓孙,都改姓王。
源流五少数民族改姓王氏。
北魏孝文帝迁都洛阳,下令迁到洛阳的鲜卑人一律把籍贯改为河南洛阳,姓氏改为汉姓,可频氏改为王氏。隋唐之际羌族钳耳宗、钳耳干兄弟,在隋炀帝大业年间“以王后兄弟并改姓王氏。”营州地区高句丽人改姓王氏在北朝至隋唐屡见不鲜。如《周书》卷二十《王盟传》记载:“王盟字子仵,明德皇后之兄也。其先乐浪人”。《旧唐书》卷一百一十《王思礼传》记载:“王思礼,营州城傍高句丽人也”。同书卷一百六《王毛仲传》载,霍国公王毛仲“本高句丽人也”。唐高宗总章元年(668年)设立安东都护府,所辖回纥人中有姓阿布思的,是回纥大姓之一,唐肃宗上元二年(761年),安东都护府被取消,阿布思姓中一个叫五哥之的人投到成德节度使李宝臣帐下,被裨将王武俊收为养子,从此改姓王氏。匈奴是中国古代北方少数民族,进入中原后,在与汉族交往中也有不少把姓氏改成王姓。契丹人建立辽国,皇室耶律氏也有很多人改姓王氏。另女真、蒙古、满等少数民族在长期与汉人接触过程中也有许多改姓王氏。
迁徙编辑
始祖:太子晋,字子乔,又称王晋或王子乔。
王姓,在秦汉时期基本生活在今山西芮城、夏县、蒲县、平陆、虞城、淮县,陕西咸阳,山东淄博,福建南安等地,而子姓为王的后裔则由河南卫辉迁至今甘肃天水、山东东平、河南新蔡、新野、焦作等地。
两汉时期,开始出现了以新朝皇帝王莽而得名的元城王氏;琅邪王氏,以西汉谏议大夫王吉为开基祖;太原王氏,以东汉征士王霸为开基祖,分为晋阳支(以三国魏司空王昶开基)、祁县支(以三国王允为开基)。魏晋南北朝时期,五胡乱华,少数民族改王姓入主中原,而琅邪王氏的后裔王导和王敦兄弟辅佐司马睿建立东晋,时称“王与马共天下”。太原王氏祁县支在司马懿专权时遭受灭顶之灾。隋灭陈时,原仕于南朝的琅邪王氏被分别迁于关中、河北、河东等地。
唐末时,琅邪王氏的后裔王潮和王审知兄弟南迁福建,建立闽国,由此,王审知被誉为“开闽第一人”。
北宋灭后,三槐王氏[以唐末的黎阳(今河南浚县)令王言为开基祖]的不少人迁居江浙一带,尤以江苏昆山一支贤才辈出,成为望族。
元末战乱和张献忠余部继续抗清,1647年开始清军屠川,满清于1647年公开发布告示:全城尽屠,或屠男而留女。至康熙24年,完全占领四川全境,四川人口仅余9万,开始湖广填四川。形成了著名的“江西填湖广”“湖广填四川”运动,同时明太祖朱元璋强令山西人外迁,在洪洞大槐树集结的山西人被分别迁于河南、河北、山东、江苏、浙江、甘肃等地。于是太原王氏和三槐王氏等在中原地区有了更为广泛的分布。另外,开闽王氏漂洋过海,扬帆南洋。著名湘潭王氏源于太原王氏,长沙王氏源于江南上亢王氏。海宁王氏即清末学者王国维所在的家族。王姓南北分布不平衡,长江以北地区为第一大姓,而南方地区仅为第四大姓。中华伏羲文化研究会通过对“全中国13.3亿人口的姓氏数据库(2008-2010)”的综合分析,王姓人口列全国第一位 [2] 。
行辈编辑
按祖籍地音序排列:
海南省:
海口石山美城王氏:
德缵士魁乃兴家道万世朝宗
安徽省:安徽望江凤栖山王氏:维世克应,今永从学,道以昌宗,功宜锡爵,德绍家声。 (王氏属太原世系三槐堂裔,始祖王源由鄱阳迁徙)
安徽绩溪王氏:玉大元祥兆,安邦维义诚,宏开能绍业,积德庆长春,俊杰辉光显,家声永茂庭,骅骝驹骥骕,龙凤鹿麒麟,卜吉谦恒益,希贤智勇仁,俭勤忠信让,均正适时平。
琅琊王氏安徽望江世芬堂:永信志得守,彦本从之道,应时自大兴,万年常克绍,学业征官符,文章启榜兆,敦修源裕世,云仍由兹肇。
河南省:河南省洛阳市新安县王氏(依次为十六世至四十世):万忠凤学文,传世宜联宗,笃亲有宠明,诗礼先声远,
富贵绍槐庭。
