职场中天蝎座要克服哪些困难
对人性观察十分敏锐的天蝎座，最自豪的就是，能在短短的时间里看出对方的大体性格特质。花费时间不长，而且八九不离十。拥有这样的天赋，职场生涯中的天蝎当然是自信满满。从新进员工升到主力职员，再升到主管层。一路走来，看似顺利，可其实在天蝎心底，危机感从未间断过。就像理财专家最恼...
天蝎座的星座神话故事有哪些
在神话故事当中，不管是巨龙或是妖怪，实在都是象征着我们内在的阴影、最需要被整合拥抱的漆黑面，这个从镜中反射妖怪的隐喻，就是象征反省、内省的主要性，尤其是天蝎座的人，一生注定要在危急当中转化重生，若是直视妖怪(面临强烈的情绪)……通常会被淹没而无法遭受，唯有透过内在的省思才气靠近这个焦点特质。
神话一：偷袭奥赖温的毒蝎子传说海神波塞顿（Poseidon）有一个名叫奥赖温的儿子，奥赖温是一个体格魁梧、臂力惊人的小伙子。可是奥赖温却不喜欢生涯在水中，而热爱在山林原野上驰骋及捕猎。虽然奥赖温不喜欢在水中生涯，但海神波塞顿十分喜欢这个儿子，以是波塞顿赋与奥赖温一种神奇手段，使奥赖温不只可以在山林间奔跑如飞，更可以在海面上行走而如履平地，以是奥赖温并不是一个通俗的猎人。但奥赖温过于狂妄，他夸说世上没有一种动物是他的对手，神母希拉（Hera）见他云云嚣张，便派遣毒蝎子偷袭他，咬伤他的脚，使他中毒而死。希拉见毒蝎子完成使命，便把它提升到天界，成为天蝎座。神话二：俄里翁是海神波塞冬的儿子，高峻英俊又善于狩猎。而月亮和狩猎女神阿尔忒弥斯由于小爱神厄洛斯的作怪爱上了俄里翁，于是便经常与他私会。厥后这一切被她的弟弟太阳神阿波罗发现，阿波罗想阻止姐姐。于是有一天，阿波罗看到俄里翁在海上漂浮着捕猎，就叫姐姐一起来到这片海域的空中，天空很高，俄里翁就像一个黑点，无法识别。阿波罗就叫姐姐演出射术，而目的就是谁人黑点，阿尔忒弥斯百发百中，一箭射中了俄里翁，当她下来想看看自己的猎物时，却发现那是她心爱的人，还来不及说一句话，俄里翁便断了气。宙斯知道这一切后唏嘘不已，于是将俄里翁安置在天上，成为猎户星座；将听说他死后，不吃不喝而死的忠诚猎犬升为大犬座，还为这条小狗找了个伴成为小犬座。成为猎户星座之后俄里翁说：没有任何猎物能够逃过他的手心。他这种自信心态激怒了天后赫拉，她派遣了一只毒蝎子躲在暗处攻击俄里翁；不意俄里翁一时不察被蝎蛰到而中毒，却也打死了这只毒蝎。这只毒蝎便被升到天上成为了天蝎座，这也是天蝎座和猎户座永不相遇的缘故。厥后天蝎还为赫拉所用，蛰过太阳神的儿子法俄同。许多天蝎座心里知道隐藏的情绪太过猛烈，通常选择控制或是遮掩，忧郁连自己都遭受不住，要是真的释放出来一定会把周围的人炸的赴汤蹈火……实在另有另外一种处置情绪的方式--告诉自己不压制也不逃避、就跟情绪同在、但却不是直接进入焦点狂风当中，跟情绪轻轻的说: 我会在妳的身边陪同、你有什么讯息要告诉我？这个方式听起来似乎很容易，却首先需要小我私人愿意去面临、处置的意愿，就像英雄都需要先踏上旅途才气遇上该屠龙的城堡，真正开打了也需要学会乐成的窍门，英雄与屠龙的象征都是自我与阴影的整合，不管是狮子座或是天蝎座，只不外情绪、阴影与漆黑面是天蝎座的要害字，尤其是想要牢牢捉住欲望或是快乐(牢靠星座)不愿松手而让生命变的痛苦与气忿、损失了让生命力流通的自然韵律，就像一滩不流动的死水只会越来越恶臭。 天蝎座神话剖析在此我们可随心所愿统治无忧纵在地狱，统治亦值得追求：宁在地狱为王，也不在天堂为奴--弥尔顿《失乐园》在以前的章节里，我们曾经游历过化为蜘蛛、蛇和龙等兽形的远古母神之境。