【马氏字輩】

支字輩1：燦垂銘顯彰芳聲遠振厚

支字輩2：澤永昌懋昭在德篤慶錫

支字輩3：光應代興朝廷國正天心順家

支字輩4：齊倫紀修大才為世用光顯慶

支字輩5：宏猷文汝維昌積德

支字輩6：光華百代莊詩書承先業人才繼起隆家聲綿

支字輩7：孝友廷獻永懷忠內仕單應眷德朝永仲文志大清之

支字輩8：盛鴻儒必克興萬秀定自學超榮紹祖昭順運光宗繼

支字輩9：世成惟銘元子

支字輩10：貴世思金彥太存守啟興隆定

支字輩11：國昌宏大繩宗敦序

支字輩12：源遠慶長家聲振卓祖業延芳舒儀

支字輩13：匯秀秉理含章賢良蔚立克紹書香

支字輩14：廷進再盛道宏元才仁上

支字輩15：大朝國定常公枝開

支字輩16：榮芳友萬世永

支字輩17：興宗啟宗學大

支字輩18：開文賢世錦純儒孔道全

支字輩19：治國興仁定向烈名振珧常年

支字輩20：秀文應世萬國長寧仕崇政大

支字輩21：盛命光庭德宗丹桂永代登今元如楚正祖德

支字輩22：澤龍秀景如開載永昌必顯紅

支字輩23：文光正啟秀萬代永

支字輩24：紅昌世德永紅

支字輩25：昌光清明志孟紹字枝文

支字輩26：嗣仲永世如國士能聯永大光

支字輩27：祖德家必宏昌其子克效習作維祥英景通海宜單同

支字輩28：矩道之林司連加紹時正

支字輩29：大光明永昌世宗振弘續立朝

支字輩30：廷學克享熙榮特達奇兆

支字輩31：呈國正天心明自忠

支字輩32：大全道友武傑其世啟大國楚春師聖

支字輩33：宗光華本元永庭應自貢明四

支字輩34：萬世綱宗運長興正大洪昌德

支字輩35：超英毓輔國永光天地騰鳳國正明

支字輩36：永萬春繼清長興盛世尚

支字輩37：忠孝生育安孔，正勝東子欽廷，學尚際明良人

支字輩38：文瑞集家聲振謨烈光承世德

支字輩39：昌忠厚培元有大本詩書積業癸長祥雲福克

支字輩40：紹遺謀志永錫華豐

支字輩41：煥玉望誠廉治啟隆

支字輩42：文世慎潔白光前烈

支字輩43：聖朝達丹西直通昌光秀天啟

支字輩44：學進世國正永長春朝廷文武雲漢中華；

支字輩45：秉承鹹仁堯政應洪日名士百

支字輩46：代昌容讓傳國美忠良永遠彰楚本志思文添

支字輩47：承萬海德才永祖世代榮昌顯宗烈

支字輩48：賢能展大朝忠廉達上策克遵先哲

支字輩49：訓悠遠定卓越文騰國大九世同居仁義海萬

支字輩50：福齊天永吉祥英賢繼起承先澤清白傳

支字輩51：家慶錦長昌啟明良魁玉林子

支字輩52：朝上國永邦凝熙士庶敦仁讓文治光華

支字辈53：遠家聲禮教先培材成大器樹

支字輩54：德有名賢鳳夢前徽美鳣征後代隆忠襄

支字輩55：承祖澤清白守宗功孔道萬年新敬明詼

支字輩56：先述執上梁啟正紅茂大洲庭宗文

支字輩57：春開仕祥年春一南

支字輩58：和成春永志文昌祖

支字輩59：德毓榮芳世成明定選

支字輩60：久厚繼忠良遺文世秉光

支字輩61：清國正天心太平文廷景國仕林興

支字輩62：司佰馬揚儒子才生元炳尚歸錫涵椒育

支字輩63：仁軍代選

支字輩64：科明天開紅運君添宗

支字輩65：子仕再俊廷秀仲伏歸春生承善常

支字輩66：守相期恢大烈美迪先賢貴以書永富從儉約

支字輩67：來持身昭肅慎立品重貞

