关于秦村刘家五本新旧家谱的研究和比较

公元二零零五年六月二日(香包节开幕)刘继东撰于西峰区 　　公元二零零五年五月二十三日父亲自老家秦村刘家回到西峰，借得“家谱”五册。两册较古旧，其一绿布封面，比较完整；其一则没有了封皮、封底，且有鼠啮破洞。剩余三册则系新修，整齐完备。经大略翻看，得知此系秦村刘家二、三两个房头之谱系。其中绿布封面者最早，抄于民国二十八年（1939年），定名为“2甲”本；较朽烂者修于民国三十一年（1942年），定名为“2乙”本；另一白纸封面、双面书写者也为二房头谱系，修于公元2000年，定名为“2丙”本。剩余两册，一本白布封面较厚者，定名为“3甲”本，褐色牛皮纸封面较薄者，定名为“3乙”本，都是三房头谱系，而且大同小异。

　　“2甲”本长32.5厘米，宽18厘米，厚1.4厘米左右，减去绿布封面厚度，绵纸正文厚一厘米，稍微用力捏则不足一厘米。扉页有“首卷　共记纸五十张”字样，经过点数，不算扉页，从叙首到最后一页共54页，用绵纸27张对折装订。另有一对折的小张夹在六世祖和七世祖之间，未订入。 　　“2乙”本长31厘米，宽19.5厘米，厚1.5厘米左右（无封面），也是绵纸，捏则也约一厘米厚。其突出的特点是在每页右上角用红纸贴着“曾祖”“祖”“父”“兄”“弟”等，以至于时间长了，谱角泛红。估计每页每个人都贴，只是时间长了，一小部分红纸掉落了。 　　以上两种民国家谱都是在绵纸单面书写，繁体竖排，然后对折线装，书往右翻。剩余三种建国后（“文革”之后）家谱都仿照此格式，但是纸质较好，除了“2丙”本用19.2*27cm的16K白纸双面书写外，其余都单面书写，对折线装，繁体字竖排，书往右翻。“3甲”本19.5*27*2.5cm，“3乙”本17*27*1cm，三种新谱后面都留有大量白页。

　　五月二十四日，扫描完“2丙”本、“2甲”本两册，晚上回家校对三房头的3甲本、3乙本直到二十五日零时。二十五日早7:40校对完毕，感觉乙本要比甲本稍优，理由是“3乙”本内面独有郑少白“癸酉上元序”及“赞”，“3甲”本则没有这两部分，只有郑盛荣单页独款和空白十页，可能是“3甲”本尚未最后完成，刘九鹤就于今年殁了。还有多处不同，我觉得乙本采用的格式比较规范。 　　“3乙”本应该是1994（甲戌）年九月初三由刘九鹤请郑盛荣书写而成的，郑少白“癸酉上元序”就是1993年写的。乙本从头到尾字体一致，格式划一，可以判定为郑盛荣全本小楷抄写的，但是字体尚未臻完美。“3甲”本字体可以，根据“吉”字全写成上土下口、完全不同于郑字上士下口写法判断应该是另外一人书写，估计就是刘九鹤。其中郑盛荣单页独款用的是阳文隶书小“章”（边长1.3cm），不同于乙本用的阴文篆书大“印”（边长3cm）。而且此落款日期为“公元一九八七年腊月初二”。推断刘九鹤1987年就开始动手了，1994年请郑来抄写。再则甲本在鸿俊“女五人”一节，粉梅、亚梅生日已经写定，但是毛笔字被划掉，用钢笔在旁边另写日期。“3乙”本则直接用毛笔写了改后的日期，这也可证明是甲前乙后。 　　根据各种序言，三房头这两本家谱根据的可能是刘杖藜所修家谱。杖藜是清朝光绪戊戌年（1898年）贡生，生于道光二十三（1843年），经历了同治回乱，家谱叙“粤稽刘氏”后有他的“历劫苦状”，写于同治十一年（1872年）腊月。“又叙”抒饥民情状，好象是另一人写于丁丑秋，即光绪三年（1877年），后面又有“光绪五年岁次己卯秋八月下旬余乡试还，以志丙子、丁丑饥岁灾异事”。而“民国二年夏五月望日八代孙生员刘世铎谨记世变历劫事”则是他的儿子写于1913年。刘杖藜所修家谱若在，距今过百年，定有可观之处。 　　三房头刘杖藜以刘养劲（字秉乾）为始祖，记他生于崇祯三年。刘杖藜根据木主判断他为驸马六世孙，显然不准确。驸马生于1216年，崇祯三年为1630年，四百多年间只传六世？二世只刘廷璧（字席珍）一人，三世“锡字辈”六人，四世“天字辈”十一人。