康熙二十六年（1687年）十二月二十日，一个老人躺在病榻上，这天，久卧床上的她感到自己大限将至，便用尽最后的一丝力气跟跪在榻前的孙子交待后事，说完，不顾孙子的哀恸，永远地闭上了眼睛。

她死了，她的孙子陷入了痛苦之中。

不仅因为失去亲人，更因为他不知该把祖母葬于何处。

夫妻生同床、死同穴，按理，他的祖母应该和祖父合葬，可是祖父去世后，祖母改嫁过来，再与祖父合葬，不合适。

祖母和她后来的丈夫合葬，他心有不甘，且那人多年前就被他父亲毁尸掘坟，自己都没了安身之处。

虽然祖母临终有遗言，可以独葬，但想到祖母会因而孤单、凄凉，他的心便疼，不想听从祖母的决定。

他这一拖，便是三十余年，直到1725年，他死后三年，他儿子才将老人棺椁就地安葬，老人得以入土为安。

老人是谁？

被称为“清代国母”的孝庄皇太后。

1613年二月初八，科尔沁草原上的宰桑贝勒家，又生了一个女儿，宰桑给她取名博尔济吉特·布木布泰。

宰桑很有远见，不仅让孩子们吃好，穿好，玩好，还聘请文人学士教他们读书，开启智慧。

知识改变命运，多年以后，布木布泰读过的书，形成的智慧，不仅改变了布木布泰的命运，也间接改变了科尔沁部的命运。

1625年的冬天，在布木布泰的姑姑哲哲嫁给皇太极12年后，13岁的布木布泰在哥哥吴克善的护送下，远赴辽阳，也嫁给了皇太极。

表面看，布木布泰嫁皇太极，是因为姑姑孤单，但其实，这段婚姻是努尔哈赤在联络科尔沁部落上加重砝码。

那年，皇太极34岁，对13岁的布木布泰，他没有兴趣，心里也不认为她是自己的侧室。

直到婚后半年的一个雨夜，皇太极偶然推开了布木布泰房间的木门。

在屋里，皇太极无意间看到桌子上有一方素白手帕，上面密密麻麻写满了字。

他有些好奇，拿起手帕细看，只见上面写的竟是“天下大势，分久必合，合久必分”，以及一些读《三国演义》的心得体会。

“你能阅读《三国演义》？”皇太极惊诧的口气中明显带着喜悦，皇太极自幼便喜欢读书，尤其对历史典籍很有研究。

两个人开始聊天，从三国，到时局。

布木布泰不卑不亢，侃侃而谈，当她说：“大明虽幅员辽阔，兵多将广，但实际却是金玉其外，败絮其中。依贱妾的短见，而今的大明恐怕是一辆快散架的战车，江山不会坐很久了”时，皇太极的心里不由生出了异样的情愫。

他没有想到，科尔沁部竟然有这样的女子，胸有治国之策，才智聪颖，看事透彻，如果她不是女儿身，肯定能成为科尔沁部的盟主。

而现在，这个女人是他的妻子。

他走到布木布泰跟前，捧起她的脸，柔声问道：“爱妻，你难道是智慧的化身吗？”

从此，几房福晋，皇太极最宠布木布泰，直到1634年，他娶了布木布泰的姐姐海兰珠。

海兰珠千娇百媚，娶了她后，皇太极的心里再也没有了别人，包括给他“赠君释狐疑”的布木布泰。

也因而，在他继承汗位八年，把国号改为大清，册封妃嫔时，海兰珠是仅次于皇后哲哲的宸妃，布木布泰则是位居最末的永福宫庄妃。

但也许是福无双至。

1638年，正月二十八，海兰珠被皇太极看作“天命神授”，日后极有可能继承皇位的儿子因为疾病不幸夭折。

事有凑巧，两天后，即正月三十日深夜，庄妃的儿子降生。

因太监渲染，皇九子降生时，红光照宫闱，香气久不散，皇太极给新生子取名福临。

儿子夭折，令海兰珠终日郁郁寡欢，以致身染沉疴，于1641年去世。

爱妃的死，让皇太极心如刀绞，整日茶饭不思，终，病也不能起。庄妃看在眼里，疼在心里，不仅每日在皇太极身边尽心照顾，还主动帮他批阅奏章。

但这，只是让皇太极感动，重新获得他的宠爱，想让一个男人离不开自己，不仅要让他感动，还要对他有所帮助，成为他的不可缺。

这天，皇太极又来到永福宫，不知为何，他叹了一口气，见他叹气，庄妃忙问：“近日松锦大捷，威震华夏，何以战胜而长吁短叹？”