支字輩68：廉蒸蔚聯雲礽聲聞遠公鳳廷

支字輩69：鑄啟上文元永貞安

支字輩70：世德昌家修承

支字輩71：軍用邦典真賢良孝

支字輩72：友孿益德詩書繼綏芳辛漢律法私書作則舜

支字輩73：禹益忠孝富貴滿朝庭憲

支字輩74：法尊五權禮教新舊合運會古今分哲

支字輩75：嗣相繼起宇宙享太

支字輩76：平自永天可淑思世廷啟文應遇名紹近

支字輩77：其賢大盛明禮教新舊合軍運古今分哲嗣相繼起

支字輩78：宇宙享太平自永天可述惟仕紹枝啟

支字輩79：文大盛光良毓秀申俊彥煥發在培

支字輩80：源念先志炳才賢維時生淑玉思春

支字輩81：正清白傳世德大立昌明忠信

支字輩82：綿芳澤和順肇恩榮英俊定安國公

支字輩83：鳳廷鑄啓上文元永貞安世德昌忠厚傳家複崇鑫怡沐

支字輩84：彥義子孫良正大光明兆先業

支字輩85：聰明瑞正理永賢泰才能福嗣思仕允

支字輩86：安定邦萬興再添文共武護國鎮乾坤世

支字輩87：德光先代貽謀裕後人正宗傳理學清吏

支字輩88：紹名臣立志嚴三惑題詩讓四鄰相才千

支字輩89：載重公論百年遵救雀功何巨留鸞韻亦新鼎

支字輩90：臺昭大烈孝友慶長春玟元芳志忠德遇永興

支字輩91：良豐錫先馨振結梅召發祥以貴高

支字輩92：吾萬廷顯京元志紹文承武世緒宏

支字輩93：開光宗耀祖榮良錫自天世祚啟仁賢

支字輩94：國士承弘澤芳聲可百傳上天承祖代傳忠信仁文

支字輩95：萬事興盛進啟賢良聖約景暉

支字輩96：槐天仁必宗政文友祖廷顯朝應奉可

支字輩97：嘉孝敬心源篤尊親理自同家傳宏作育

支字輩98：人道慶昌隆東亮昭寰宇勤廉

支字輩99：啟厚昆秀啟幹元懋熙時俊彥榮錫光

支字輩100：同上達濟美會群英湘楚炎基丙鴻材煦堉鈞澍棠熏

支字輩101：柎錄清業熾堪欽德友伸志勝時春

字辈排行：

山东济宁马氏一支字辈：“金宏宗式扶风肇迁自晋东”。

山东济宁马氏一支字辈：“兴骏瑞照玉”。

山东阳谷马氏一支字辈：“永云月世德文修继志成保守广进化作述维令名光耀功安顺忠孝吉庆祥诗书长久续兴业代相传”。

山东聊城马氏一支字辈：“桂焕增金汝林”。

山东聊城马氏一支字辈：“家法传百世贤明永庆昌希如培玉厚苛少见荣光”。

山东滕州马氏字辈：“宗延昭世运鸿锡灿恒贞”。

山东青岛马氏字辈：“素永忠洪锡广阔”。

山东邹平马氏字辈：“方立之基用以衍庆鸿铭豫臻祚贵荣贤慎达宪宝乃昭序联”。

山东齐河马氏字辈：“孝友传家远诗书衍世长”。

山东临清马氏字辈：“广长金德士庆”。

山东石槽马氏字辈：“遵守国法忠厚传家”。

山东淄博马氏字辈：“怀光希茂方立之基用乙元庆”。

山东临朐马氏字辈：“春传景兴庆”。

山东鱼滕马氏字辈：“儒恒荣耀贵遵铭念显箴魁元蒸蔚起忠孝传祖心修福纯厚正丰功建伟勋居仁克有义书香隆万春”。

山东登州马氏字辈：“运万世殿龙”。

山东单县马氏字辈：“贵永庆延祥家法传百世”。

山东济南马氏字辈：“端士延儒林智”。

山东曹县马氏字辈：“贵富之保效昆景”。

山东青岛马氏字辈：“文(君)会(秀)业克振宗(启)修世永(应)昌”。

山东宁阳、汶上马氏字辈：“道宪恩延庆”。

山东苗头马氏字辈：“宏信龙成德(玉)延万世”。

　　山东商河马氏字辈：“维有云学文成国俊”。