河南省濮阳市濮阳县王氏字辈:宗汉培全绪,襄凌永承熙;瑞兆鸿丰毓,协之保本基;绍恩连才步,炳蔚耀光华;廷从怀济守,同昆庆孔嘉
湖北省:
湖北松滋王氏字辈(以杨林市王家湾为代表):
国士承大,启燕词先,继圣绍贤,经文光焕,毓秀序年,忠正世泽,吉庆维缘,宏宜家治,应运相传。
湖南省:
宁乡乌石王氏:文运人才盛,奎光斗汉莹,葆衷恢世泽,作善振芳声,植树先知贵,魁英实得名,绪从忠厚衍,瑞应集簪缨。
湖南隆回隆治王氏:源自三槐堂上梅王氏,自盟盛公始行辈如下:盟光添万祖,良才文思廷,秀清义国正,世代守乾坤。祥云调化育,师闻有道周,鸣风维景德,本立学实优。
湖南浏阳王氏凿石支派:裔荣笃本先德显扬,绍修世泽远继廷芳。南华案山支派字:家德泽新克念显扬,绍修正学远继廷芳。
长沙王氏:守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子。(前十四派序不能成句,自十五世国字派起编成四言八句共三十二派):国正学文,洪开式哲,启兆万年,显承谟烈,忠厚传家,光昭祖泽,绵延永绍,祥钟俊杰。
三十六世起改用王隆中将军(光远房后裔,军长职)所撰的五言诗十二句:忠孝承家训,慈惠征瑞芳,岐晋宏基业,汉唐显文章,治陈大平策,学宗知园方,圭壁联辉远,诗书遗泽长。根本勤培植,福禄尔自昌,彻怀先德著,永奉为典常。
湖南益阳王氏:先善友至子,仕仲孟文廷,万生永以用,秉德信元平,仁崇礼可育,中正本和心,器字辉星汉,词章耀锦城,科名光世泽,禄位定均申。老谱历传派语:鼎范铭功远,诗书启俊英,家声传益盛,前武克相承。
湖南湘乡牢田王氏原订编行辈:添元用义祖,承显立铉宗,忠孝守仁义,安邦定太平。续派:世业绍前德,诗书裕后昆,修齐为国本,名教耀芳声。
湖南安化王氏旧派:派传先善友,子仕仲孟文,廷万永以用,秉德信元平,仁崇礼可育,中正本和心,益代资祺寿,亨佳福庆增
续修新派:骥足腾云路,鸿章重玉京,彝鼎垂功远,贤书启俊英,令名光世泽,禄位自能申,家声传必盛,前武克相绳。
青海省:青海湟中云谷王氏:始祖王普发祥于河北灵璧,汉代居山东临沂,元初迁居南京,明初随移民至青海,明末又迁至湟中云谷川上西河。
四川省:四川大竹王氏:嘉锡良士,以奕正万,怀仁履道,立名守善,典敬慎修,秉公度宪,光灿荣华,世代永焕。
四川成都王氏:始祖王维,明末清初自湖北孝感至川西成都平原,字辈:宁、安、政、德、元,师、泰、万、世、传。
[3] 四川都江堰王氏:
祖籍:山西太原府
入蜀始祖:王慎,字显臣
入蜀始祖 :王伟
入蜀年代:清·康熙(1679年—1681年)
落业地址:
一、王慎、王伟,从山西太原府迁蜀眉州(包括今四川省眉山市东坡区、丹棱县、彭山区、青神县)。
二、王铭禄,从眉州迁居雅州水东乡(包括今四川省雅安市雨城区上里镇、中里镇和碧峰峡镇)。
三、王铭禄,从雅州水东乡迁居灌县(今四川省都江堰市)。
简介:入蜀始祖王慎,为洪化年间(1679年—1681年)进士及第,官眉州知眉州事,王慎偕弟王伟同时入蜀,王慎后因被难尽节,皇帝旌表金字牌坊建立于眉州大天井处,王洪禄、王拱禄留守眉州,未详记载。
王铭禄,由眉州迁雅州水东乡置办产业,上缴税额,一两二钱四分六厘,妻杨氏生子六人,后因贼兵捣乱,将产业托付给徐高姑祖,王铭禄父子偕全家迁居灌县。
一房:王之位,住灌县青龙场余家庙(今都江堰市青城山镇成青社区余家庙);
二房:王之进,住灌县筏村场新渡口(今都江堰市玉堂街道永安社区新渡口);
三房:王之祯,住灌县太平场香花院(今都江堰市青城山镇赤城社区香花院);
四房:王之宾,住崇庆州街子场(今崇州市街子镇);
五房:王之奇,住崇庆州火烧坡(今都江堰市青城山镇大通社区火烧坡);
