“本作品是对史图馆专栏的投稿，仅代表作者个人观点；本作品并非严谨的历史学术研究，仅供参考。”

本文作者：锦帆游侠

其实作为新力量的曹爽不是没想过争取世家大族的支持，毕竟，作为一个政治人物，到处树敌是最为愚蠢的做法，一开始，曹爽也对司马懿尊敬有加，事事请示，表现出谦和的姿态，冀求得到元勋和士族的支持与合作。但是曹魏元勋们用最冷冰冰的做法拒绝了和曹爽的合作：从曹操时代就跟着曹魏打天下的卫臻拒绝和曹爽结成儿女亲家，也拒绝了曹爽对卫臻当尚书令的推荐，最终尚书令落到了司马懿的弟弟司马孚手里。而名义上录尚书事的曹爽，在尚书台仿佛是一个消失了的人物，一切都由尚书令司马孚说了算。作为宗室代表的曹爽，遭受了士族们的一致冷遇，原因很简单：当初士族们正是想在朝廷上有进一步的话语权，才搬开了宗室燕王曹宇这块大石头，而作为花架子临时扶上台的远支曹爽，无论是声望、能力、资历都无法和司马懿相比，碾压他不是相当轻松？

不仅如此，司马懿在士族的影响力，靠着联姻也可以说是根深蒂固：他的妻子张春华的母家是河内山氏，这一支在当时最有名的是名士山涛；司马懿的长子司马师先是娶了夏侯尚的女儿，夏侯玄的妹妹夏侯徽，夏侯徽死之后又续娶了泰山羊氏的羊徽瑜：她的母亲是蔡邕的女儿，蔡文姬的姐妹，而她有一个更有名的兄弟——羊祜；次子司马昭则娶了东海王氏王朗的孙女王元姬；四子司马伷则娶了琅琊诸葛氏一族诸葛诞的女儿。至于女婿，司马懿其中一个女婿，是名门京兆杜氏杜畿的孙子杜预。

于是，曹爽面临着这样一个局面：宗室除了夏侯玄和他，再没什么能够担当大任的人才了，而司马懿除了自己的儿子们和亲族们，还征辟了王昶、邓艾、胡奋等一批人才；曹爽之前没有方面掌兵的经历，在地方军队上没有自己的势力，而司马懿之前作为荆州、关中的方面大员，独当一面对抗吴蜀，又在近期平定了辽东，在关中和荆州都有广泛的话语权；不但如此，司马懿还和士族们广结姻亲，拉拢结好，例如，举荐了司马懿的颍川荀氏的著名人物荀彧，他的小儿子荀顗，就得到了司马懿的提携，借此，颍川荀氏也成为了司马家的忠实盟友，对比曹爽在卫臻那里碰到的钉子，简直是天壤地别。

按这个剧情走下去，曹爽除了被司马懿生吞活剥，也没有别的结局。

不过办法也不是没有：既然面对的是一个庞大的既得利益集团，那么就自己再组建一个利益集团去取代他们。曹爽能依靠的人包括：自己的兄弟曹羲、曹训；之前不得志的浮华党人夏侯玄、毕轨、邓飏、李胜、何晏、丁谧；以及新提拔的年轻人才。这份年轻人才名单涵盖了郑冲、卢钦、王沈、王浑、裴秀、王基、荀勖等人，而有意思的是，这些年轻除了王基，其他都是建立西晋王朝的元勋人物，这个后面再提。曹爽打造的这个新集团，包含了曹爽的同宗、朝廷上的少数派、以及新锐少壮派。这些人和曹爽一样，之前没有在朝廷打下深厚的根基，相比司马懿为代表的曹魏功勋老臣以及既得利益者旧士族集团而言，他们除了反对旧制度，用改制来实现自己的政治理想，以获得新的威信和地位之外，没有第二条路可以走。而由此，他们决定去打开一个新的局面。

饭要一口口吃，事要一件件做。首先要把实际的权力拿回来。何晏和丁谧主张以退为进，建议给司马懿来个明升暗降，拜他为太傅，用太傅这个荣誉和地位极高但没有实权的官位，把录尚书事的权力收回来。一方面，这里在名义上是对司马懿的尊崇和礼敬，其他人也不好说什么；另一方面，曹爽就此掌握尚书台的大权，是得到了实际的好处的。除开最高权力，选官的吏部尚书这一重要职位，原本由颍川钟氏的钟毓担任，曹爽打发钟毓去当了仆射，把任用官员的权力交给了自己的亲信何晏；在尚书台内部，增补了自己人邓飏和丁谧作为尚书；监察京师官员的司隶校尉也由曹爽集团的毕轨担任；原本安排用来帮助曹爽制压司马懿，但不是曹爽亲信的孙礼，安排去了淮南当扬州刺史。至于原本打算让司马懿掌管兵权的大司马的职务，借用曹叡时期的就用过理由拒绝掉：柏人和彭亡的典故。

所谓柏人和彭亡，是两汉发生的两个故事：刘邦路过柏人县的驿馆的时候，觉得“柏人者迫于人也”，肯定有人要害我，不住了，赶紧走，事后一了解，果然有刺客要在驿站暗害刘邦；东汉云台二十八将的岑彭，在攻打公孙述的时候在彭亡的地方扎营，结果被公孙述派来的刺客杀死，果真实现了“彭亡”。（庞统：“我有话要说！”对不起，我们讲的是正史。）用这个理由拒绝对司马懿的大司马的任命，其他人也不好再说什么了，于是中枢的核心权力，就这样被曹爽集团收走了。