这些冷血生物离我们人类所隶属的有温度哺乳动物王国很遥远，但它们却是人的身体在自主无意识运作之下发生的想象：蛇是肠道，鲸鱼和海洋生物是子宫，位于脊椎尾端的海底轮则是生命之座。我们探索过的所有与冥王星有关的神话都和天蝎座有关，由于那些远大的地底王国之王或女王冷漠的形象都是象征着黄道十二星座的主宰神明。我们在猎户座的故事中也曾经提到过天蝎，在谁人故事里猎人冒犯了女神阿尔忒弥斯(赫卡特)于是被她从深渊中召来的伟大毒蝎杀死。在我的看法中，另有其他的神话形象跟这个星座相关，这个神话原型围绕着英雄和巨龙的题材睁开。就像羊羔、狮子、巨蟹以及敌对的双胞胎是各个星座的英雄所遇到课题的差异方面一样，巨龙也是个怪异的个体，它与天下蛇(尤尔姆冈特)是亲戚，是无意识所履历过的以恐怖的母亲为身份的恶魔之力的代表。诸如厄里倪厄斯一类的生物都是她外观的一种体现，然则其中最著名的照样蛇形生物。与巨龙的战斗是一种常见的主题，然则却与天蝎座尤其有关，在这里英雄必须面临生命本能中更深条理而且泛起得频仍、拥有更恐怖更有扑灭性气力的爬虫类面貌。这类神话之中最经典的一个就是赫拉克勒斯与九头蛇许德拉之战，另一个例子则是齐格弗里德(Siegfried，又名齐格飞)与守卫尼伯龙根宝藏的巨龙法夫纳(Fafner)的对决。在我们的生涯之中也许都市不得不面临这样的巨龙，然则对于天蝎座来说这是一种周期性的碰撞，一种与巨龙王国持久并越来越深入的匹敌。关于与漆黑势力之战的另一个经典场景是帕尔修斯(Persus，宙斯之子，英仙座的原型)与蛇发女妖戈尔贡(Gorgon)的故事，就像所有通例的神话英雄一样，帕尔修斯有着神奇的降生故事，他的父亲是宙斯，他在婴儿时期就曾由于一位邪恶的男性亲戚陷入险境，在发展历程中，他对于自己的真实身世一点也不知晓。固然他也有过许多其他冒险故事，不外并不是所有的都跟我们本次的主题有关，但他和美杜莎的战斗却绝对是天蝎座原型母题之一。美杜莎自身就属于天蝎座旅程的一部门，由于跟所有其他神话一样，英雄和怪物实在是对立统一的，是一个整体的差异方面。就像故事里那样，美杜莎也曾是一位玉人，但不慎冒犯了女神雅典娜：戈尔贡三姐妹划分是斯西娜(Stheino)，尤瑞艾莉(Euryale)和美杜莎(Medusa)，她们也曾十分优美，但有一天美杜莎在一处雅典娜神庙中被海神波塞冬***，这场事故激怒了神庙主人雅典娜，因此把她变为一头有翼的怪物，眼冒炫眼光泽，牙齿暴突，舌头伸出，利爪蛇发，看到谁就能将其石化。这个故事的另一个版本说的是美杜莎的骇人容貌是被波塞冬***之时凝固下来的惊惧和气忿神色。不管是哪一种都跟我们所熟悉的天蝎座主题--***与性侵略有关。不管美杜莎的骇人外表是冒犯了雅典娜的结果照样代表一位遭受侵略女子气忿的灵魂，在某种水平上来说实在是没区其余，由于雅典娜这位代表着宙斯智慧的童贞神就是一种对于未开化行为举行审讯的象征。美杜莎的脸是女性气忿和怨恨的写照，她对于不小心看到自己者的责罚就是使之麻木。作为一种心理学上的形貌，它异常有针对性，由于这种对于生涯以及导致心里冷漠的魔难的连续愤恨都是许多天蝎座人早晚要面临的问题。为了阻止母亲被迫嫁给波吕得克忒斯王(King Polydectes)，帕尔修斯受命干掉美杜莎。这是一种通过征服一位处于漆黑面的女性角色来拯救另一位的主题，然则实在两位女性在本质上来说都是母亲。