“你说呢？”皇太极知道庄妃聪慧，便故意不说。

庄妃想了想，说：“国主虎威，降蒙古、平朝鲜，大胜明朝于松山，长城以外都已为我所有，莫非以未能并吞中原而不乐？”

“你倒是聪慧，猜到我的心意了。”皇太极称赞道：“要想进军中原与明争天下，非要有熟知中原内情的人相助不可。洪承畴正是这种人才，我有心劝降他，可他誓死不降。”

庄妃道：“刚直的人总有脆弱的地方，想死的人终有留恋之情。臣妾想，金银玉馔、高官厚禄都不能打动的人，若从情入手，说不定会有奇效。”

皇太极茅塞顿开，连连点头，说：“等范先生回来，再好好合计。”

范文程到来后，皇太极问他洪承畴的情况，范文程无奈地摇摇头，说：“仍是不降。”

“不过，”突然，范文程想起了一件事：“适才臣在三官庙中与洪承畴对谈时，有一丝尘埃飘落在他的衣袖上，那洪承畴轻轻拭去，臣想，一个身陷囹圄的人，如此深爱自己的衣服，肯定会更爱惜自己的生命，只是时机还不到罢了。”

“他是在等皇上亲自抚慰。”庄妃道。

当夜，经皇太极首肯，庄妃穿着宫女装束去了三官庙，她将一碗参汤端至洪承畴跟前，对洪承畴施了一礼后，说道：“洪大人一心求死，难道不有所顾恋？难道洪大人不想家吗？多年征战在外，家中妻小岂不望眼欲穿？”

庄妃的话让洪承畴想到了家中等待自己的妻儿老小，心不禁有所动，又想大明朝几位功臣的悲惨结果，他对庄妃说道：“请回去吧，告诉皇太极，洪某领情了。”

庄妃回宫后，把会面的情形详细告诉了皇太极，第二天，皇太极在庄妃的陪伴下，亲自到了三官庙，不仅对洪承畴问寒问暖，见洪承畴衣服单薄，还当即脱下身上的貂裘，披在他的身上。

洪承畴感激涕零，当即表示愿意归降大清。

可是，庄妃的智慧只能解除皇太极的忧虑，却无法帮助他挡住死亡的脚步。

据《清实录》中对皇太极的记载：“（崇德八年）八月庚午，是夜亥刻，上无疾，端坐而崩。”

1643年八月九日夜，五十二岁的皇太极于清宁宫突然驾崩，既未留下片言只语，也未来及立太子。

而这，无疑把庄妃在内的后宫，把大清都推上了风口浪尖。

皇太极死得突然，没有指定皇位继承人，按清太祖努尔哈赤规定的皇位继承《汗谕》，由满洲八旗贵族共议嗣君。

当时亲王、郡王共有七人，分别是：礼亲王代善、郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮、肃亲王豪格、武英郡王阿济格、豫郡王多铎、颖郡王阿达礼。

共议嗣君之事，据朝鲜的《沈阳状启》记载：“十四日，诸王皆会于大衙门。大王发言曰:‘虎口，帝之长子，当承大统云。’则虎口曰：‘福少德薄，非所堪当！’固辞退去。…….九王应之曰：‘汝等之言是矣。虎口王既让退，无继统之意，当立帝之第三（应作九）子。而年岁幼稚，……’”