山东枣庄回族马氏字辈：“国大如天永胜朝有道昌文武辉宗祖英积正刚长”。

山东郯城马氏字辈：“德如景维登”。

山东章丘马氏字辈：“玉丙允建景成绪永延法宗”。

山东苍山马氏字辈：“红俊士景宝兆启”。

山东巨野马氏字辈：“金昭玉凡言士”。

山东济南回族马氏字辈：“永承国恩长遵明道”。

山东新泰马氏字辈：“登仁志善守田字安”。

山东德州回族马氏字辈：“继志增修传衍百代”。

山东济阳马氏字辈：“金星东方明广庆永太平”。

山东海阳马氏字辈：“德明芳云东龙海祖世家传万代兴”。注：循环使用。

山东马氏一支字辈：“玉东金济汝维廷善正本立”。

山东马氏一支字辈：“经复显延世生光”。

山东枣庄、安徽霍邱马氏字辈：“常应俊义国宝传家宏”。

安徽颍上马氏一支字辈：“同允步绍典长龙兴先业”。

安徽颍上马氏一支字辈：“登国金玉宝翔武龙虎麒圣鸿福天骏飞奔腾跃肆方力钱威锰振钢阳孝义造海百帅成”。

安徽无为马氏字辈：

绛帐堂一支派：“世大开统德芳明跃祖功克启重家盛高国贤良才”；

绛帐堂二支派：“世治时和泰芳宗启盛明万国咸安定光先德秉承”；

绛帐堂三支派：“盛世裕厚昆兰裔似瓞绵金銮宣祖泽恩荣百代传”；

玉燕堂支派：“运国子孙泽云邦美玉龙世德回程业传勇建大功”。

安徽青阳马氏字辈：“世治时和泰芳宗起盛明万国咸安定光先德秉成”。

安徽涡阳马氏字辈：“仁龄良(连)启(琪)凤忠厚传万东”。

安徽天长马氏字辈：“成学长兆春永年保平安”。

安徽合肥马氏字辈：“朝志大庆家昌”。

安徽庐江马氏字辈：“昌发祖志……”

安徽泗阳马氏字辈：“凤玉(有)光成训忠正贤良国家选举道显明堂”。

安徽泗县马氏字辈：“克凤良玉方成训”。

安徽蒙城马氏字辈：“振玉连(纪)朝(宝)俊(春)中新明廷化克绍致爱仁永守礼学义敬怀传家文世立京华友光惠自为君”。

安徽滁州回族马氏字辈：“宗永承国恩长遵明道”。

安徽铜陵马氏字辈：“年龙世德……”

安徽宣城马氏字辈：“尚子加宾茂成文德”。

安徽怀远马氏字辈：“克成祖训永乃传家”。

安徽天长马氏字辈：“登庆长同富贵春”。

安徽舒城马氏字辈：“万代学忠良”。

安徽肥东马氏字辈：“吉有余庆诗书传家”。

安徽阜阳马氏字辈：“金春常乐丙志起邦”。

安徽寿县马氏字辈：“西安新怀……”

四川广元马氏字辈：“文元天欲之三登万世从如德昭中永”。

四川广安马氏字辈：“永兴光事业季万上三元道学中孔孟先后乐尧天益本朝当金明月正乾坤仁财习礼仪丹暮立青云”。

四川万源马氏字辈：“文朋三玉云有德荣成开章元从国正”。

四川宜宾马氏一支字辈：“以修身为本永言”。

四川宜宾马氏一支字辈：“福寿永远仁义礼长发祥”。

四川巴中马氏字辈：“传益久昌……”

四川泸州马氏字辈：“志德世兴超为邦正学昭光宗鸿肇启昌裕焕熙朝”。

四川盐亭马氏字辈：“相元中永……”

四川宣汉马氏字辈：“石太昌隆运家修庭现光”。

四川西部马氏字辈：“永代立朝堂”。

四川什邡马氏字辈：“明登朝道国”。

四川巴县、璧山、合川、永川、泸州、金堂、广安、遂宁、重庆璧山马氏字辈：“怀天俊尚世文学映登光显朝廷安邦能定国富贵永昌荣开明长吉庆福禄寿康宁忠厚千年盛嘉传万代兴”。