亲生的母亲只能通过与母亲原型的战斗来获获救赎，在男性身上，对于母亲无意识的气忿及魔难的继续经常会侵蚀其自身的心里灵魂，因此也会背负起她的怨恨，于是救赎的问题也就发生了转变，需要从戈尔贡的魔爪中拯救的就不只是真实的母亲，同时从那里拯救自己的阿尼玛(男子心里的女性形象)也就酿成了一件要紧的事。因此，从天性的漆黑面中释放某位女性角色的战斗就成了天蝎座男女生命旅程之中必不能少的一部门。故事中，帕尔修斯获得几位神的辅助：雅典娜忠告他不要直视美杜莎，而只能看镜中的倒影，而且给了他一面打磨得很滑腻的盾牌。作为一种象征性的的形貌，这显然不言自明，从象征意义来看，反射的能力是匹敌美杜莎压倒性怒火的基础。赫尔墨斯也伸出了援手，他给了英雄坚硬的镰刀用来割下戈尔贡的头颅。帕尔修斯同时还获得了一双带翼的凉鞋，一个用来容纳敌人首级的邪术皮包，以及哈迪斯赠予的玄色隐身头盔。不外所有这些邪术装备都得造访过格里伊(Graiai)三姐妹之后才气拿到，她们加起来虽只有一颗牙一只眼，但却知道通往戈尔贡巢穴的隐秘通道。实在他们是运气三女神摩伊拉的另一种形态。因此，运气一定是站在他这一边的，就像炼金术师们所说的那样，如神之所愿(Deo concedente)。有这么多神圣盟友的辅助，英雄最后固然完成了义务，并顺带释放了有魔力的航行战马帕格索斯(Pegasus)，它从美杜莎身体中跃出。这匹马实乃波塞冬在她身上种下的种子，但由于愤恨，她无法让其降生，帕尔修斯最终解放了她也解放了自己。飞马是敌对双方之间的桥梁，也是一种拥有飞往灵魂之国能力的人世生物。往后帕尔修斯也就获得戈尔贡头颅之力来辅助自己匹敌敌人，通过亲自征服这个生物，获得了将其壮大气力用于更有自主目的之上的权力。对我来说，戈尔贡和与赫拉克勒斯狭路重逢的九头蛇许德拉一样，都是天蝎座人必须面临的扑灭之力的典型象征。美杜莎只有通过反射倒影的方式才气被砍头，若是有人直接与之相遇就会被自身的漆黑所吞噬。这是一种精神疾病的状态，要形貌一小我私人在特定的精神疾病之中所遇到的盲目恐惧和麻木不会有比戈尔贡的头颅更贴切的象征了。类似地，许德拉也需要用一种特殊方式来征服，就像美杜莎一样它也是种半神的存在，也像她可以生出飞马一样，英雄的目的是一种转化而不是驱逐或镇压。根据格雷夫斯(Robert Graves，专注研究古希腊罗马作品的英国学者)所说，许德拉有着异常像狗的身躯，长着九个蛇一样平常的头，其中有一个是不死的。这个生物奇毒无比，岂论是它的呼吸照样留下的气息痕迹都能致人死命，许多天蝎座的人应该都知道这头著名怪物。赫拉克勒斯第一次从漆黑窟窿中迫使它泛起时是用的火箭，随后屏住呼吸捉住了它，但这头猛兽差点压制住了英雄，由于把它头砍下来的速率还没有再生得快。于是赫拉克勒斯召来为自己驾车的伊奥劳斯(Iolaus)将树林的一角点燃，随后为了防止许德拉长出新头，他用燃烧的树枝将树根烤焦，这样就可以看清晰流血的地方并对其灼烧，最终赫拉克勒斯用利剑斩下了一部门由黄金制成，仍在嘶嘶作响的不朽头颅并将其压到巨石之下。帕尔修斯对戈尔贡及赫拉克勒斯对许德拉的两场屠龙之战体现出了一种在对于有毒爬行动物时妥善准备和深入思索的智慧，这两头怪物都不能光靠蛮力来征服。深图远虑是必须的，火焰也是--不管它代表的是心里燃烧的强烈情绪或是意识的洞见之光。同时两头野兽也都是神物，并不能被彻底摧，只管它们可以变形。不管它们是不是象征着不少天蝎座必须与之斗争的情绪漆黑面，或是向外投射到现实天下来，被视为必须净化的邪恶和魔难，天蝎座的神明会驱使着他们去生掷中与所有恐怖的，漆黑的和扑灭性的的气力发生碰撞。