文中，大王为礼亲王代善，虎口为肃亲王豪格，九王为睿亲王多尔衮，第九子便是庄妃的儿子福临。

这就奇怪了，豪格是皇太极的皇长子，他为何会主动请辞帝位？是皇帝的位置对他没有吸引力吗？

豪格对帝位没有兴趣，多尔衮也没有吗？兄终弟及，历史上不是没有先例，他为何不争，还提议福临继位？他又为何提议福临，而不是别的皇子？

福临继位的背后有着什么样的隐情，是庄妃在运作吗？

皇太极驾崩，有资格继承帝位的贝勒、亲王都摩拳擦掌，意欲夺位。

庄妃虽身在后宫，但也感到了争夺皇位的剑拔弩张，仿佛听到了磨刀霍霍声，她不禁害怕太祖、太宗创立的大清基业要在这场帝王争夺战中被毁。

她细细揣度，发现，论实力，帝位的争夺战最后有可能是在豪格和多尔衮之间发生。

想到多尔衮，庄妃就不由想到了他的生母阿巴亥，不由担心，多尔衮若继位会不会因为当年皇太极逼其母生殉，报复自己和福临？

为了大清基业，为了自己和福临，庄妃决定赌一把，在清宁宫权力还没有消失的时候，把福临推上皇位。

她赶到清宁宫，将目前形势分析给皇后听，皇后听后深感害怕：不论是豪格还是多尔衮继位，都要发生血战，结果都是不堪设想。

再三思量后，她决定支持庄妃，让福临继位，以保清宁宫的特权，避免相互残杀的悲惨局面发生。

她召来豪格，向其言明了其中的利害关系，劝他放弃继位，豪格虽然觉得委屈，但就像庄妃所说的，他继位，多尔衮一定会站出来反对。

说通豪格后，两人又召大贝勒代善入宫，代善害怕豪格、多尔衮反目为仇，自相残杀，但对福临继位，他有些不悦，他想，福临继位，庄妃不就听政了吗？大清国怎么也不能落到一个女人手中。

庄妃看懂了代善的想法，她诚恳地对代善表示：“大贝勒素以国事为重，请放心，福临继位后，我退居后宫，深居简出，绝不参政。”

代善默认后，庄妃又独自去了睿王府。

见了多尔衮，她单刀直入，直言说道：“我来睿王府，是来和你商量嗣君事宜的。论功劳地位，你是有资格继承大位的，但先帝有子，头一个豪格就不会同意，先帝其他年长的儿子，和代善一支，也都会反对你，到时，国中岂不就要大乱。”

“先帝在时，就有立我的想法，等这个位置，我已经等了整整17年。”多尔衮极其愤慨地说。

为平息多尔衮的怒火，他吼，庄妃依旧语气平和，继续说：“王爷应以国事为重，清宁宫也不会拥立豪格，虽然他是太宗的长子，但他有勇无谋，担不起大清叩关而入，问鼎中原的担子。”

观察到多尔衮听到后宫不拥立豪格，松了一口气的表情，庄妃方提出福临继位，多尔衮为摄政王的意见。

庄妃说的话合情合理，多尔衮权衡利弊，确定自己虽不为皇帝，却有皇帝的权力后，同意了庄妃的意见，并表示会全力协助福临登上皇位。

而这，也正是八月十四日大殿议政的结果。

1643年八月二十六日，六岁的福临在沈阳继承帝位，第二年改元顺治，是为清世祖。

清朝有很多不为人知的秘密，其中一条就是孝庄太后是否下嫁多尔衮？

说下嫁，历史典籍中没有这方面的记载，说没有下嫁，明朝遗臣张煌言的《建夷宫词》中，却有讽刺太后下嫁的诗句：“上寿觞为合卺尊，慈宁宫里烂盈门。春宫昨进新仪注，大礼恭逢太后婚”，虽然张煌言是借诗讽刺清廷，但无风不起浪，没有太后下嫁之事，他怎么会说得这么有鼻子有眼？

还有，说没有，孝庄太后去世后的墓葬，为何单独在遵化的清东陵风水墙外，且灵柩在地面上停放了38年之久？

但如果真有其事，原因是什么呢？

也许就如《孝庄》这本书所说。

初时，多尔衮真心辅佐顺治，但随着对他奉承拍马的越来越多，他的心开始膨胀，渐渐有了废帝夺位的想法。

对这，庄太后有所察觉，但就像豪格提醒她要对多尔衮防范时，她说的：“有些话必须说的，不能留在心里，但有些话必须留在心里，不能说。”

