黄勇/文

胡姓(89)｜胡俨：知识渊博，精通象纬、气候之学，长期担任国子监祭酒

“贵有恒，何必三更起五更眠；最无益，莫过一日曝十日寒。”这首大家非常熟悉的自勉对联，出自明朝著名学者、理学家胡居仁之手。

胡居仁出生于书香世家

胡居仁，字叔心，号敬斋，饶州府余干县梅港村（今江西余干县梅港乡梅港村）人，明朝程朱学派主要代表人物之一。

胡居仁先祖是泰州（今江苏泰州市）人，南北宋之交，胡检阅跟随宋高宗赵构南渡，居住在隆兴府进贤县（今江西进贤县）归仁乡，后来迁居到抚州临川县（今江西抚州市临川区）。

传到第六世胡斗南，又迁居到余干县。此后，这支胡氏一直居住在余干县。第九世胡日新，再次迁居到余干县梅溪乡。

胡居仁的祖父胡子仪，是个读书人，以做私塾先生为业，号竹友先生。

胡居仁的父亲胡南俊，热情好客，崇尚儒术，尤其喜欢吟诗。因住地有溪水环绕，把住所取名环溪堂。

胡南俊晚年时，寓居在衡州安仁县（今湖南安仁县）大原村。成化2年（1466），胡南俊因病去世。

胡南俊有胡居安、胡居仁两个儿子。胡居仁十二三岁时，跟随父亲寓居在安仁县大原村。

20年后，胡居安、胡居仁认为大原村这个地方“偏逼”，想搬家到老家余干县梅溪乡一个叫福寿墩的地方。

这里山清水秀，地势宽阔，既可耕种，也可渔猎。经胡南俊同意，两兄弟迁居到了这里。

成化元年（1465），他们搭了一个简易的棚子，“移屋数间，覆檐以茅，墐壁以泥”，开始了新的生活。

胡居仁画像（资料图片）

胡居仁曾主持著名的白鹿洞书院

胡居仁小时候“聪敏异常”，时人称他是神童。少年时期，他兴趣广泛，博览群书，左传公羊、诸子百家、楚辞汉赋、唐诗宋辞等，无不涉猎。

成年后，师从抚州府崇仁县（今江西崇仁县）的硕儒吴与弼，饱读儒家经典，尤其致力于程朱理学。

他经常与友人陈献章、娄谅、谢复、郑侃等人交游，吟诗作赋，人们把他们叫做崇仁学派，名闻当时，影响后世。

有这么大的学问，胡居仁偏偏就不去参加科举考试，一心归隐山野，除了侍奉双亲和讲学，其他的一概不过问。

他在山中修建房屋，读书的地方取名敬斋，大家称他敬斋先生。找他求学的人络绎不绝，他都告诫对方说，做学问是为了提高自己，不是为取功名、求闻达。

胡居仁行为举止端庄凝重，与妻子相敬如宾。他还专门做了一个小册子，记录平时的言行得失，用以自省。

成化年间，胡居仁为扩展见闻，东游钱塘、太湖等地，寻访名贤；遍览金陵、浙江、福建等地的风景名胜，与人交流探讨学术。他曾主持著名的白鹿洞书院，还在涧源书院和淮王府讲过学。

胡居仁生活十分俭朴，以著述讲学为终身追求的目标。他致力于教育，从教20多年，治学严谨，制订学规并亲自讲学，让学生学以致用。

万历帝做了18斤重的黄金头像陪葬胡居仁

成化20年（1484）,胡居仁在家中病逝，享年51岁，葬在梅港乡大山底村狮子山南麓。

万历帝为表示对一代名儒的哀悼，万历13年（1585），胡居仁被供于孔庙，随同祭祀。万历帝还叫人做了一个18斤重的黄金头像陪葬在他的棺内，并追谥他为文敬。

为防止胡居仁的墓被盗，胡居仁一共有真假木棺18副，分别安葬在狮子山山岭周围方圆两公里的范围内。

因为胡居仁的墓中有黄金头像，这引得历朝历代的盗墓贼眼馋，到盗墓贼们都没有得手，原因就在于胡居仁的墓穴真假难辨，根本无从下手。

胡居仁的墓碑“明从祀先儒胡文敬公之墓”，应该是他在被供于孔庙后建立的，至今保存较为完好，现为省级重点文物保护单位。

胡居仁的学说，以主忠信为先，以求放心为要，强调诚敬、慎独、力行。

胡居仁著述丰厚，有《胡文敬公集》《易象抄》《居业录》《居业录续编》等书行世。

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四川蓬溪县文史专家胡传淮先生。

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