许多天蝎都致力于与社会中的这种怪兽斗争：马丁路德金(太阳天蝎)，圣雄甘地和弗洛伊德(上升天蝎)都是通过与巨龙的斗争而深深改变了社会文化的人物。然则这种斗争最最深刻的显示照样体现在小我私人层面，由于美杜莎和许德拉都是在小我私人灵魂沼泽中肮脏角落遭遇到的。它们死而不僵，在生涯中会不止一次出来挑战它们的宿主，而它们的每次泛起，都可能结出新的果实。天蝎座会遇到的恶龙还会用一种更玄妙的形态泛起，这就是我们要说的浮士德的故事。就像帕西法尔一样，我们将会回到中世纪的传说中，但实在邪术师以及他与自己的漆黑孪生子，阴险的靡菲斯特(Mephistopheles)之战在更古老的传说中就存在了。靡菲斯特自身是远古母神--那种气力永远一心向恶但做的却永远是好事。浮士德追求权力和快乐、他的腐蚀和最终救赎的故事在相当长的时间内生长成歌剧、小说、笑剧甚至是人们的梦想，只管我们现在很难信托(存在)戈尔贡或是许德拉这类生物，但靡菲斯特却是近在眼前的。魔术师浮士德的传说形貌的是遭受魔难、伶仃和寥寂的男女们，在生涯中希望以自己的灵魂换取使其能够逾越以上这些事物之力的故事。他获得了魔力，然则灵魂却不再属于自己，并陷入永恒的诅咒之中。他的恶魔双子跬步不离，扑灭他的魔力能带来的一切快乐，最终，他接触的所有一切都被付之一炬。然而，他却是英勇无畏的，就像失乐园中的路西法一样(弥尔顿也是上升天蝎)，由于他敢于进入正常的好人没法进入的王国。而且依旧保持有一些在天主看来值得拯救之处。因此，在歌德伟大的诗作最后，他获得了救赎。浮士德博士喊道我的誓约将我完全约束，我纵容地轻视天主，又做伪证，不忠于他，选择信托妖怪而不是神。以是我既无法再回到他眼前或是获得已失去的神之恩慈。而且要说让我违反左券和血誓的话，既不忠实，也无法挽回我的声誉。恶魔忠实地信守着信誉，因此我也要遵守与他签下的协议啊。因此，根据中世纪的档案(更像是虚构的传记小说)所述，真实的浮士德博士是一位虚幻且并不着名的形象，在一次航行演出中丧生，可能与《使徒行传》(Acts，先容耶稣基督升天后，他的门徒们传道、殉教的事迹)第八章里的巫师西蒙-玛古斯(Simon Magus)传说有联系。英国诗人马洛(Malowe)在他的戏剧中将浮士德博士形貌得愚蠢又堕落，而有着天蝎上升的歌德则看得更深一些，将其变为在漆黑中朝着神旅行之灵魂的自白。歌德着重形貌了浮士德最大的缺陷：他的自负和无休止的追求权力，但他同时又将堕天使路西法所有的伟大之处注入自己笔下的角色之中。这种自负为浮士德打开了通往消极灵魂靡菲斯特之门。这个庸俗的恶魔的形象并非炽热猛烈，而是冰凉，那种冰凉让他能使一切年轻和无辜之物干枯。在对其翻译的浮士德译本作先容时，菲利普•韦恩这么写道：愤世嫉俗是其唯一原罪--这可能是种对照简朴的说法，但却有其深度。歌德笔下的这个恶魔应该照样被人浏览的。他是世上最让人信服的妖怪形貌，愤世嫉俗，面带冷笑，正话反说都是其智慧的基调……他是一个更靠近现代而不是古代形象的恶魔。今天的打字员也会遇到她，若是她朝自己隐秘的怨恨中去寻觅，在办公室里任何带着盼望的词语都市被立刻咧嘴笑着扭曲成污迹。看起来撒旦代表着一种有着古代头衔的行径，由于古老的词语diabolos在我们的历史之前就发生出与狂怒同样的泉源，约莫就是诬蔑者的意思。冷嘲热讽的否认态度是不少天蝎座人的灾难，它经常藏在一种看似乐观的外面之下，一小我私人并不会知道自己所具备带有扑灭力的消极性，除非它不经意在生涯中发生效果。