庄太后对多尔衮，早就看透，但有时，看透也要装糊涂。

原因简单，年幼的福临如雏鸟，而多尔衮如苍鹰，苍鹰吃雏鸟，易如反掌，雏鸟不想被苍鹰吃，除了积蓄力量，还要会忍，让苍鹰思想受到麻痹，让它误以为雏鸟还是雏鸟。

是汉子就要勇往直前，把自己龟缩在懦弱的壳里是无用的表现，有人也许会这样说，但懦弱和保命，哪个更重要？

为笼住多尔衮，庄太后不但自己，也让顺治对他礼遇到，甚至巴结的程度。

但欲壑难填。

一个人欲望膨胀到一定程度，小小的甜，对他就没有了吸引力。

豪格被囚，郑亲王被逐，庄太后感到了危机，她知道只有给多尔衮足够大的甜，才有可能收住他的心，遏制住他日益膨胀的欲望。

给什么，庄太后想到了，但她并没有去做。

直到多尔衮以顺治娶亲之名，给顺治盖新宫。

这让庄太后沉不住气了，一旦新宫建成，皇上大婚，居于新宫之内，多尔衮就可将他们永远囚禁于新宫，封以亲王，自己则坐拥紫禁城，独拥大权。

多尔衮登上皇位，顺治就会成为第二个豪格。

想到这，庄妃后背不由冒出一股寒气，为儿子，她决定奋起一搏，找多尔衮，向他直接摊牌。

她还没有离宫，范文程到了。

庄妃问范文程对多尔衮的看法，范文程支支吾吾，庄妃说：“学士不会眼睁睁看我们母子被废，先皇开创的基业在你我手中葬送吧？”

范文程才说：“随着功劳的增高，摄政王的权力欲望也在膨胀，排除异己，扶植党羽，独专朝政，现在已置皇上、两宫于不顾，一意孤行。长此下去，怕生不臣之心。”

“学士有没有良策挽此危局？”

范文程摇摇头：“今日摄政王已是位高权重，又有伟功在身，朝中文武均服于他。虽有两黄旗不满于此，但势单力薄，根本无力与之抗衡。”

“范学士，若能使摄政王视皇上如己出，能否保住皇上的帝位？”

如果孝庄太后下嫁过多尔衮，这应该就是理由。

一个女人，没有了丈夫，儿子又年幼，无权无势的她，面对虎狼，所能舍出的、指靠的，只有自己。

为孩子，做母亲的，真的可以做到对什么都不管不顾，包括女人最看重的名节和死后的归处。

就如庄太后说的：“人死之后，任由后人评说吧！”

但庄太后没有想到，她的再嫁，会成为横在顺治心中的一根刺，让顺治从心里对她疏离，给她的孙儿康熙出了一个终生都无法解决的难题。

也许，真会多行不义必自毙，多尔衮于顺治七年十二月初九，突然殡天。

多尔衮暴死，作为夫妻，庄太后心中虽难过，但儿子最主要，为儿子能借机亲政，她不但于紧锣密鼓中，运筹帷幄，指挥若定，化英亲王阿济格造反于无形，遣多尔衮亲信刚林去睿王府取国玺，与范文程、冯铨、洪承畴密议议政大臣之事，更在顺治亲政后，对顺治将多尔衮毁尸掘坟不发表任何意见。

就如很多人所说的：“有人用童年治愈一生，有人用一生治愈童年。”

亲政、泄愤，并没有治愈顺治因压抑受到的心灵之伤，据《大觉普济能仁国师年谱》记载，爱妃董鄂妃逝世后，感觉尘世了无生趣的顺治决意出家，虽然最终他被孝庄太后制止，不得已蓄发还俗，但就像为他举行净发仪式茆溪森师父的塔铭中一句“金銮殿上说禅道”，顺治的心已不在治理朝政上。

所以，《清世祖实录》上记载的：“顺治十八年，……丁巳，夜，子刻，上崩于养心殿。”是真是假，无人知道。

但无论是顺治出家，顺治于24岁驾崩，历史把八岁的玄烨，即康熙推上了政治舞台。

康熙继位，索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜为辅政大臣。

四人均对庄太后表了忠心，说会尽心尽职，以报先帝之恩。

但事实呢？就像孝庄太后说的，“任何人一旦掌权，都会生野心，不可不防”。

尤其鳌拜，不仅抗旨圈地，行径暴露后，不思悔改，还报复上报的大臣，而其余的几位辅政大臣，就如法国传教士白晋所记，“在他（康熙）十五六岁时，四位摄政王中最有势力的宰相，把持了议政王大臣会议和六部的实权，任意行使康熙皇帝的权威，因此，任何人都没有勇气对他提出异议。”