六房:王之贵,住灌县石羊场皂角庙(今都江堰市石羊镇皂角社区皂角庙)。
字派:长房:成天世启文,明正国朝兴。荣华增福禄,富贵德长清。
二房至六房:登天怀德永,普化建邦长。开国经伦伟,荣华世代昌。
注:甫与普同。长房:明字派与二房至六房:登字派同辈。锡字派与天字派同辈。河西有贵字派、子字派、文字派、万字派与河东春字派同辈。
宗谱:清咸丰五年(1855年)王登鳌在平箧中,发现以前的《王氏宗支簿》,清光绪三年(1877年)(灌县增生)王子勋,字家宾、(灌县文生)王登鳌编修《王氏宗谱》,公元一九五三年都江堰市聚源镇普星社区二组王怀寿,字茂川,抄续《王氏宗谱》。
山东省:峄县王楼三槐王氏字辈(十七世至五十二世):道统广运,纯正自励,粹豫巽丰,百儒伟昌.成宪贻续守,鸿业振衍长,耀宗宜向盛,荣来启智生。
巨野县王姓支派繁多,有太原王氏后裔,也有琅琊王氏、三槐王氏、浙江绍兴王氏、太仓王氏、开闽王氏等派系,字辈难以罗列。
德州王氏字辈:文明学书青开国俱朝臣修德承先志积善福庆临。
莱州府王氏字辈(顺治八年迁奉天海城县,自1651年起):起道成应好,三开洪殿永,世德元龄懋,国宾福耀昌,兰新臣希树,文显汝维祥。
高密城律王氏字辈:十六世以下“家述儒教,启佑延基,同兹懋勉,益续远徽。
山西省:太原堂王氏:自绍玉昆诚,经纬雄才具,安邦定国荣,文光昭盛治,懿瑞振家声,敦本前谟显,修伦世道平,休仁知绪永,敏学兴时行,以上培原裕,方来受命旌。
民国三十二年太原堂王氏新修行辈:有章汝焕,式德聊昌,修礼立义,守本安常,兴家成业,锡庆致祥,功昭道显,声远名扬。
民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱行辈:礼乐修明定,湘南泰运开,今逢清鼎位,代毓国家材,世际人文起,源从晋祚来,子孙发千亿,贤仕策金台。
云南省:云南王氏(主要分布在镇雄、威信、石屏、贵州威宁、六盘水一带):志远兴德政、承文国天章(中),朝仕永应洪,贵廷思耀封,光建定安泽,显扬裕先宗,高明登大宝,治济庆家邦。
贵州省:贵州省威宁彝族苗族回族自治县牛棚镇王氏。据说是从云南省宣威搬迁到威宁县牛棚镇,但主要分布还在云南省镇雄、昭通。字辈是德-绳-廷-晴-执-显-新-良-弘-受-思-继-位-登-廷-建-世-安-春-开-文-应-太-品-耀-群-雄-卫-碧-党-初-荣-健-翰-璋-博-润-延-久。
云南宣威王氏-贵州尚忠公(也称治忠公)支字辈表:
尚学文正绍 天德朝庭圆
禹国法兆昌 舜治仁必晟
嗣忠玉成良 孝东唯佳敬
永保全宗扬 义秀俊杰宪
泽封世明详 吉喜定有道
位坚若金章 安邦威显达
富贵长庆芳
(1985年家谱字辈顺序一览表 [4] )
其它:
善庆堂王氏:礼乐修明定,湘南泰运开,传家徵世泽,光国蔚人才,道立英贤作,心恒孝友培,朝荣俊彦,宝树植庭槐。
清道光丙戌续谱所载行辈:文运人开,洪猷日展,克慎芳修,用敬盛典,士德茂昭,卿材益显,宝善立名,祖诒云衍。
文德堂王氏二房车礁旧派:宗派始均千,郎宝邦继焉,文允廷光,用世万兴天,丹懋崇宏大,思昭甲第联。
硕旧王氏:声振朝堂,世德传芳,求志达道,大显家邦。
江西省:江西省德安县锹溪王氏
锹溪王氏,自晚唐起派于“君”字,唐编《锹溪老派四十字》为:
君承少师令,世知继仲宗。公汝延时泰,天元宇宙洪。宣和纯正直,福德永兴隆。文武全忠义,贤能定有 功。
清同治六年,前翰林院编修王凤池续编《锹溪新派四十字》为:
瑞衍英华茂,祥开景象新。通经成玉海,列席聘儒珍。仪凤辉腾汉,芳芝秀遇春。伦常敦大本,俊彩耀 星辰。
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