名字是家长给孩子的一份珍贵礼物。绝大多数情况下，名字会陪着孩子走过人生各个阶段，从懵懂的孩童时期，到个性的青春时期，到张扬的青年时期，到稳健的中年时期，到成熟的晚年时期，名字不断被人称呼，与本人融为一体。

真正好的名字，往往与本人特征十分贴合，尤其是本人的性情、禀赋、气质。诸如李白、杜甫、岳飞、辛弃疾、曾国藩等，无不是名字与个人特征的契合。也许有人会问，是名字影响了性情，还是取名与性情本来相符、还是人物的性情作为赋予了名字更丰富的内涵？答案应该是都有的。

如何才能取出一个独特适合的好名字呢？除了需要有一定的文学积累外，还要掌握一些传统的取名技巧，才能根据孩子的实际情况，以及对孩子的期许希望， 起出一个新颖妥帖的好名字。我们不妨跟随文学大家曹雪芹先生来学学起名，在他的鸿篇巨著《红楼梦》中，同样包涵了这方面的经典内容。

一、用典

《红楼梦》第六十二回中：湘云道：“‘宝玉’二字并无出处，不过是春联上或有之，诗书记载并无，算不得。”香菱道：“前日我读岑嘉州五言律，现有一句，说：‘此乡多宝玉。’怎么你倒忘了?后来又读李义山七言绝句，又有一句：‘宝钗无日不生尘。’我还笑说：他两个名字都原来在唐诗上呢。”

其实红楼梦中很多人名都可以在诗词中找到，迎春，名字出于唐代诗人刘希夷的《晚春》：“寄语同心伴，迎春且薄妆。”探春则出自唐末诗人郑谷的《巴江》：“朝醉暮醉雪开霁，一枝两枝梅探春。”惜春出自于唐人韩偓的《春尽》：“惜春连日醉昏昏，醒后衣裳见酒痕。”袭人的名字出自陆游的《村居书喜》：“花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴。”

典者，经典也。中国几千年的文化传承中，积淀了太多的经典，四书五经、诸子百家、唐诗宋词，同样的情绪、同样道理，先贤们已经在这些典籍中表露无疑，我们借助典籍的传承，继承了这样思维方式和人文精神，并深深地融入到民族性格之中。

典籍中的文辞，传承千百年，经过代代传颂，其内涵和表意深入人心，用典取名，比另造一个新词，要厚重很多倍。当我们想好一些寓意方向时，不妨往经典的方向进行搜寻，取到名字一定珍贵厚重，恰到好处。

二、关联

《红楼梦》中相互关联的名字随处可见，如元春、迎春、探春、惜春四姐妹便是同用一个春字。这四姐妹的丫鬟分别是抱琴、司棋、待书、入画，以“琴棋书画”取名，也别有一番妙处。再如金钏、玉钏，彩霞、彩云，绣鸾、绣凤，瑞珠、宝珠等两两关联，令人一望而知。宝玉、黛玉、宝钗、妙玉这四人名字也是有密切关联的。宝玉与宝钗共用一个宝字，宝玉与黛玉、妙玉同用一个玉字，从小说情节来看，钗、黛代表着两种不同类型的女孩。而妙玉与宝玉在性格上看似截然相反实则有很大的相似之处，仿佛宝玉的一面镜子，而称之为“妙”。

关联取名法常见于兄弟姐妹之间，是一种常见常用的取名方法，怎么样结合孩子的特征，进行巧妙取名，是十分考验父母的心思的。起名思路还要从想法中来，父母可以先根据自己对孩子的期许，孩子的特征，去搜寻确定单个字，然后进行关联。关联的巧妙与否，还得看用典与心裁。

三、双关

双关即应用谐音的方法，来进行命名，通过谐音的意思，往往能透露和表达出人物的一些特征动向。如“甄士隐”即“真事隐”，“贾雨村”即“假语存”，霍启在元宵节带甄士隐的女儿取看灯，果然引出了了一连串的“祸起”。甄士隐的女儿英莲即“应怜”，被拐卖后命途多舛，的确应怜。冯渊即“逢冤”，被活活打死，岂不是“逢冤”。甄家的丫鬟娇杏，后做了贾雨村的夫人，确实是“侥幸”。贾府有一帮清客，也是双关取名的。如詹光即“沾光”，詹会即“沾惠”，单聘仁即“善骗人”，ト固修即“不顾羞”，ト世仁即“不是人”，这帮清客的德行可想而知。

《红楼梦》中有很多这样以双关法命名的人物，现实取名中，采用双关法的原则往往是趋吉避凶，避讳谐音不好的名字，取用谐音吉利的名字，另外，取谐音吉利的名字也是具体而论，力求避免讨巧、俗气、轻浮。

看了曹公取名的手笔，对我们的起名思路一定有一些启发。总结而言，先把对孩子的期望、名字的特征，做一个方向性的定位，围绕这个方向，在经典中搜寻字词，筛选定夺。兄弟姐妹之间可巧妙运用关联。取好的名字一定要反复念念，看看是否存在谐音，谐音寓意如何。