康熙对鳌拜日益嚣张的行径很是愤怒，他想把他从辅政大臣中踢出去，可是，当他对庄太后说出自己的想法时，庄太后却不赞同，她说：“没有一击就中的把握，若贸然出击，不但于事无补，还会将自己逼上绝路。”

她还说：“强大的猎物一时无法获取，可用栅栏把它围住，等它慢慢衰老、消瘦，再捕获它。”

康熙不懂祖母的意思，庄太后向他解释道：“四位辅臣如果有三位听从圣命，他鳌拜再强大，也不过是笼中困兽。”

让辅臣听从圣命，最好的办法是皇帝和辅臣能成为利益共同体。

不久，庄太后传出懿旨：令天下选秀女入宫，以备皇上大婚。

熙熙攘攘的秀女走入宫廷，最终选出的呢？

索尼的孙女赫舍里氏为皇后，遏必隆的女儿钮钴禄氏、康熙的舅舅佟国维的女儿佟佳氏为妃嫔。

一个新的政治婚姻联盟就此缔结，康熙犹如老虎添上了翅膀，在鳌拜私换宫中侍卫，重大节日时身穿黄袍上殿后，康熙决定不再姑息此人。

对于康熙想一举擒住鳌拜的想法，庄太后不反对，但她提醒康熙，一定要确保万无一失，不然一旦功败垂成，祖孙俩的下场都会悲惨。

如何一举制服鳌拜呢？对此，庄太后想了一个奇招：“鳌拜虽勇猛，然十分粗鲁，不善注重小节，鳌拜尤喜布库，若招募数十名十二三岁内侍，以陪皇上习布库为名，天天训练，一则可保皇上安全，再则可作制敌奇兵。

而关键的一步，这支奇兵到底奇不奇，主要在保密上，既要让娃娃们努力去练习，练一身过硬的本领，又不能让他们知道朝廷的意图，包括教练也如此。”

如大家希望的，康熙八年五月，康熙利用“布库游戏”擒捉鳌拜，结束了清史上的“鳌拜辅政时期”。

自此后，康熙大权独揽，但无论大小事，都会与祖母商量。

只是岁月如刀，慈宁宫内，当年的美妇人渐渐年迈，成为了风烛残年的老人，幸好眼不聋、耳不花，心思依旧缜密。

可是终究，庄太后已是七十五岁的老人，人老了，就如秋天的树叶，一阵风，都会被吹离枝干。

康熙二十六年（1687年）十二月二十日，一个寒风凛冽的日子，孝庄太皇太后，离开了她殚精竭虑一生的大清，她至爱的孙子。

死前，她知道自己因为下嫁过多尔衮，若葬于燕京，和皇太极合葬，会遭到反对、诋毁和猜疑，即使凭孙儿的帝威勉强行事，对后世子孙也是难言的尴尬。

为了孙儿不为难，为了维护皇室的荣誉与尊严，在她临死前那一刻，她对康熙说：“玄烨，哀家去后，勉自节哀，以万机为重。太宗文皇帝的梓宫安奉已久，不可为哀家轻动。况且哀家心恋你父皇和你，不忍远去，务必于孝陵附近为哀家则一地方安葬，这样，……哀家……的心就没什么遗憾了……”

这样的安排，虽有些无奈，但也是她给自己，给子孙后代能做出的最智慧的安排。

孝庄去世后，有评论说她是人人称颂的“清代国母”，也有人说她是清朝初期最为杰出的女政治家。

这些评论都对，但也许，她更想做的，是平常女人。

丈夫疼爱，儿子孝顺，可惜，她没有这样的机会，她出生就带使命，她的婚姻需要她谋划，才不至于被人挤掉，她的孩子需要她护佑，不然就有生命之虞。

幸运的，是她拥有那个时代其他女性鲜有的智慧，依靠着智慧，她才征服了人生路上所有的难，成就了精彩的人生，成为了时代洪流中不可小觑的大女人。

参考资料：1.汕头大学出版社 苏跃编著的《孝庄》

2.北方妇女儿童出版社 若水 编著的《清宫秘史》

. END .

【文| 杜萧染】

【编辑| 丹尼尔李】

【排版 | 毛毛雨】

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