这是一种沮丧或漠不体贴，一种以为一切最终都没有出路的失望，它也经常会从孩童时代的绝望以及天蝎座的人很小的时刻就具备的对于灵魂漆黑面那种特殊的敏感中来。浮士德最终和靡菲斯特杀青了生意，若是他试图竣事生命或是倾向于停留在某一刻而不再允许转变和流转发生，妖怪就可以取走他的灵魂。这可能跟天蝎座的牢靠特征有关，由于魔难和消极经常会试图占有一小我私人的欢欣而不是让生涯在他身上流动，在占有的一瞬间，欢欣就失去了。天蝎座善妒和富于占有欲的名声经常会让他们在人际关系之中交霉运，这实在是有着更庞大泉源的。下面这就是浮士德对靡菲斯特发下的毒誓：若是我对流逝的时间说停下吧，你是何等美啊，停下吧！那就用你的致命锁链缚住我吧我将在那天死去在诗的最后，浮士德差点说出了这些致命的咒语，然则他那奋斗不息的灵魂使他不必坠入险境。只管他用堕落和漆黑弄脏了自己的手，但这也是他追求灼烁和爱而不仅仅是权力历程中的一部门，因此他获得了饶恕。在诗剧的热潮部门，天使们在天空飞翔，将浮士德身上不朽的器械带上天堂，并高声宣告：尊贵的灵魂啊，在安宁中获获救赎吧从邪恶的阴谋中保全下来吧但凡奋斗不息者，我辈最终必将救赎获得上天怜爱之魂终会化为神圣恭贺他，永得天堂伴左右！浮士德和靡菲斯特这一对二分体看起来就是天蝎座与生俱来的冲突写照，他们容易受自满和自负、愤世嫉俗和追求权力的熏染，然则绝不会住手对于爱之体验的追求，而这也终将给予他们救赎。不管我们怎么看浮士德，他都是一个最庞大最伟大的文学形象，由于他体现出一种人类身上典型的困局。在歌德诗作的第二部门，他借助炼金缔造物(Homoclus，烧瓶中的小人)之力，运用地水风火，去到远古母神的神秘天下中，最终又回到天堂，却在这样的燃烧与净化旅程中，从没有放弃过热情的奋斗。荣格对浮士德这个角色十分着迷，从他身上看到了西方文化之中与生俱来的问题化身，看到了那条难题和充满荆棘，犹如走钢丝一样的狭窄蹊径，这条也是把受到种种世间之苦的生命和对物质享受的认同及沦落重新统一起来之路。由于浮士德既是精神的也是***的，这两方面的陷阱他都市落入：一方面厌恶人性，另一方面又拒绝神。荣格是这样形貌这个庞大人物的：浮士德的盼望导致了他的扑灭，他对于另一个天下的盼望带来了对生涯的厌恶，因此他走到了自我扑灭悬崖的边缘。他对于天下之美同样急切的盼望则将他投入新的扑灭、嫌疑与不幸之中，这些悲剧在格雷琴(Gretchen，浮士德的爱人)惨死时到达巅峰。他的错误在于被自己的***驱使着做出了在两个天下之中都最恶劣的行为，就像那些被壮大暴烈的***所占有的人一样。我以为，在这一形貌之中，我们可以看到天蝎座神明的许多特质，它会同时向上向下猛烈地拉扯个体，就像更原始的巨龙之战场景一样，人们必须面临而且最终学会与如戈尔贡及许德拉那样至关主要又令人恐怖的生命本能中漆黑的一面共存。天蝎高尚的雄心壮志，就像荣格指出的那样，会导致他们对生涯的厌恶，而他们那难以知足的对感官享受的强烈欲望，则是个极端不恬静的同伴。然而这两者实在是从统一个神秘的焦点生出来的，一半是性，一半是精神，就是这个让浮士德踏上他的漫长不归路。这种精神化的***以及***化的精神的奇异组合是天蝎座的棘手问题。绝不不新鲜的是，许多天蝎座绝望地约束着其中一个或是将另一个高尚化，这就使得两者不能协调。而浮士德则是彻底拥抱了二者，只管他做出了在两个天下中都属于最恶劣的行径，但仍能保留尊贵的品质，并最终获获救赎。
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