接着是禁军方面，禁军最重要的两个职位分别是领军将军（又称中领军）和曹魏新设的禁军精锐武卫营（著名的虎豹骑是其前身）的统帅武卫将军。曹爽在曹叡时代就是武卫将军，在禁军中深厚的根基是他相对司马懿最大的优势。而中领军的职位，原本由曹魏老臣蒋济担任，曹爽又玩了一招明升暗降，打发蒋济去做了没有实权的太尉，把中领军的职位交给了自己的弟弟曹羲。至于中领军下属的中护军，先后由曹爽的亲信毕轨、夏侯玄担任。曹爽牢牢把控的禁军，也成为了他把持朝政最为坚实的依靠。

一切安排妥当，这个掌控了诸多权力的集团，可以开始实现自己的政治理想了。这一政治理想，需要团结一切可以团结的人，包括看起来是对手的司马懿，于是夏侯玄提笔给司马懿写了一封《答司马宣王书》在信中，夏侯玄明明切切书写下了自己理想的为政举措：第一，把中正官的权力收归中央，把选拔人才的任务交给尚书台来实行；第二，郡太守实权过重，建议去掉郡，只保留州和县，可以提高行政效率；第三，禁止奢华，改善社会风气。希望能得到司马懿的支持，大家共同创造一个崭新的曹魏，携手向前。

层层剖析夏侯玄的建议，背后能发现不少东西：首先是第一条，确实由于九品官人法草创于战乱时期，实行起来会发现很多问题：在体制上，原本九品官人法的目的是为了将选官权收归中央，结果由于中正和地方官长权力过大而又职责界限不明,导致吏部的选官权不完整。

举个例子吧，假如你是曹魏的某地士族的其中一个年轻人，辛辛苦苦读书，成长到了出仕的年龄。你为人正直，不愿意和低劣行为同流合污，该打理的地方的官长和中正官都没打理到，于是中正官找了个由头：“你出门都坐车，一定是不廉洁的人，今年出仕就别想了，等着吧。”你很气愤，托家里的人找到了朝里做官的亲戚想追究中正官的责任，然而亲戚告诉你没有办法，因为中正官举荐人才出了问题是不用负责的。要么选择打碎门牙往肚里吞，要么和中正官同流合污，这就是你面对的现实。

夏侯玄提出的建议是什么呢？如果你再要出来做官，中正官只负责考察你的德行，推荐你上去的时候把你归纳到“廉洁”“孝道”等各个门类，建议你具体当什么官，现在中正官说了不算了；而地方的官长负责查询你的能力，和当地别的人才分出高低等级，然后归纳到吏部综合考虑，最终决定你的任命。而这里，德行方面的品评出了问题，就追究中正官的责任；才能方面的品评出了问题，就去追究官长的责任。看起来很美好。

接着是第二条，把州郡县三级改成州县两级，简化机构，怎么看待这件事呢？犹如今天有人提出一条建议：去掉市级机构，直接由省去统领县，你怎么去看待这条建议？

第三条就是直击当时的风气了，要求简化繁文缛节，去除奢华风气，大家勤俭持家，不搞那些有得没得的的虚事，返璞归真，该干啥干啥就好了。

三条建议，一条条看起来都是中肯的好建议，然而最大的问题是：无法实行，或者换句话说，大家都不想实行。大家已经对这套运转的制度再熟络不过了，中正官虽然收钱不负责任，好歹中正官大多是士族出任，世家大族出仕的权利是得到了保障的；州郡县你现在撤掉一级，那些随之被裁撤的官员怎么办？喝风吗？至于风气改革，说起来好听，老子家里世代当官，出门坐个车，平时衣服穿好点，喜欢玩的东西多点，怎么着你了？要你管吗？

改革家的理想总是很好的，然而到了实行起来才发现面前的阻碍重重。年轻的夏侯玄感到了政坛的复杂性，而老谋深算的司马懿并不是不明白制度上出现的问题。但在他看来，政治的本质是妥协和利益交换，而夏侯玄提出的这些改革条目，正是他可以用来和世家大族们进行交换的筹码，想到这里，司马懿笑了，提笔回复夏侯玄：“您的建议很好，不过现在还不到实行的时机，还是等以后有了更贤能的人才再说吧。”

带着失望和不甘的夏侯玄还想做出进一步的努力，一纸任书改变了这一切。看到任书，夏侯玄明白：一场新的竞争，又要悄无声息的展开了。

参考资料：

1.《三国志》，（晋）陈寿，（南朝宋）裴松之注

2.《晋书》，（唐）房玄龄等

3.《资治通鉴》，（宋）司马光

4.《世说新语笺疏》，（南朝宋）刘义庆，（南朝梁）刘校标注，（清）余嘉锡笺疏

5.《魏晋南北朝史札记》，周一良

6.《魏晋之际的政治权力与家族网络》，仇鹿鸣

7.《正始名士的政治抱负——析<夏侯玄答司马宣王时事议>》，徐斌