四川马氏一支字辈：“千秋万代昌”。

四川马氏一支字辈：“万世长茂昌永正家兴耀”。

江苏徐州马氏一支字辈：“汶玉俊腾显光辉”。

江苏徐州马氏一支字辈：“邦仕士文开广龙传思纪昌”。

江苏徐州马氏一支字辈：“万胜秉公德五方振普恩”。

江苏徐州马氏一支字辈：“孝有天绪维莫洪允”。

江苏徐州马氏一支字辈：“山兰修兆瑞昌保延年”。

江苏铜山马氏字辈：“廷玉尊鸿昌”。

江苏沛县马氏字辈：“孝有天绪维莫洪允”。

江苏南京马氏字辈：“宣华金文明福永正家廷绍光森吉庆世锡远”。

江苏虞东马氏字辈：“观德知仁孝修身化世风惟思豪杰士冀冠圣贤中经济治君国诗书善厥躬鹏飞由祖福燕翼乃宗功教守成名训家传尚质衷登瀛怀睿智显达式英雄宜法攀龙嗣求多起凤冲宽和端本道庄敬令闻崇恩泽深先代荣封勉尔忠品量钦景哲光耀望元通”。

江苏南通、如皋马氏字辈：“文如云玉成质”。

江苏赣榆马氏字辈：“鸿传维善际守本”。

江苏睢宁马氏字辈：“玉成文明(家)修兆瑞永保延年”。

江苏盐城马氏字辈：“兆裕崇开启文培汝克昌立志思永大良佑保安祥”。

江苏海安马氏字辈：“金永圣德……”

江苏新沂马氏字辈：“玉怀庆士凤飞成文生国叔振从如启贤敬继光裕万”。

江苏溧水、连云港海州马氏字辈：“德宝家兴……”

河北青县回族马氏字辈：“有志名克立维洳受国荣之文允宝镇世锡庆元宏辉祚传家本耀祖肇济同先德衍剑海芳泽润英龙”。

河北宽城马氏字辈：“永久常春再”。

河北霸州马氏字辈：“万希春昭……”

河北献县、河南郑州马氏字辈：“天庭振金连贵庆宝和轩”。

河北邯郸马氏字辈：“永守有怀向”。

河北大城马氏字辈：“树焕增西……”

河北泊头马氏字辈：“中(恩)德金润(汝)林晓瑞鑫尚荣良呈贵顺来春连利源丛景庆锦汇集映喜双聚东”。

河北丰润马氏字辈：“士友连振洪俊长”。

河北唐山马氏字辈：“洪增维希世”。

河北马氏一支字辈：“永久玉文洪海凤武”。

辽宁大连回族马氏字辈：“清玉凌俊永学大贤”。

辽宁满族马氏(马佳氏)字辈：“少士延熙忠诚吉庆福德保玉米”。

辽宁大连马氏字辈：“照仕自进国世永有承基盛启源正远建立丕文琪”。

辽宁朝阳马氏字辈：“泰景永国治维书延福祥锦华增凤德金”。

辽宁辽中马氏字辈：“万超荣朝(泉)俊”。

辽宁建昌马氏字辈：“文成兴良玉德胜永双全”。

辽宁瓦房店马氏字辈：“成登英世天文井正元(大)传明德刚常振自树建义全”。

辽宁马氏一支字辈：“显德连云祝国庆宜宏”。

辽宁马氏一支字辈：“玉振鸿昌佐殿登魁俊兴朝庆明良元功立学宪云汉兆文章”。

辽宁马氏一支字辈：“生永洪庆德维明科广艳芳彦双齐美□有吉万年”。

湖北汉川马氏字辈：“志德宜敦崇才贵红”。

湖北随州马氏字辈：“德金盛明……”