家谱中四世只录了八人，这八人生子九人，一少亡，刚好每家一子，所以五世也记录了八人。六世记载了九人，七世就到了刘杖藜这辈，只记录了六人。八世八人即刘世铎这一辈，九世十六人，即刘九鹤这一辈。十世“鸿字辈”八人，家谱到此结束。但是“鸿字辈”提到了其子孙，所以这个家谱记录了十二代人。 　　“2乙”本虽是二房头谱，叙言却引用了刘杖藜叙的前半部分，没有“历劫叙状”，使人有点怀疑叙言不是刘杖藜所写。“2乙”本记录了始祖、高祖、曾祖、祖、父、兄弟、子侄七代人，最后一代称景岳、景璋为子，称孝会、孝财为孙，则涉及到了九代人。“2乙”本有个特点，修谱者于各代名讳上有红纸写明“曾祖”“祖”“父”“兄”“弟”等字样，修谱者为倒数第二代人，则是我的一位曾祖辈。应该能推断出来就是第六世“生字辈”中行十一的刘生雅。 　　2甲本最早修成于嘉庆二十四年（1819年）正月，由本房祖应诏及两侄子请另某房头的刘及第撰修并书写序言“尝思万物本乎天”，这本“刘氏宗派家谱”以驸马为始祖，实际开始于刘体亮，称他为高祖，为明朝时的省祭官。称刘瓒为世祖，这就算二世，他兄弟只一人，两娶生六子。这就是六个房祖。 　　六个志字辈房祖，第六房靠继子延续，第五房最先绝，然后第四房绝嗣，接着第一第二房也相继绝嗣，这样就剩下第三房独自繁盛和第六房两个小孙子。所以从七世（房五世）开始只重点载录第三房，共两登、四万（无平）、九佩、九凤共24人，分为英、福、佑三门。如果以长门我之所出排列，几代所押字为： 　体亮　瓒　志　元　应　多　凤　化　鸿　维 　　刘及第修谱，站在多才公一辈角度，应运公为父辈，元英公为祖辈，志升公为曾祖，瓒公独一为世祖，体亮公为高祖。这是本谱第一个阶段。 　　根据本谱后序（虽是后序，但放在正文前）看，刘青藜（化直公）进行了本谱第二阶段的工作。时间是光绪十四年（1888年），距离初修已经69年了。他是化字辈（多才公孙辈，凤岐公第三子，字辉堂），即八世（房六世）祖，和凤仪公第五子化仁公（没手爷）是平辈。他的工作从那辈开始，录到那辈结束，已经无法判断。 　　在三房六世前半部分之前，坟茔的“茔”字全对，但是从三房七世第一个鸿昌公开始，包括夹页上那个房六世祖，全写作“坟营”，而且一错到底，估计另有人进行了第三阶段的工作。 　　三房五世记录了24人；六世记录了长门23人、二门12人、三门4人、另有六房嗣子刘汉文1人、夹页上2人，共计42人；七世记录了20人未分门，且明显未记录完；八世也是未完，只录6人。假设这个第三阶段工作就是抄录者刘方图，那么这个工作是在民国二十八年（1939年）完成的，距离刘青藜二次工作已经51年了，距离刘定乾修第二卷的2000年是61年，距离今天则是66年。只是不知道后序后面那六条例禁不知是谁定的，应该产生在刘方图之前或刘方图之时。 　　民国三十一年（1942年）北头二房头刘生雅撰修其门家谱，这就是2乙本。谱中引用了驸马碑文、草录刘氏家谱叙，所以显然动作在刘杖藜之后。 　　从三房头两谱中各种文字看，刘杖藜是同治十一年（1872年）写的《草录刘氏家谱叙》，后附他的《历劫苦状》应该是同时写的，那是腊月下浣，按照公历已经进入公元1873年了。而“又叙”《饥民情状》开头有“中段历劫苦况前贤佳作”等语，显然这就不是刘杖藜所作的了。具体是谁不知，但是末尾有“余于丁丑秋……述之于序首”这话，看来此文作于光绪三年（1877年），根据用“序”不用“叙”的习惯也知道不是刘杖藜。至于后面“光绪五年……灾异事”的文章从口气看来和前文一样是个悯天悲人的知识分子写的，后面提到“民国肇兴”，则作于1911年之后，从“天未厌乱”等相似字眼看，可能就是一个作者，不过后篇提到星象预示世事，有点宿命味道，不象前篇立意之高。《记世变历劫事》很明白是刘世铎兄弟写的，虽写于民二（1913年）但是还对满清有留恋和赞美。家谱中载明大少卒于民五年六月廿九申时，这就是牵连到曾祖鸿纲的命案！