鼠的口碑不佳，相貌也不讨人喜欢，还落得个“老鼠过街，人人喊打”的千古骂 名，但从社会、民俗和文化学的角度来看，它早已脱胎换骨，由一个无恶不作的害 人精，演化出来一个具有无比灵性，聪慧神秘的小生灵。

我国民间早在几千年前就流传着所谓“四大家”“五大门”的动物原始崇拜，即 是对狐狸、黄鼠狼、刺猬、老鼠、蛇的敬畏心理的反映，人们普遍认为，这些动物具 有非凡的灵性，代表着上天和鬼神的意志。

  鼠之所以榜上有名，可见鼠委实与人 类的生活千丝万缕地糾缠在一起，鼠文化自然在人类日常生活的方方面面不加掩 饰地呈现出来，鼠文化使鼠变得越来越可爱，越来越神秘。

(1) 鼠的第一个象征意义是灵性，又包括它的机灵和性能通灵两个方面

鼠嗅觉敏感，胆小多疑，警惕性高，加上它的身体十分灵巧，穿墙越壁，奔行如 飞，而且它还兼有另两项突出的本领:从数十米甚至上百米的高空、楼顶降落到地 上，翻转身，喘息一下便像没事一样，依旧灵活自如，绝对没有粉身碎骨的性命之 忧；虽说鼠不是水生动物，也没有超强的游泳本领，然而窄沟浅水池塘却挡不住 它，为了求生，鼠可以一口气在水底钻好几米远（超过自己身长10倍以上的距离） 而自己则毫发无损。

  所以要摔死或淹死它那可真有些白费心机。

人们常用“比老鼠还精”来形容某人的机灵，鼠的机灵成为一种类比的标准， 可见它的机灵已经上了相当的档次，正如人们形容轿车品质卓越一定会说“比奔 驰还好”，而不会说“比伏尔加还好”一样。同样，形容一个人行动迅速，顺时应变，

我们也常说他“像老鼠一样善变”。

民间还认为鼠性通灵，能预知吉凶灾祸。其实鼠生于自然，长于自然，对自然 界将要发生的不测如地震、水灾、旱灾、蝗灾等做出一定的行动反应是很正常的， 这是地球生物具有的某种特殊本能，只是限于人类自身的知识，还未能揭示其神 秘和规律。在唐山大地震前夕，人们惊异地发现鼠群向郊外奔窜，或者三五结伙 蜷缩在马路、街道等相对空旷的地方，并不明白这种迹象暗示着什么。

  类似的事 情，在古代必定重演过多次，所以老鼠在人类心目中变成了通灵的神物。我们通 过周公析梦中关鼠的解释就可略见一斑。

生活中，每个人都会做梦。梦中会出现五花八门的事物。如果你梦见了鼠， 是喜是忧是福还是祸？俗话说:“是福不是祸，是祸躲不过。

古代周朝文王曾说:如果梦见麝香鼠，事业成功。梦见有很多麝香鼠，困难和 不幸要临头。梦见老鼠，会树敌过多。已婚女人梦见手里托着家养的老鼠，要生 孩子。梦见抓老鼠，会交上不诚实的朋友。梦见捕老鼠，会遭到敌人的阴谋暗算。 梦见猫捉老鼠，是福，敌人会互相残杀，两者俱亡。

  梦见死老鼠，要交好运。梦见 有很多老鼠，失败将不断发生。梦见老鼠在自己的住室里打洞，家里会遭偷窃。 男人梦见老鼠在咬自己，灾祸会避免。医生梦见老鼠，住地会出现传染病。

总而言之“老鼠相斗有官事，鼠咬人不求所得”“鼠大走主有善事，猫捕鼠者主 得财。

(2) 鼠的第二个象征意义是生命力强

一者是它的繁殖力强，成活率高，譬如一只母鼠在自然状态下每胎可产出5〜 10只幼鼠，最多的可达24只，妊娠期只有21天，母鼠在分娩当天就可以再次受 孕，幼鼠经过30〜40天发育成熟，其中的雌性加入繁衍后代的行列。

  如此往复，母 鼠一年可以生育5000左右子女，至于孙子、孙女、曾子、曾孙辈已多到无法计算。 据研究，母鼠体内含有一种独特的化学物质，能够刺激雄鼠永远拜倒在它的“石榴 裙”下，这大概也是鼠界能生会养的原因之一，故而民间将子女居群的善生母亲戏 称为“鼠胎”或“鼠肚”，比喻它的生育能力特强。

老鼠的成活率高，寿命长，如非遇到天敌猫的袭击或人类大规模的扑灭行动， 大多数都能安享晚年、寿终正寝，而且子孙满堂，这是其他动物可望而不可即的。

(3) 鼠的第三个象征意义是精致细小、微末

鼠生就一副小巧玲珑的体态，喜欢上蹿下跳，是无法与“大”字联在一起的。

我国第一部诗歌总集《诗经》中有篇叫《硕鼠》的文章是把贪污吏比做硕大的老鼠，

并不是说真有这么大的老鼠；古书《韩诗外传》中有《社鼠》篇，同样也是老鼠托大

的比喻：

齐景公问晏子：“做人最怕什么？ ”晏子笑了笑，严肃地说：“社鼠躲在土地庙

里，跑出来只是为了偷吃东西。

  人们要捉，又怕毁了土地庙里的器物，得罪了土地

爷遭到报应，所以拿它无可奈何。现在君王身边就有这样的社鼠，愿君主别再庇

护他们。”这是晏子借鼠进言，向齐景公讲述治国之道。

就鼠的喻义而言，总与微不足道、无须挂齿连在一起，如鼠窃狗盗指一般的

“小毛贼”，《旧唐书•萧铣列传》中描述隋朝末年社会混乱状况时说：“自隋朝维

绝，宇县瓜分，小则鼠窃狗盗，大则鲸吞虎距。

再如鼠技指雕虫小技。《荀子•劝学篇》中说：“飞蛇无足而飞，梧鼠五技而

穷，”字面意思有飞蛇虽然没有脚但可以奔行如飞，梧鼠虽有多种本领却难以施

展，言外之意是精通一种本领够你施展了，如果贪多不精，每样只会点入门功夫，

就算会的再多也没有多大用处。

其他如“鼠子”“鼠辈”等具有相同意思，并隐含有鄙视、看不起的贬义。三国

时王允讨厌凉州胡文才、杨修二人，故意当众说:“关东鼠子欲何为耶？ ”意思是：这

两个关东小人想干什么？以此来表达自己的不满情绪。

另外，因为鼠牙长势凶猛，需要不断磨牙才能保持其长度，人们常用“鼠牙雀

辩”比喻那些喜欢逞口舌之利搬弄是非的人。