湖北黄陂马氏字辈：“正大光明凤寿方学成道立鼎家邦”。

湖北郧县马氏字辈：“文银德福子长明”。

湖北枣阳马氏字辈：“大德仁义宏仙祖业克振家声”。

湖北黄冈马氏字辈：“荣兴太彬广大单名德元宗承士世之珍慎重思先泽诒谟启后贤存心为上策百代自长延延受升平治永瞻雍穆光良明宏国运敦厚绍家祥事业昭中外文章见显扬子孙传万亿一族保遐昌”。

湖北荆州马氏字辈：“圣贤启师象立朝金学方红叶永易扬”。

湖北荆州马氏字辈：“道德仁义礼智信”。

湖北马氏一支字辈：“文国民永乐武仕占元魁运太星光显义烈少先维”。

湖北马氏一支字辈：“衍万世长茂昌”。

河南郸城马氏字辈：“金自永国保玉”。

河南新蔡马氏字辈：“殿三汗恒(祥)德进”。

河南巩义马氏字辈：“玉清炳培锡海荣然增金”。

河南济源马氏字辈：“正辅能中战国居庭孝法家”。

河南马氏一支字辈：“朝龙应云振长继”。

陕西神木、秦川、山西罗峪口马氏字辈：“茂兆世学子惠明义福照光荣”。

陕西陕南马氏字辈：“文成登元良玉启英进昌忠孝全富贵永远正朝堂”。

陕西榆林马氏字辈：“金文玉丕振图志川建邦”。

陕西扶风马氏字辈：“承斯龙天子单铭德步廷腾世学文正国兴邦永绍汉应汝先君定登云”。

陕西马德昭后裔字辈：“乾德秉天勋泽永传”。

广东台山马氏字辈：“学心源远大”。

广东广宁马氏字辈：“世积延汝彦意奇成忠勇刚国时云守龄可久传芳书继诗礼业习武图茂强富贵宜济泽贻谋益壮盈”。

广东韶关马氏字辈：“恩光瑞献定帝邦”。

广东增城马氏字辈：“祖群淑文士昌盛宗贤德富贵荣华大业昭周代中兴建汉邦爵功唐益显世嗣广而强”。

贵州金沙马氏字辈：“之世天占连文元维正先如丰色将”。

贵州遵义马氏字辈：“似前涛尽龙世学国中德大庭应步登元鸿开事泽”。

贵州玉屏马氏字辈：“兴朝相国仁义礼治光宗耀祖忠厚纯良”。

贵州毕节马氏字辈：“怀玉成金启贤开秀良才”。

贵州马氏一支字辈：“国正天明顺宗祖万世荣文武永绍仕仁义定乾坤继开隆兴邦立代超华强俊杰耀贤才克勤鼎朝阳”。

云南华宁回族马氏字辈：“文春安甲家有本元国中远正四德维新”。

云南昭通马氏字辈：“福寿永远康忠孝传家信诗书衍泽长”。

云南鲁甸回族马氏字辈：“贤正义之春荣阳龙明兴(德)毓林广西成刚永长洪真”。

云南马氏一支字辈：“明才贤永关”。

云南马氏一支字辈：“恩清家普昌礼义”。

江西吉安马氏字辈：“尚龙应仕玉光明照大千”。

江西南昌马氏字辈：“钦承启茂际名时文献家修绍祖仪素蕴经纶期盛用从兹奕叶肃丹墀秀才能登高第远贤才自有圣君知建功立业增荣耀定国兴帮振作为厚泽富贵恒延寿忠勋和美庆纯熙”。

江西南昌、修水马氏字辈：“昌盛文俊天绪典崇家政诗书礼易常”。

福建连城马氏字辈：“传勋华启照木”。

福建武平马氏字辈：“念万文永犹仲马廷文子玉联元麟兆乾开上冠祥集坤(益)生奕盛定发荣昌大振家声世泽长”。

重庆忠县马氏字辈：“位定高科……”

重庆马氏一支字辈：“应廷但帮斗千年万洪宗光照明德滋培世泽勤学茂修永绍嘉犹钦崇天毡玺碧祯祥宣功显业意兆永昌”。

湖南邵阳马氏字辈：“道昌文武辉忠祖师书德泽长”。

湖南常德马氏字辈：“万世红兴学承前俞”。

广西象州马氏字辈：“天正纯德常有守祖传顺业永怡谋”。

广西贺州马氏字辈：“敬承宗祖其”。

浙江温州马氏字辈：“白陈国康金永太”。

海南陵水马氏字辈：“鸿天德昌大文忠仁兴福寿世家荣”。

山西临汾马氏字辈：“义明宝淑……”