他生于同治十三年（1874年），则死时42岁。再后面郑少白的序言很明白写于1993年。 　　北头二房头刘生雅在修其家谱时，采用了三房头的格式，同页录本、子、孙三代，并有生卒年。不象刘及第所采用的格式，写明是谁之子孙而不记生卒年和其子孙。另外从节录《草录刘氏家谱叙》于民国三十一年（1942年）看也是参考了刘杖藜所编的家谱的。但是所用驸马碑文似乎与三房谱有出入，不知是他录刘杖藜的，还是刘九鹤录他的。刘生雅字春发，生于光绪九年（1883年），则修谱时59岁，所以在家谱中未写自己的卒年（也无从写：）。2乙本前半部分都应该是他手迹，后面别人添写的，字体区别很明显。 　　五册家谱的时间关系已经全部搞明，剩下的是寻找其血缘关系。2甲本和2丙本是先后相承的首、贰卷，2乙本独自成为一个世系，3甲本和3乙本是相同的一系两稿，所以可以分为三系。2甲本和2丙本称为本系，2乙本称为二系，3甲本和3乙本称为三系。这三系都出自驸马爷： 　　本系始祖刘体亮，是明朝时省祭官，表字和具体生卒年代不详。妣郑氏，生一子刘瓒。在经历“瓒志元应多凤化鸿维效”十代后，本辈为第十二代。但是在谱中习惯从志字辈分房后记世，则我辈为本房头第十代。从刘瓒公（字玉珍，处士）到我传承世系为：第三子（郑氏长子）志升（由优廪生入贡后实授庄浪县训导。妣樊氏生二子，妣赵氏生一子）——（樊氏）长子元英（字子杰，由优廪生入贡。妣樊氏生二子）——（樊氏）长子应运（字瑞亭，郡庠增广生。妣黄氏生二子）——（黄氏）长子多才（字能公，处士。妣郑氏生三子）——（郑氏）次子凤仪（字虞廷，恩荣寿官。妣王、王、杨、闫、李五氏，继一子，生一子）——次子（杨氏嫡子）化仁（没手爷。妣曹、刘、李三氏，生一子）——（曹氏）鸿纲（字时斋。妣郑氏、雷氏，生三子）——（雷氏）第三子维华（字勤堂。妣周氏，生三子）——（周氏）长子效先（又名安申、安身。妣李氏，生三子）——（李氏）三子继东（即我本人）。 　　二系始祖刘？（字可翁），妣和生卒年代不详。生二子，长子刘花，次子刘开。刘花另为一系，另立家谱，所以二系实际是刘开一系的传承。刘开（生于乾隆四年，字文启，妣冯氏、赵氏，生五子）是清朝中期人，生于1740年。从其父子之名不见于本系家谱，可见现在所说“二房头”在体亮公之前就存在了。不用说和大房头、三房头、四房头分房至少在明朝，甚至在元朝都有可能。刘开五子为善字辈，是修谱者的曾祖；刘开十孙为宗字辈，是修谱者的祖辈；刘开曾孙十五人为恒字辈，是修谱者的父辈；修谱者一辈十五人，为生字辈；其子侄辈二十七人，为振字辈；孙辈没有单列，只是提到者多为景字辈；接下来提到的积字辈为修谱者曾孙辈，即孝会、孝才一辈，这比我低一辈，所以修谱者“生字辈”为我曾祖辈。 　　三系始祖刘养劲（字秉乾），生于崇祯三年（1630年），世居停宝村，迁居西坡村，以优贡终。妣郑氏，生一子廷璧（字席珍）。孙辈六人为锡字辈，曾孙十一人为天字辈（谱中只录八人）。经“清捷”两辈到刘杖藜这辈。刘杖藜字辉阁，又字晓堂，他们这辈多为“克”字辈，子辈“世”，孙辈“九”。刘九鹤字鸣皋，子辈“鸿”，孙辈“允”。其“允字辈”与我父同辈。 　　三个世系比较如下： 　　三系：养劲　廷璧　锡　　天　　清　捷　克　世　九　鸿　允 　　二系：　　　　　可翁　刘开　善　宗　恒　生　振　景　孝 　　本系：体亮　　瓒　志　　元　　应　多　凤　化　鸿　维　效　本辈 可以看出刘体亮、刘养劲（字秉乾）同辈，是刘及第的高祖辈。刘可翁则只有元英公（字子杰）辈分那么高。刘开辈分较低，只相当于刘及第、应运公的辈分。目前只能比较到这一步。按明末清初刘养劲的出生时间1630年算，到鸿年幼子允祥1983年出生，大约353年，共十辈，平均三十五年一辈。则驸马1200年左右诞生到1630年刘养劲诞生430年，应该至少传承了十二辈！从1200年到今年2005年805年间，可能传承了二十二、三代。