黑龙江马氏一支字辈：“井(景)连(联)青(清)华永德才英世明传正”。

甘肃古浪马氏字辈：“从新理序继述维中尚能有全成元亨多玉泰明和兆瑞光”。

吉林满族马氏(马佳氏)字辈：“文熙启秀积庆开先忠诚绍志谦惠延年”。

马氏一支字辈：“云章彦雨冀”。

马氏一支字辈：“正大光明广顺常青”。

马氏一支字辈：“荣兴太彬广大单名德元宗承士世之珍慎重思先泽诒谟启后贤存心为上策百代自长延延受升平治永瞻雍穆光良明宏国运敦厚绍家祥事业昭中外文章见显扬子孙传万亿一族保遐昌”。

马氏一支字辈：“坤世能庆宝德国永福”。

马氏一支字辈：“登振继志……”

马氏一支字辈：“国恩家庆吉善诚祥”。

马氏一支字辈：“元明万世永天开文光长才高隆建著德大显荣昌宽仁崇善道忠孝裕家帮统宗增启秀传代应承祥绍兴昭发达继起广贤良修真知泽普积厚正辉扬守成敦信义顺受重和康本培基自固锡福定有常”。

马氏一支字辈：“廉崇启仕成必儒有登正大光明”。

马氏一支字辈：“家道众端方中和旺大邦”。

马氏一支字辈：“天开文光常”。

马氏一支字辈：“宏宗式扶风肇迁自晋东犹子承叔训谨赦裕家声”。

马氏一支字辈：“学忠厚传家宝”。

马氏一支字辈：“正仕金莲富有贵德发强安邦定国远文明世来朝”。

马氏一支字辈：“振传维武美光耀本英坤”。

马氏一支字辈：“若延宗日新”。

马氏一支字辈：“明守廉科忠孝勋理善恒让永世春清先三纲庭中宝万相同庆书声新”。

马氏一支字辈：“正大光明文章开国嗣(世)立传家”。

马氏一支字辈：“金明政盈献于朝庭世代恭亲永享太平”。

马氏一支字辈：“文仲登世越大成孔孟书少先中淮德”。

马氏一支字辈：“英庭吉保朝文才振家兴”。

马氏一支字辈：“英成学永长”。

马氏一支字辈：“龙山步德文昌本”。

马氏一支字辈：“树元风士振秀学积世长”。

马氏一支字辈：“忠孝传家宝福禄永远康”。

马氏一支字辈：“兰玉贵修永振国光”。

马氏一支字辈：“振兴有良相立新传世广自周开大吉印恵荣安康绍继清明朝”。

马氏一支字辈：“钦如本光在许德毛理奎”。

马氏一支字辈：“理学源流著扶风令绪长宗功千载立祖德万年芳忠孝传家国文章启俊良才成生定久奕世永荣昌”。

马氏一支字辈：“德之有常兴仁”。

马氏一支字辈：“(家)庆彦(芳)宏文正启”。

马氏一支字辈：“兴俊瑞兆玉”。

马氏一支字辈：“尚志家宾茂修成德”。

马氏一支字辈：“民邦美玉龙世来千万里”。

马氏一支字辈：“天子重英正大光明”。

马氏一支字辈：“兆储举光万殿柄明世宗振汝继思清淳忠未庭友”。

马氏一支字辈：“大学之道在明德新”

1.修谱：

中华民族有着追源寻根的优良传统，表现在国家中，便是重修史书，表现在家族中，便是重修族谱，视修史、修谱为不朽之伟业。家谱的渊源，一般推于《周官》，然而事实上，《世本》便是中国谱牒的最早著作，司马迁的《史记》就取法于此。历史上的马氏，与中国广大族姓一样，非常重视本族历史的编修，马氏家谱就是一部部马氏家族的发展史，是一部部维系马氏家族的圣物。

最早的马氏家谱修于何时已不可考，但是，作为汉朝的名门望族，马氏在东汉时已有家乘谱牒。唐宋之际，谱牒之学大兴，加之马氏名人辈出，马氏修谱也蔚为大观。明清之际，随着时代潮流的发展，马氏修谱更至高潮，甚至一些少数民族马氏也开始兴修家谱。例如清道光年间辽宁满族马佳氏(后改为马氏)修有《马佳氏族谱》，清同治年间云南玉溪回回马氏修有《玉溪龙门马氏宗谱》。解放后，大陆马氏曾一度停止修谱，而港台地区仍然流行。最近几年，大陆马氏又开始续修、整理家谱。

历来马氏家族都非常重视修谱，并且将家谱视为维系整个马氏家族的圣物，这在马氏家谱的序文中一般都有体现。例如，每次修谱都先注明受领人的姓名，开列谱牒部数。同时，又非常重视族谱的收藏保管，要求子孙不得胡乱涂改，不能让虫鼠咬蚀，更不能出典等，否则严惩不贷。

2.作用：

对于修谱的意义和作用，一般的马氏家谱都有详细说明。《锡山马氏修谱序》写道：“圣人别礼莫重于宗族，宗族之辨，莫详于谱书，谱书之传，莫大乎宗法门”，“祖宗之传，叙人道之本也。古者系出支录、小史之官，所以定世次、辨昭穆，俾后之子孙知其宗族之所由来，亲疏之所由别，敦本以序繁，莫善于谱矣。”同时，又讲了不修谱的危害：“后世谱牒不修，而宗法不讲，数传以下，遂相视如途人，焉能厚宗族而追崇其祖也哉？”

由此可见，马氏修族谱是在宗法制度败坏后所采取的一种挽救宗法礼法、维系血统纯正的措施。有了族谱，就可以区别、分明自己属于马氏的哪一宗、哪一支，从而就不会乱认祖先。正如扶风《马氏修谱序》称：“今日之举，亦惟宗其宗而无冒他人宗，祖其祖而无舍自出之祖，斯免不仁不之讥矣。”修谱时必须“考古而征先，信今传后”。因为“非其裔也强授之不智，得其而故弃之不仁”。《马氏宗谱原序》更概括“马氏谱牒”的作用为“系所生以尚嫡也，明穆以尚祖也，序长幼以尚齿也”。

3.体例：

宋朝大文学家欧阳修和苏洵都倡修族家乘，他们不仅亲自编写了本姓的族谱，且提出了编写族谱的体例和方法，并逐成为后世修谱的规范。马氏家谱于欧、苏体皆有所采，或者干脆将两种融合。如暨阳扶风马氏宗谱》采用苏洵“谱法”，“凡子而后得为谱，为谱者皆存其高祖，而迁高祖之父”，用“小宗之法”，即只记五。《锡山马氏统谱》则采用欧阳修“谱法”，而自可见之世，印为高祖，下至五世玄孙别自为世”。原则上是以远近、亲疏为别，乙远者、疏者略之，近者、亲者详之”。

马氏家谱采用欧、苏两种谱法，但不是单的模仿、套用，而是结合马氏的家规、族等具体情况而有所变通，这就形成了独特马氏家谱编写凡例。如《暨阳扶风马氏宗凡例》有二十条，其一说：“系图为谱之纲，传为谱之目。凡有官爵者，制诰敕论等文当备载于谱首，无官爵者，生配、死葬、序赞、传文亦宜附载于后，俾后之子孙得有所观法而兴起焉。”其四说：“总图五世一提者，仿苏老泉遗式；盖取五世，外亲尽之义也。”其五说：“各派复为旋图，以引其传者，盖取曾南丰式，为分别小宗之义，明亲疏也。”

对于哪些族人不能入谱，马氏家谱一般都有明确规定，这通常与其家规、家法密切相关。如《暨阳扶风马氏宗谱凡例》规定：“子孙为僧道者，不列行第，不登图叙，以其外宗族，而趋异端也。”“子孙有过恶、训诫不悛者，会众声罪，谱削其名，以其玷宗祖也；如能改进，则复之。”“同族结婚，即同族同谱者，风化攸关，应禁入谱。”“某子配合某氏，已经结婚者，倘某子亡故，某氏转配族人，则不论尊卑、适合与否，一概不得入谱。”不得入家谱，也就相当于赶出族门，这对于重根崇源的中国人来记，走臭大的耻辱与惩罚。马家家法之严，由此亦可见一斑。

各家马氏家谱体例分类不一，内容详略也各有不同，但基本上大同小异。一般的马氏族谱都有以下内容：谱名、谱序、目录、凡例、恩荣录(敕诰)、遗像及像赞、五服图、家规家法、宗支世系、谱系本纪、仕宦为官记、家传、祠宇、坟茔、艺文、族产、派语、后跋、领谱字号等，有的还包括马氏聚集地图，如《会稽马氏家谱》附有马氏集中的吴融村的村图。谱名即家谱的名称，一般写在家谱的封面，内容也各不相同。马氏族谱一般称作“马氏(家)族谱”、“马氏家谱”，或者“马氏家乘”、“马氏宗谱”，也有的称“马氏统谱”、“马氏通谱”、“马氏统宗谱”或“马氏支谱”。有的还详细注明地域、分支或堂号，如《京江马氏宗谱》、《崇伦堂马氏宗谱》。

谱序是族谱中极富文史价值的部分。一部族谱往往有多篇序文，往往由本族名人或与本族有渊源的学者、名流，或者政界要人撰写。其内容或论族谱之重要意义，或述本族修谱的历史及本次修谱的缘起经过，或记本族姓的源流、分布。因此，谱序往往是族谱之“目”，是本家族历史的凝缩，同时，又常常是一篇篇散文佳作。

凡例是族谱的编纂体例，从中可以看出修撰者的谱学思想、修谱方法，甚至家规家法等。如前所述，马氏家谱大多采用欧阳修、苏洵“谱法”，并结合本家族的具体情况而有所变通，于是形成了马氏独特的宗谱编写体例。

像赞，往往附于本族名人画像后，多由著名学者、社会名流或本族亲友题写，内容多概括评价此人功绩及一生。例如《马氏统》中马援的像赞由马家外甥郑禹题写，全文如下：“经籍深富，辞理遐亘；浩如江海，郁若昆郑。”马融的像赞亦由郑禹题写，内容如下：“妙极生知，睿哲惟宰，精理为文，秀气成来。”此外，“后周平南将军山阳侯”像赞由朱熹题写，“宋祭酒止蕃公”像赞由文天祥题写，“唐中书令宾王公”像赞由韩愈题写，“宋丞相正惠公”像赞由文天祥题写，“宋左丞相碧梧公”像赞由谢枋得题写。

世系，是族谱中最主要的内容，它同族谱中的“家传”，往往可以补正史之不足。例如从《马氏统谱》世系中可知马周为马援第十一世孙，马燧为马周第五世孙，马知节为马周十八世孙，马廷鸾为马周二十一世孙。但是，由于修谱时人们往往拉拢、靠近本姓名人以抬高自己一支，因此家谱中的“世系”、“家传”也有失实之处。

4.家谱：

福建莆田马氏族谱，(民国)马俊光等纂修，民国二十九年(公元1940年)木刻活字印本一册，残本。书名据书签题。现被收藏在上海市图书馆，档案编号为JP994。

河北丰润马氏家谱，(民国)马怀义纂，民国二十一年(公元1932年)铅印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。

河北廊坊安次得胜口马氏家谱，(民国)马钟诱修，民国十二年(公元1923年)铅印本四册。现被收藏在中国国家图书馆(今仅存十六卷)、吉林大学图书馆(今仅存十七卷)。

河北廊坊安次得胜口马氏家谱稿，(清)马钟诱编，味古堂木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。

河北廊坊东安马氏家谱稿，(清)马钟诱编，木刻活字印本三册。现被收藏在中国国家图书馆。

河北大城马谱一幅，(清)马日兴纂，木刻活字印本。现被收藏在河北省青县崇仙镇野儿屯。

河北东光马氏家乘附补遗，(清)马德潜等八修，清咸丰十年(公元1860年)睇眩堂木刻活字印本四册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

河北东光马氏家乘附补遗，(清)马鑅等九修，清光绪二十四年(公元1898年)睇眩堂木刻活字印本四册，附二册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。